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作者

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  • 2 篇 田苗
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岷州攒都沟藏族土司世系及相关史事研究——以新发现的“攒都沟后土司宗图”为中心
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青海民族研究 2017年 第1期28卷 148-154页
作者: 李志明 洲塔 大学 甘肃兰州730000
岷州攒都沟后土司向来被认为是甘青地区的重要土司家族,与明封大智法王班丹扎释同出一族,历来受到学界的关注。已有史料中关于其家族世系大致有五种记载,各史料相互之间亦多有抵牾。本文以新发现的"攒都沟后土司宗图"为核心,对该土司的... 详细信息
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岷州包家族考述
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西藏大学学报(社会科学版) 2014年 第3期29卷 96-101页
作者: 何威 河南大学民族研究所 河南开封475001
青唐大酋俞龙珂原是唃厮啰政权的大将,投降北宋之后,被赐姓包名顺,所属部众迁至岷州一带,并世居此地,始终效忠于北宋王朝,立下不朽功勋,是为包家族之始祖。明代包家族受封土司,世代相袭,其所属十八族就源于古渭之青唐族。而包家族与... 详细信息
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卫所变革与边地形塑:清代岷州的政区演进与社会重构
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中国边疆史地研究 2022年 第4期32卷 102-112,215页
作者: 许若冰 杜常顺 四川大学历史文化学院 成都市610064 青海师范大学藏区历史与多民族繁荣发展研究省部共建协同创新中心 西宁市810008
清初,岷州地区卫所军户、县民户、土司“番户”杂处的局面,引致当地民政治理渐趋紊乱。随着甘青局势趋于缓和,清朝尝试改变当地以岷州抚民同知与岷州卫二元并存的厅卫共治格局,并建立以岷州为核心的县管理体制。雍正年间,清朝围绕... 详细信息
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明代岷州地区的民政治理与行政制度变迁
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中国历史地理论丛 2021年 第4期36卷 40-47页
作者: 许若冰 杜常顺 四川大学历史文化学院 四川成都610064 青海师范大学藏区历史与多民族繁荣发展研究省部共建协同创新中心 青海西宁810008
明初以降,明廷对岷州的民政治理经历了卫兼管、岷州、巩昌分辖的数次争论与转变,最终于嘉靖年间形成以抚民同知专管民政的治理格局,即岷州厅之雏形。洪武初年,明廷在整合藏边番族部落的基础上建立了岷州卫,藏区的番族部落也深深... 详细信息
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明代河岷州、洮茶马贸易研究
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青海民族研究 2009年 第4期20卷 61-65页
作者: 肖文清 武沐 大学 甘肃兰州730020
茶马贸易肇于唐,始于宋,盛于明,衰于清。有明一代,茶马贸易贯穿始终。明代茶马贸易主要有西北、西南两路,而河、、洮三则是明西北茶马贸易的行政中心及主要交易中心。明朝的茶马贸易,不仅仅是一项国防政策,同时也是一项经济政策、... 详细信息
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明代河岷州军屯研究
明代河州岷州洮州军屯研究
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作者: 肖文清 大学
学位级别:硕士
军屯是明代历史中具有标志性意义的事件和制度,伴随着明代始终,对当时社会生活,政治、经济、军事、文化等方面产生了巨大而深远的影响。军屯研究,对明代历史的研究具有提纲挈领的作用。明代河岷州、洮三卫军屯,是明代西北军事屯... 详细信息
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明代岷州家族性藏传佛教寺院研究
明代岷州家族性藏传佛教寺院研究
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作者: 张梦辉 西北师范大学
学位级别:硕士
作为中原王朝与游牧民族共同生活的地区,岷州自秦汉以来便一直处于多种文化的影响之下,在这一地区生活的各个民族都具有形态各异的文化特色,多样化的社会环境为岷州地区的特殊的文化模式的形成提供了丰沃的土壤。自安史之乱后,岷州地区... 详细信息
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岷州大崇教寺经济与民众社会生活的互动
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青海师范大学学报(哲学社会科学版) 2020年 第4期42卷 80-85页
作者: 彭晓静 西北民族大学历史文化学院 敦煌研究院 甘肃兰州730000
大崇教寺是明清以来统治岷州地区藏传佛教的中心枢纽,其影响巨大深远。现存的200余件寺院契约文书,记录了大崇教寺昔日社会的政治、经济、文化、制度等点滴史迹,为我们探讨明清时期整个岷州地区的寺院和社会经济生活提供了丰富的材料。... 详细信息
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岷州羊肉臛臛
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中国食品 1990年 第5期 30-31页
作者: 孙建军
俗话说得好:“一方水土养一方人”.岷州山清水秀,物华天宝.这块水土上出产的羊肉细嫩可口,肥而不膻,油而不腻,特别是在百草吐蕊、嫩绿鹅黄之际,羊下水原汁更含有多种营养成分,和粳米同煮,
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岷州民间契约文书的整理与修复——以甘肃民族师范学院图书馆馆藏为例
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陇东学院学报 2023年 第4期34卷 74-78页
作者: 田苗 甘肃民族师范学院图书馆 甘肃合作747000
甘肃民族师范学院图书馆馆藏首批岷州民间契约文书基本以私人保存为主,因为缺乏科学的保存,文书均有不同程度的破损。为了给文书“延年益寿”,挖掘深层次内涵,进行科学的修复和整理是非常有必要的!文章简要介绍了此批契约文书的修复过... 详细信息
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