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检索条件"主题词=巫山神女"
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巫山神女
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剧本 1998年 第4期 27-39页
作者: 张昌达 柯愈劢 曹宪成
巫山神女张昌达柯愈劢曹宪成时间:很古很古,很远很远。地点:人间(巫峡)、地狱(丰都鬼城)。人物:九妹——女祸补天时遗落在巫峡的石头“朝我来”之九妹,后为神女峰。水旺——年轻刚强的行船走水汉子,后为巫山云。哑妹——水旺... 详细信息
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巫山神女
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中国戏剧 2007年 第11期 F0003-F0003页
作者: 张昌达 柯俞劢 曹宪成
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巫山神女
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黄河之声 2009年 第6期 37-37页
作者: 王强进 广东省信宜市卫生局办公室
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巫山神女
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黄河之声 2007年 第2期 75-75页
作者: 黄吉元 向昌跃
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巫山神女
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黄河之声 2007年 第1期 22-22页
作者: 向昌跃
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巫山神女故事的起源及其演变
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世界宗教研究 2001年 第4期 106-116页
作者: 连镇标 福建师范大学中文系
巫山神女故事,二千多年来在我国民间传诵不衰;巫山神女形象,既作为艺术形象,也作为宗教形象,已经融入了中华民族传统的文化生活中去,成为人们藉以表达其艺术情感、宗教信仰的一种特定的文化意象。然而当今诸多注家对巫山女神故事... 详细信息
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巫山神女原型新探
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文艺研究 1993年 第4期 56-62页
作者: 杨琳
宋玉在《高唐赋》和《神女赋》中塑造的巫山神女形象在中国文学史上产生的影响广泛而深远,历代的诗词曲赋常常吟咏引用其人其事,至今不绝,神女无疑是不朽的。在宋玉笔下,巫山神女是个梦中的人物,好像是宋玉闭目遐想向壁虚构而得。有些... 详细信息
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巫山神女:巴楚民族历史文化融合的结晶
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中央民族大学学报(哲学社会科学版) 2004年 第3期31卷 40-46页
作者: 程地宇 三峡学院三峡文化研究所 重庆404000
 巫山神女故事是巴文化和楚文化融合后的结晶,背后隐藏着沉重的历史,其民俗内核是追求生存与繁衍、融合与兴旺。但这些意义都已沉淀至故事的深处,后世人更多地从中体会到的是极致的浪漫与美好的情爱,巫山神女因此成为中华民族的美神与... 详细信息
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巫山神女传说的真相及屈原对怀王的批评
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西北师大学报(社会科学版) 2004年 第3期41卷 12-15页
作者: 董芬芬 西北师范大学文学院 甘肃兰州730070
宋玉《高唐赋》中巫山神女的故事并不完全是虚设其事,而是有一定的历史基础。云梦是楚王的猎区,也是楚国举行大祀的地方,巫山神女是受祭诸神之一,本事发生在楚王与扮神女的巫女之间,反映了楚国祭祀的原始色彩,屈原诗作对楚怀王借古讽今... 详细信息
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巫山神女形象研究
巫山神女形象研究
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作者: 万朋兴 河南师范大学
学位级别:硕士
作为我国古代爱与美神,巫山神女在文学史上占据着重要地位,历代文人吟咏不绝。笔者将目光聚焦于历代文人描写巫山神女的文学作品,对神女形象进行归纳、概括。本论文依据巫山神女形象发展的关键节点,将研究划分为四个时期:唐前、唐代、... 详细信息
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