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岩画的考古年代学研究--以新疆巴里坤八墙子岩画为例

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文物 2022年第10期 57-67页

作者：任萌马健习通源王建新西北大学文化遗产学院

岩画年代的判定是长期困扰学术界的难题。21世纪初,西北大学王建新教授率领的学术团队创立了岩画研究的考古学方法[1],十余年的大量实践证明,这套方法能有效突破岩画断代的瓶颈,为后续研究奠定科学的基础[2]。但团队也发现该方法在理解... 详细信息

岩画年代的判定是长期困扰学术界的难题。21世纪初,西北大学王建新教授率领的学术团队创立了岩画研究的考古学方法[1],十余年的大量实践证明,这套方法能有效突破岩画断代的瓶颈,为后续研究奠定科学的基础[2]。但团队也发现该方法在理解和操作中常存在一些误区,影响结果的准确性。本文总结、分析目前常见的研究失误,并以新疆巴里坤八墙子岩画点[3]为例,重新梳理、探讨这套方法的基本原则和具体步骤,以期不断改进和完善。

关键词：考古学方法学术团队考古年代学岩画西北大学新疆巴里坤实践证明改进和完善

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基于明度的曼德拉山岩画断代及数量分析

兰州大学学报（自然科学版） 2023年第2期59卷 143-150页

作者：王奕心李卓仑张律吕许兴斌李孟兰州大学资源环境学院兰州730000

根据岩画画面的不同内容,将曼德拉山地区岩画分为6种类型,突显其沙漠特点.运用明度模式测得曼德拉山64幅岩画的明度值,根据已知2004年和西夏岩画的年代和明度值,得到其他未知岩画的大致年代.结果发现,从三国、两晋、南北朝时期(220-280A... 详细信息

根据岩画画面的不同内容,将曼德拉山地区岩画分为6种类型,突显其沙漠特点.运用明度模式测得曼德拉山64幅岩画的明度值,根据已知2004年和西夏岩画的年代和明度值,得到其他未知岩画的大致年代.结果发现,从三国、两晋、南北朝时期(220-280AD、281-419AD、420-580AD),历经隋(581-617AD)、唐(618-906AD)、西夏(1038-1227AD)、元(1279-1367AD)直到明清之际(1368-1643AD、1644-1911AD)一直有古人在此地作画.岩画年代频数大值集中在700AD前后,即盛唐时期,在1500AD前后频数最低,即明清之际,与中国历史上的暖期和冷期相对应,说明气候变化,尤其是温度波动为岩画数量的主要影响因素在气候温暖期,自然灾害较少,农业产量高,温饱问题有所保障,就会有闲暇时间去创作岩画;气候寒冷期,则与之相反,人们为了生存无暇顾及艺术创作.曼德拉山地区岩画年代与数量同历史时期气候有一定关联.

关键词：岩画明度年代气候变化曼德拉山

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新疆巴里坤县八墙子岩画调查简报

文博 2023年第2期 31-48页

作者：任萌(文\绘图) 邢钰婷(文\绘图) 艾合买提·牙合甫蒋晓亮中国-中亚人类与环境“一带一路”联合实验室文化遗产研究与保护技术教育部重点实验室哈密市文化体育广播电视和旅游局巴里坤县文化体育广播电视和旅游局

2008、2010、2021年,西北大学文化遗产学院在新疆哈密市和巴里坤县文物管理部门的协助下,先后三次对新疆巴里坤县八墙子岩画进行了调查,发现并记录了数量丰富、特色鲜明的岩画。从该地点近二百块刻画岩石中挑选出30个典型画面进行分层... 详细信息

2008、2010、2021年,西北大学文化遗产学院在新疆哈密市和巴里坤县文物管理部门的协助下,先后三次对新疆巴里坤县八墙子岩画进行了调查,发现并记录了数量丰富、特色鲜明的岩画。从该地点近二百块刻画岩石中挑选出30个典型画面进行分层、分幅分析和分类统计,认为该地点岩画题材多样、刻画生动,多描绘动物群落、动物捕食、狩猎、战争等场景。可分为四期,不同时期岩画的数量、风格、内容皆有明显差异,为进一步认识东天山地区史前聚落组成与文化互动提供了宝贵的图像资料。

关键词：新疆巴里坤八墙子岩画东天山地区分层分幅

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数字方法在岩画田野调查中的应用

贵州民族研究 2022年第1期43卷 154-159页

作者：夏亮亮蔡威北方民族大学民族学学院宁夏银川750021 西南民族大学中国语言文学学院四川成都610041

数字人文作为国内近年来新兴的热门研究领域,为我国岩画学的发展带来了新的机遇与挑战。田野调查是进行岩画研究的基础性工作之一,系统、全面、详实的田野调查工作是岩画研究与保护的重要基础。论文结合多年来在岩画田野调查工作中所取... 详细信息

数字人文作为国内近年来新兴的热门研究领域,为我国岩画学的发展带来了新的机遇与挑战。田野调查是进行岩画研究的基础性工作之一,系统、全面、详实的田野调查工作是岩画研究与保护的重要基础。论文结合多年来在岩画田野调查工作中所取得的经验及数字化设备、技术的应用情况,分析数字方法在岩画田野调查中的不足,并提出对策建议。

关键词：数字方法岩画田野调查

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数字人文视阈下岩画文化遗产保护模式新探

贵州民族研究 2022年第1期43卷 141-148页

作者：束锡红潘光繁西北大学科学史高等研究院

当前岩画文化遗产保护体系初步形成，模式逐步完善，保护对象范围由岩画延伸到自然生态环境。然而，仍存在岩画调查与研究滞后、保护模式不完善、数字录入标准不一等问题，反映出传统保护方式已不适应信息时代的发展需要。数字人文技术... 详细信息

当前岩画文化遗产保护体系初步形成，模式逐步完善，保护对象范围由岩画延伸到自然生态环境。然而，仍存在岩画调查与研究滞后、保护模式不完善、数字录入标准不一等问题，反映出传统保护方式已不适应信息时代的发展需要。数字人文技术赋予岩画图像收录、资源开发、环境改善、多维观测等方面的保护功能。文章基于既有研究，在数字人文视阈下，结合文化遗产“活起来”的保护趋势，探索岩画文化遗产保护的新功能。于此，提出运用数字人文技术构建岩画文化遗产数据库、建设网格化保护体系、实现国际岩画数据资源共享、激发公众参与岩画保护的建议，以期能为形成数字人文岩画遗产保护新模式,主导岩画文化遗产保护新方向有所参考。

关键词：数字人文岩画文化遗产活起来保护模式

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西藏纳木错湖滨三处岩画榜题的释读与研究

西藏研究 2024年第2期 63-71,157页

作者：夏吾卡先西藏大学中华民族共同体研究院拉萨850000

2021年西藏那曲市和拉萨市联合组织的“纳木错环湖科考”先后在纳木错湖东南岸扎西岛和西岸其多山,发现三处年代约为9至12世纪的洞穴岩画并保留着榜题。其中一部分榜题内容与附带画面高度吻合,与吐蕃时期的苯教有着千丝万缕联系。另一... 详细信息

2021年西藏那曲市和拉萨市联合组织的“纳木错环湖科考”先后在纳木错湖东南岸扎西岛和西岸其多山,发现三处年代约为9至12世纪的洞穴岩画并保留着榜题。其中一部分榜题内容与附带画面高度吻合,与吐蕃时期的苯教有着千丝万缕联系。另一部分榜题内容与洞穴动物、祭祀画面并无直接关联,但其共存关系为羌塘先民利用洞穴,外界贸易文化交流等提供重要线索。

关键词：纳木错岩画文化遗迹

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年画与岩画特殊联系问题研究

河南大学学报（社会科学版） 2022年第2期62卷 129-135,156页

作者：高有鹏刘璨上海交通大学媒体与传播学院上海200240 上海交通大学人文学院上海200240

关于中国传统年画起源及其与岩画关系蠡测问题,集中于中国节日的核心,在于信仰与审美的结合。最早的岩画其实就是年画,是刻写在大地上的年画。岩画与年画都体现出狂欢意识,在文化叙事的转换与承接中,有效完成了各种媒介的制造,并呈现出... 详细信息

关于中国传统年画起源及其与岩画关系蠡测问题,集中于中国节日的核心,在于信仰与审美的结合。最早的岩画其实就是年画,是刻写在大地上的年画。岩画与年画都体现出狂欢意识,在文化叙事的转换与承接中,有效完成了各种媒介的制造,并呈现出夸张与变形的表现形式。岩画不仅是年画的载体,其所表现的主题是以原始神话和原始艺术为主要内容的原始文明,也是文化的重要源头。

关键词：年画岩画节日文化中国文化

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莫高窟五烽墩岩画及题刻文字初识

敦煌研究 2022年第2期 33-42页

作者：高启安冯培红河西学院历史文化与旅游学院甘肃张掖734000 浙江大学历史学院浙江杭州310030

莫高窟窟区东南山头五烽墩东面约120m、坐西朝东的石崖上,存有单体岩画4幅,为3只鹿、1朵花,6方题刻文字。先前,孙毅华、吴军与刘艳燕等相继实地考察,对石刻题记作了录文并撰著公布,尚有缺漏。2020年8月,作者等先后两次上山考察,重新拍... 详细信息

莫高窟窟区东南山头五烽墩东面约120m、坐西朝东的石崖上,存有单体岩画4幅,为3只鹿、1朵花,6方题刻文字。先前,孙毅华、吴军与刘艳燕等相继实地考察,对石刻题记作了录文并撰著公布,尚有缺漏。2020年8月,作者等先后两次上山考察,重新拍照、录文,予以完整刊布。岩画鹿的形象与北朝至唐莫高窟壁画中的造型颇为一致,是敦煌市境内首次发现的岩画;石刻题记的一些内容透露了晚唐归义军政权在李氏执政时期的重要线索,颇有研究价值。

关键词：五烽墩岩画鹿题刻文字节度使李公

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黑龙江流域岩画十字形等象征符号研究

黑龙江民族丛刊 2022年第1期 108-116页

作者：庄鸿雁许天初黑龙江省社会科学院文学研究所哈尔滨150028

各种抽象符号普遍存在于世界各地岩画之中。黑龙江流域大兴安岭岩画中有许多抽象符号,几乎涵盖每个岩画点,如十字形、×形、○形、V形、方形、菱形、梯形、斜线、弧线、圆点、螺旋纹、箭头形、蛇形等等,以及各种符号的组合。仅从黑龙江... 详细信息

各种抽象符号普遍存在于世界各地岩画之中。黑龙江流域大兴安岭岩画中有许多抽象符号,几乎涵盖每个岩画点,如十字形、×形、○形、V形、方形、菱形、梯形、斜线、弧线、圆点、螺旋纹、箭头形、蛇形等等,以及各种符号的组合。仅从黑龙江流域大兴安岭岩画中的十字形等抽象符号体现出史前人类在文字出现以前,对世界的共同认知和情感逻辑,具有鲜明的地域和族群特征。

关键词：黑龙江流域岩画象征符号