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文献类型

  • 9 篇 期刊文献

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学科分类号

  • 5 篇 法学
    • 3 篇 民族学
    • 1 篇 法学
    • 1 篇 马克思主义理论
  • 3 篇 哲学
    • 3 篇 哲学
  • 1 篇 文学
    • 1 篇 新闻传播学
  • 1 篇 历史学
    • 1 篇 中国史
  • 1 篇 军事学
    • 1 篇 军事思想及军事历...

主题

  • 9 篇 巫蛊信仰
  • 2 篇 婚姻家庭
  • 2 篇 西南少数民族
  • 2 篇 阿昌族
  • 2 篇 社会控制
  • 1 篇 生成原因
  • 1 篇 文化认同
  • 1 篇 自然地理
  • 1 篇 巫蛊功能
  • 1 篇 酿鬼
  • 1 篇 性爱观念
  • 1 篇 社会影响
  • 1 篇 司法
  • 1 篇 云南梁河
  • 1 篇 巫蛊规则
  • 1 篇 文化背景
  • 1 篇 另类规范
  • 1 篇 蛊婆
  • 1 篇 人身伤害
  • 1 篇 负面影响

机构

  • 5 篇 楚雄师范学院
  • 1 篇 首都经济贸易大学
  • 1 篇 贵州大学
  • 1 篇 云南大学
  • 1 篇 吉首大学
  • 1 篇 云南行政学院

作者

  • 3 篇 李金莲
  • 2 篇 朱和双
  • 1 篇 马静
  • 1 篇 杨丽梅
  • 1 篇 洪涵
  • 1 篇 谭必友
  • 1 篇 陈寒非
  • 1 篇 徐玉挺
  • 1 篇 陆群

语言

  • 9 篇 中文
检索条件"主题词=巫蛊信仰"
共 9 条 记 录，以下是1-10 订阅
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云南梁河阿昌族原始宗教中的巫蛊信仰
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宗教学研究 2007年 第1期 125-133页
作者： 朱和双 楚雄师范学院地方民族文化研究所
云南梁河阿昌族原始宗教中的巫蛊信仰主要表现为“放歹”、“披拍鬼”和“扑死鬼”等几类。对于阿昌族来说,“歹”似乎是村寨不可缺少的东西,它会保佑村寨的平安,哪个寨子没有“歹”的话就不会兴旺发达,而对“披拍鬼”和“扑死鬼”的信... 详细信息
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巫蛊信仰与社会文化秩序——以清水江流域三穗ZT村“酿鬼”文化为例
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贵州师范学院学报 2014年 第11期30卷 18-22页
作者： 马静 徐玉挺 贵州大学 贵州贵阳550025
巫蛊信仰在清水江流域广为盛行,这种信仰受地域文化和社会制度的制约,严重影响该流域的婚姻结构和村落秩序。贵州省清水江流域苗族聚居地三穗ZT村的社会生活长期受"酿鬼"文化的制约,从文化场域视角解读巫蛊信仰,有助于学者更深层次了解... 详细信息
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巫蛊信仰与社会控制
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云南大学学报（法学版） 2009年 第5期22卷 121-125页
作者： 洪涵 云南行政学院法学教研部 云南大学法学院
神秘的巫蛊信仰在中国已延续了数千年。一方面,人们相信巫蛊咒诅可以致人生病、死亡,给生产、生活带来危害,将之视为社会控制的对象;另一方面,围绕着蛊言蛊事所形成的神秘文化又历史地承担着社会控制的功能。当前,既要依据法治建设的要... 详细信息
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论巫蛊信仰对西南民族地区女性的影响及其司法干预——基于人身伤害案例（1950-2002年）的分析
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湖南警察学院学报 2019年 第3期31卷 13-20页
作者： 李金莲 楚雄师范学院
西南少数民族普遍存在着巫蛊信仰。由于“蛊”具有传女不传男的特征,所以被诬为放蛊的女子受到各种歧视、驱赶甚至杀害等人身伤害。新中国成立后,虽然很多地方都出台了“不准诬陷农民放蛊”等自治条例,但由于巫蛊信仰的神秘性和民族习... 详细信息
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西南少数民族巫蛊信仰对青年婚姻家庭的影响
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西昌学院学报（社会科学版） 2019年 第2期31卷 14-18页
作者： 李金莲 杨丽梅 楚雄师范学院马克思主义学院
西南少数民族普遍存在着巫蛊信仰,该信仰对少数民族最首要最严重的影响便是婚姻家庭。由于“蛊”具有传女不传男和传染性,所以被认为会放蛊的女子和家庭成员(无论男女)都无法正常婚配,已婚配的则婚姻破裂或解除婚约。只能与同样会放蛊... 详细信息
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湘西苗族巫蛊信仰生成之剖析
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怀化师专学报 2001年 第3期20卷 49-50页
作者： 陆群 谭必友 吉首大学民族学研究所 湖南吉首416000
从自然地理、历史社会以及文化的角度剖析流传于湘西苗族人群中并发生深刻影响的巫蛊信仰 ,指出巫蛊信仰并非是简单的施毒与中毒的问题 ,或神秘的、未为可知的邪魅的产物 。
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巫蛊、信仰与秩序的形成——以湘西M乡“中蛊”现象为例
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广西民族研究 2015年 第3期 78-89页
作者： 陈寒非 首都经济贸易大学法学院 讲师法学博士北京100070
本文从湘西自治州M乡的"中蛊"现象出发,重点讨论巫蛊信仰、巫蛊功能以及巫蛊规则等问题。通过田野调查及个案研究发现,巫蛊信仰应该被认为是一种内心的确信,这构成了巫蛊文化的心理基础。巫蛊具有社会整合和社会控制功能,巫蛊功能的发... 详细信息
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云南西部阿昌族巫蛊文化视野中的婚姻与家庭
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贵州民族研究 2009年 第1期29卷 59-65页
作者： 李金莲 楚雄师范学院地方民族文化研究所 云南楚雄675000
云南西部阿昌族村寨普遍存在着有关"放歹"的民间信仰。对阿昌族来说,"歹"似乎是村寨不可缺少的东西,他们认为"歹"会保佑村寨的平安,哪个村寨没有"歹"的话就不会致富。但另一方面,人们又谈"歹"色变,平日里不敢和会"放歹"的人进行交往,婚... 详细信息
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苗族民间巫蛊文化视野中的性爱观念
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怀化学院学报 2007年 第1期26卷 9-12页
作者： 朱和双 楚雄师范学院地方民族文化研究所 云南楚雄675000
由于认识能力的限制,苗族社会普遍存在着巫蛊方面的民间信仰。有人幻想通过巫术使异性受到诱惑,认为此术可以感应并取悦异性。性爱巫术属于一种鲜为人知的“秘术”,其表现形式多种多样。勾魂巫术实际上是人魂合一观念的表现形式,而用某... 详细信息
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