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先秦诸子说尧

青海师范大学学报（哲学社会科学版） 2016年第6期38卷 66-74页

作者：安海民陈娟岳婷唐肖萌青海师范大学学报编辑部青海西宁810008 青海师范大学人文学院青海西宁810008

疑古大师顾颉刚先生认为:"尧舜这两个人,是周人想象洪水以前的情形而造出来的;大约起初是民间底传说,后来那班学者便利用这两个假人托古改制。"此说得到胡适、郭沫若等的赞同,尧、舜、禹作为传说人物,便几乎成为定论。因此,对于尧在内... 详细信息

疑古大师顾颉刚先生认为:"尧舜这两个人,是周人想象洪水以前的情形而造出来的;大约起初是民间底传说,后来那班学者便利用这两个假人托古改制。"此说得到胡适、郭沫若等的赞同,尧、舜、禹作为传说人物,便几乎成为定论。因此,对于尧在内的古帝,如何看待他们的历史真实存在以及在文化史上的地位,仍然有继续探讨的必要。本文仅就先秦诸子对尧的记载进行梳理及其简要的评说,以期对关注此问题的同仁有所帮助。同时,我们认为:1.先秦诸子之观点无论如何的歧义,但都承认尧为伟大的古帝之一,从他们的谈论中可以看出尧在我国历史文化中具有崇高的地位。2.尧作为传说中的历史人物,在后来的传播过程中,尽管人们因各种原因在细节方面对尧进行了添枝加叶的重塑,或拔高了其地位,或成为了自己立论的依据,这都可以看作是后人在新的历史条件下对尧的创造性阐释,而不能认为尧这个人物是捏造的。3.从诸子说尧受到的启发是,尧及其尧文化是一个永远谈论不完的话题。

关键词：先秦诸子尧尧文化

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左正尧畅游于艺术原野的哲人

收藏．拍卖 2018年第1期 108-113页

作者：雨葭

今天的左正尧在当代水墨、当代陶艺及装置艺术等诸多当代视觉艺术领域都取得出色的成绩，他跨界尝试的“新瓷”使具有水墨意味的绘画和瓷器浑然一体。而作为广州美术学院大学城美术馆的掌门人，左正尧总是事必躬亲，给美术馆带去了新氛... 详细信息

今天的左正尧在当代水墨、当代陶艺及装置艺术等诸多当代视觉艺术领域都取得出色的成绩，他跨界尝试的“新瓷”使具有水墨意味的绘画和瓷器浑然一体。而作为广州美术学院大学城美术馆的掌门人，左正尧总是事必躬亲，给美术馆带去了新氛围。他是广东参与过“85艺术新潮”及1989年“中国现代艺术大展”的艺术家，

关键词：视觉艺术广州美术学院大学城哲人原野尧装置艺术现代艺术美术馆

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推原治道——程伊川《尧典》解引义

从适应市场到引导市场访金东康信息系统有限公司总裁刘国尧

中国哲学 2014年第8期 1-16页

作者：任文利

程伊川《尧典》解是其《书解》中比较完备的篇章。伊川认为，“治道”之成始于尧。其根本即在于尧之治理本于客观法度，由此形成的典常法则足以垂宪后世。要而言之，本于“义理”所安以为治，明用俊德之人乃为治之先，治理的目的在于“... 详细信息

程伊川《尧典》解是其《书解》中比较完备的篇章。伊川认为，“治道”之成始于尧。其根本即在于尧之治理本于客观法度，由此形成的典常法则足以垂宪后世。要而言之，本于“义理”所安以为治，明用俊德之人乃为治之先，治理的目的在于“正家”，分官设职，明确政治责任，选贤与能。它们勾勒出了华夏治理之道的基本规模。

关键词：程颐《尚书》《尧典》尧治道

来源：人大复印报刊资料评论

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人大复印报刊资料

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现代商业 2009年第7期 48-53页

作者：王巍栋

一个企业成长的好坏，有没有未来，其中很重要的一点就是这个企业是否善于取舍，只有放弃那些没有价值或不能给企业带来效益的业务，专注自己的特长，企业才能取得大发展。而在这个过程中，谁做得果断，就能获得先机，谁一直犹豫不决，... 详细信息

一个企业成长的好坏，有没有未来，其中很重要的一点就是这个企业是否善于取舍，只有放弃那些没有价值或不能给企业带来效益的业务，专注自己的特长，企业才能取得大发展。而在这个过程中，谁做得果断，就能获得先机，谁一直犹豫不决，当断不断，就会陷入困境并最终一败涂地。

关键词：引导市场公司总裁信息系统企业成长刘国有限尧才能

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帝喾、帝尧、帝舜关系新考

史志学刊 2017年第6期 24-29页

作者：叶庆兵山东大学文学院山东济南250100

帝喾与帝舜并不完全等同,他们应是同一部族所崇拜的同一神——日鸟神的先后神。尧与喾、舜的关系也并非总是那么和谐,尧部族曾附属于喾部族,又曾一度取代喾部族在部族联盟中的统治地位。舜由于反抗尧,恢复了本部族的地位而被神化,成为... 详细信息

帝喾与帝舜并不完全等同,他们应是同一部族所崇拜的同一神——日鸟神的先后神。尧与喾、舜的关系也并非总是那么和谐,尧部族曾附属于喾部族,又曾一度取代喾部族在部族联盟中的统治地位。舜由于反抗尧,恢复了本部族的地位而被神化,成为与喾并列的日鸟神。

关键词：喾尧舜关系

黄帝及尧、舜、禹三支后裔的地望及主要史迹研究(下)

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重庆文理学院学报（社会科学版） 2015年第6期34卷 30-39页

作者：刘俊男易桂花重庆师范大学历史与社会学院重庆沙坪坝401331

黄帝是中国的人文先祖,其史迹遍布中国南北。其出生地在寿丘(或曰青丘)。根据古星野学术,寿星(长沙星)、青丘星分别对应寿丘(长沙国)、青丘国(楚东南),以及其妻子西陵氏(其妻西陵氏当居长江中游地区,可能在石家河古城)、玄嚣一系后裔所... 详细信息

黄帝是中国的人文先祖,其史迹遍布中国南北。其出生地在寿丘(或曰青丘)。根据古星野学术,寿星(长沙星)、青丘星分别对应寿丘(长沙国)、青丘国(楚东南),以及其妻子西陵氏(其妻西陵氏当居长江中游地区,可能在石家河古城)、玄嚣一系后裔所居,可推断寿丘在南方。黄帝代神农氏"北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿",后又与蚩尤南北分治,因而长期生活在北方。黄帝战胜蚩尤后代神农氏为天子,其都位于南方,其死后也葬于湖南黄陵,而群臣葬其衣冠于陕北桥山。其子孙有二系,昌意—颛顼—鲧—禹一系当在中原,而玄嚣(青阳)—帝喾—帝挚—帝尧一系当在南方。南方文化北上中原有较多地下遗存证据,屈家岭—石家河文化将势力扩张到黄河流域,与黄帝北上大体相应。黄帝南北子孙共同创造了华夏文明。

关键词：黄帝颛顼青阳喾尧禹

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尧、舜、禹建都的启示

中国商人 2011年第2期 90-91页

作者：张高陵

今年是辛亥革命100周年，虽然这场革命运动已过去了一个世纪，但却始终令全世界的华人无法淡忘。辛亥革命前后，中国商界商会的重大变化与发展，使中国商人在社会的夹缝中逆风扬帆。要行商，需远行，要远行，需有路。会商天下，货通南... 详细信息

今年是辛亥革命100周年，虽然这场革命运动已过去了一个世纪，但却始终令全世界的华人无法淡忘。辛亥革命前后，中国商界商会的重大变化与发展，使中国商人在社会的夹缝中逆风扬帆。要行商，需远行，要远行，需有路。会商天下，货通南北，以其所有，易其所无，足迹所至，天涯海角。随着商人的脚步，一条条商路在延伸，一个个商埠在诞生，一座座城市拔地而起。

关键词：辛亥革命前建都中国商人革命运动尧舜禹