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布里亚特人跨界移民的历史记忆与民族国家认同

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布里亚特人跨界移民的历史记忆与民族国家认同

作者：杨晗黑龙江大学

学位级别：硕士

在全球化的风潮下,世界逐渐成为一个整体。许多相邻的国家和地区如今关系更加密切。在这些地区中,有通过制定政策增加往来频率的,有通过加快贸易脚步互惠互利的,更多的还是通过文化这种“软”的方式来互相增加彼此的了解。文化力量在当... 详细信息

在全球化的风潮下,世界逐渐成为一个整体。许多相邻的国家和地区如今关系更加密切。在这些地区中,有通过制定政策增加往来频率的,有通过加快贸易脚步互惠互利的,更多的还是通过文化这种“软”的方式来互相增加彼此的了解。文化力量在当今社会日益变得重要,“一带一路”政策的制定也让我们看到了对周围地区进行更深认识和理解的必要性。而跨界群体就成为这个过程当中十分重要的一个纽带。但是现今对于跨界群体的研究还停留在较为浅显的阶段,以简单的介绍及一些特有的风俗习惯简介为主,对其关注度尚不够高、研究尚不够深入。本文运用定性研究的方法,以参与观察法和访谈法为主要研究手段,对生活在我国呼伦贝尔地区的跨界民族中的一个群体——布里亚特蒙古族为研究对象,通过对其历史记忆重构现象的分析,探究他们的民族国家记忆如何随之发生改变。从而在今后对相关族群的研究中,能够有更加丰富的经验;以及在认识和深入了解跨界群体的过程中有更加有效的手段。

关键词：布里亚特人跨界民族历史记忆民族国家认同

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中国布里亚特人的体质特征

人类学学报 2011年第4期30卷 357-367页

作者：李咏兰郑连斌陆舜华董其格其刘海燕谢宾张兴华内蒙古师范大学生命科学与技术学院呼和浩特010022 天津师范大学生命科学学院天津市细胞遗传与分子调控重点实验室天津300387 呼伦贝尔学院生命科学与化学分院海拉尔021000

布里亚特人是跨境分布的族群。中国布里亚特人聚居于内蒙古境内。2007年8月对中国布里亚特人310例(男152例,女158例)的体质指标进行了调查。研究显示,在蒙古人种北亚类型族群中,布里亚特人有上眼睑皱褶率(男49.34%,女58.23%)与有蒙古褶... 详细信息

布里亚特人是跨境分布的族群。中国布里亚特人聚居于内蒙古境内。2007年8月对中国布里亚特人310例(男152例,女158例)的体质指标进行了调查。研究显示,在蒙古人种北亚类型族群中,布里亚特人有上眼睑皱褶率(男49.34%,女58.23%)与有蒙古褶率(男52.63%,女48.10%)均较低。眼色、肤色均较浅。布里亚特男性与女性均为过短头型、高头型、中头型、中面型、中鼻型、宽胸型、中肩型、窄骨盆型、中腿型、中躯干型、矮胖型。布里亚特男、女均以阔面型率最高。男性为超中等身材,女性为中等身材。研究显示,中国布里亚特人体质属于蒙古人种北亚类型中的中亚类型分支,其体质中包涵有欧亚人种成分。中国布里亚特人体质与我国蒙古族诸族群有相似之处,亦有明显的区别。

关键词：布里亚特人人体测量人体观察蒙古人种北亚类型

近代日本、俄苏、德国驻内蒙古领事机构及犹太人、俄侨、俄籍塔塔尔人、布里亚特人与朝侨考略

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西北民族研究 1996年第1期 143-160页

作者：房建昌中国社会科学院近代史研究所

近代日本、俄苏、德国驻内蒙古领事机构及犹太人、俄侨、俄籍塔塔尔人、布里亚特人与朝侨考略房建昌引言本文所作题目为一空白，主要言领事馆及外侨，涉及内蒙古近代地方史、民族史、日本侵略史等，所用多为日文当时的秘密文献，亦可印... 详细信息

近代日本、俄苏、德国驻内蒙古领事机构及犹太人、俄侨、俄籍塔塔尔人、布里亚特人与朝侨考略房建昌引言本文所作题目为一空白，主要言领事馆及外侨，涉及内蒙古近代地方史、民族史、日本侵略史等，所用多为日文当时的秘密文献，亦可印证及补充以出版的内蒙古的文史资料。...

关键词：满洲里海拉尔内蒙古呼伦贝尔日本领事馆布里亚特人犹太人领事机构外贝加尔塔塔尔族

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中俄布里亚特人的萨满教复兴现象比较研究

世界宗教文化 2017年第2期 93-97页

作者：塔米尔中国社会科学院研究生院民族学系

分处于俄罗斯联邦布里亚特共和国境内和中国呼伦贝尔地区的布里亚特人,其萨满教复兴的模式有所不同。布里亚特共和国内的萨满教及其文化的复兴以新萨满教为主,当地社会中的萨满多以结构化、职业化和担当社会责任的方式复兴其萨满教。然... 详细信息

分处于俄罗斯联邦布里亚特共和国境内和中国呼伦贝尔地区的布里亚特人,其萨满教复兴的模式有所不同。布里亚特共和国内的萨满教及其文化的复兴以新萨满教为主,当地社会中的萨满多以结构化、职业化和担当社会责任的方式复兴其萨满教。然而,中国呼伦贝尔地区布里亚特人萨满教的复兴则仍以传统萨满教为主,当地萨满通过潜移默化、改头换面的形式复兴着该地域的萨满教。因模式不同,萨满在这两种不同的复兴模式中发挥了不同的作用。

关键词：布里亚特人萨满信仰萨满教复兴

17-19世纪俄罗斯前贝加尔湖地区布里亚特人的民族社会结构与分布区域变迁

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17-19世纪俄罗斯前贝加尔湖地区布里亚特人的民族社会结构与分布...

作者：叶夫根尼内蒙古大学

学位级别：硕士

民族社会结构和分布区是人类学、民族学和社会学研究的最重要的领域之一。虽然关于布里亚特人的民族社会结构和分布区方面的研究已经非常多,但许多问题还没解决。在中国,人类学家、民族学家和社会学家的著作里大多涉及布里亚特人起源、... 详细信息

民族社会结构和分布区是人类学、民族学和社会学研究的最重要的领域之一。虽然关于布里亚特人的民族社会结构和分布区方面的研究已经非常多,但许多问题还没解决。在中国,人类学家、民族学家和社会学家的著作里大多涉及布里亚特人起源、语言、历史、文化等问题,而关于17-19世纪西布里亚特人的民族社会结构和分布区的改变方面的研究几乎没有研究。所以有必要研究西布里亚特人的民族社会结构和分布区改变。本论文主要通过实地考察方法、档案研究法、文献研究法等研究了17-19世纪,俄罗斯国家行政制度与侵略政策对布里亚特人的社会、民族社会结构以及分布区域产生的影响。分析了前贝加尔湖地区布里亚特人的民族社会结构与分布区域变迁的进程与特点。指出了17世纪至19世纪期间,导致西布里亚特人的民族社会结构和分布区域变化的外部政治因素与布里亚特人之间的内部因素。与此同时,根据已形成的布里亚特族源研究为基础,明确西布里亚特人部落氏族成分、部落氏族分布区域、部落氏族间关系制度。这些研究可以反映从过去到现在的布里亚特人统一化进程的复杂性。本文由导论,正文（第一章,第二章,第三章）,结论三部分组成。引言部分主要阐述了研究目的、选题原因、研究意义、研究方法以及研究概况。第一章：主要介绍布里亚特人概况,前贝加尔湖地区布里亚特人的历史。第二章：阐述并分析了17至19世纪前贝加尔湖布里亚特人的民族社会结构的变迁。第三章：阐述与分析17至19世纪前贝加尔湖布里亚特人的分布区域的变迁。结论部分：对于17至19世纪俄罗斯前贝加尔湖地区布里亚特人的民族社会结构与分布区域变迁做出结论,找出这些变迁的特点。

关键词：布里亚特人前贝加尔湖地区民族社会结构

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布里亚特人的英雄史诗——评《格萨尔》

蒙古学信息 2001年第2期 31-37页

作者：瓦.纳伊达柯夫张克桓呼伦贝尔学院外语系

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内蒙奇遇神秘的布里亚特人

民族论坛 2003年第11期 27-28页

作者：振中

今年10月上旬,记者到内蒙古呼伦贝尔盟采写一篇反映当地鄂伦春族生活的文章,没想到在草原城市海拉尔停留时,却意外发现了一个神秘群体:他们讲蒙古语,但在着装和语言上又与当地的蒙古族同胞有很大区别,尤其在音乐方面,几乎没任何相似之处... 详细信息

今年10月上旬,记者到内蒙古呼伦贝尔盟采写一篇反映当地鄂伦春族生活的文章,没想到在草原城市海拉尔停留时,却意外发现了一个神秘群体:他们讲蒙古语,但在着装和语言上又与当地的蒙古族同胞有很大区别,尤其在音乐方面,几乎没任何相似之处.更令人惊讶的是,在住房与日常生活习惯上,他们却更像俄罗斯人.后来才知道,这就是神秘的'布里亚特人'!

关键词：内蒙古布里亚特人蒙古族生活习俗语言

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布里亚特人的萨满信仰及其变迁

内蒙古民族大学学报（社会科学版） 2016年第4期42卷 1-5页

作者：范冬敏中国社会科学院研究生院北京102488

南西伯利亚的布里亚特人曾经在漫长的历史上传承着古老的萨满教传统,和其他西伯利亚部落相比,布里亚特的萨满教形态要更为丰富和复杂。布里亚特人的神灵观和灵魂观、萨满的入门仪式、萨满服和萨满器具,以及萨满医疗的表现都很有特色。1... 详细信息

南西伯利亚的布里亚特人曾经在漫长的历史上传承着古老的萨满教传统,和其他西伯利亚部落相比,布里亚特的萨满教形态要更为丰富和复杂。布里亚特人的神灵观和灵魂观、萨满的入门仪式、萨满服和萨满器具,以及萨满医疗的表现都很有特色。18世纪和19世纪,佛教和基督教开始在布里亚特地区传播,使得布里亚特萨满教中混合了佛教和基督教的要素,进而影响了该地萨满教的变化与发展。在苏联时期,无神论和反萨满教运动的冲击,使布里亚特萨满教实践和传承逐渐衰落。苏联解体后,布里亚特人的萨满信仰开始复兴,萨满教复兴嵌合在布里亚特民族文化复兴的背景当中,一方面表现为萨满传统的延续,另一方面体现为新创造的萨满教形式。

关键词：西伯利亚布里亚特人萨满教

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布里亚特人的民歌分类观

中国民族博览 2016年第2期 24-25页

作者：吴云中国音乐学院

本文将研究的时空范围锁定在了现今生活于中国境内内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂温克自治旗的布里亚特人这一族群,以他们的民歌分类观为研究对象,从已出版的布里亚特民歌集中探寻学术界的分类方法,再以自身的田野调查为基础,关注布里亚特人... 详细信息

本文将研究的时空范围锁定在了现今生活于中国境内内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂温克自治旗的布里亚特人这一族群,以他们的民歌分类观为研究对象,从已出版的布里亚特民歌集中探寻学术界的分类方法,再以自身的田野调查为基础,关注布里亚特人的局内视角分类方法,阐释了布里亚特人的民歌分类观,并探究了其背后的重要意义。

关键词：布里亚特人民歌分类观