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全国政协委员尧斯丹:高水平共建西部陆海新通道
全国政协委员尧斯丹:高水平共建西部陆海新通道
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人民政协报
作者: 韩冬
“从成都出发,经过隆昌到达叙永,从叙永经毕节到达黄桶,再从黄桶经百色一路南下就可以到钦州港,一共是1377公里,比现有的南下出海铁路节约了近300公里。未来,‘成都造’将从这里坐着火车出海。”在得知黄(贵州普定县黄桶)百(... 详细信息
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设计美学研究不同理论向度的现代性思考--从尧斯的“接受美学”到舒斯特曼的“实用主义美学”
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艺术设计研究 2021年 第4期 97-106页
作者: 李超德 苏州大学
本文追溯西方美学史上自古希腊以来唯心主义美学传统的相关论述,寻找英国启蒙主义思想家休谟经验论美学观点的关联性。从阿尔斯拉诺夫批判的“颓废美学”入手,比较本雅明“闲逛者理论”的异同,围绕尧斯“接受美学”的产生对设计美学研... 详细信息
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二战后联邦德国“文化国家”战略与尧斯接受美学理论之关系
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学术交流 2014年 第10期 45-48页
作者: 吴铁柱 黑龙江大学哲学学院 哈尔滨150080
20世纪70年代末、80年代初以来,伴随国际形势向着利于西方的转变,西德政府围绕统一两德的政治主题,提出了"文化国家"的国家战略,而此时尧斯的接受美学思想大受欢迎,契合了西德"文化国家"战略。尧斯从艺术接受出发,突出艺术受众"期待视野... 详细信息
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尧斯接受美学的文学史观
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重庆科技学院学报(社会科学版) 2012年 第5期 141-142,177页
作者: 曹文刚 淮北师范大学
尧斯接受美学的文学史观不同于文学的外部研究和内部研究,而是着重于读者对文学作品的接受。在尧斯看来,读者对作品的接受过程就是对作品的再创造过程,也是文学作品得以真正实现的过程,文学作品是由作者和读者共同创造的。读者是中心,... 详细信息
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接受美学的问答逻辑:文学研究新范式——以尧斯的《约伯的问题及其遥远的回答》为例
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中外文论 2018年 第1期 172-178页
作者: 陈丹丹 北京第二外国语学院 北京100024
尧斯(Hans Robert Jauss,1921—1997)是接受美学的主要创立者和代表人物之一。接受美学注重作品的接受研究,把研究重点从文本分析转移到读者的接受,从而使读者的地位有了前所未有的提高。问答逻辑是接受美学的重要原则之一,将其运用于... 详细信息
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比较文学始于流亡——论库尔提乌斯、奥尔巴赫与尧斯
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跨文化研究 2019年 第2期 69-99,272-273页
作者: 厄尔·杰弗里·理查兹 林振华(译) 德国乌普塔尔大学 深圳市福田区城市绿洲学校
比较文学始于流亡,而流亡本身,归根结底,一直引导着比较文学研究的方向。这个问题的确值得深刻反思。为此,本文特意考察德国20世纪三位至关重要的比较文学学者——库尔提乌斯、奥尔巴赫、尧斯。他们都有各自的流亡经历,关注他们著书立... 详细信息
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省政协十二届五次会议闭幕 彭清华黄强出席 田向利当选为省政协主席 甘霖尧斯丹杨丹当选为省政协副主席
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四川统一战线 2022年 第1期 12-13页
中国人民政治协商会议四川省第十二届委员会第五次会议圆满完成各项议程,于丨月20日下午在成都闭幕。闭幕会前举行了选举大会,选举田向利委员为政协四川省第十二届委员会主席,甘霖、尧斯丹、杨丹委员为政协四川省第十二届委员会副主席,... 详细信息
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尧斯的“期待视野”
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江苏海洋大学学报(人文社会科学版) 2012年 第1期10卷 40-42页
作者: 曹文刚 淮北师范大学大学外语教育学院 安徽淮北235000
"期待视野"是尧斯接受美学理论中一个举足轻重的概念,是指由接受主体或主体间的先在理解形成的指向本文及本文创造的预期结构,它意味着接受者从自己现有的条件出发对文学作品所能达到的理解范围。文章分析了"期待视野"的内涵,认为"期待... 详细信息
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印象甘孜:激情·理性·新跨越——专访中共甘孜州委书记尧斯
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四川党的建设(城市版) 2006年 第11期 26-28页
作者: 薛萍 邓灼 中共成都市委党校
这里,有着圣洁的雪山、庄重的庙宇、妩媚的草原和古朴的藏民族风情。这里,交织着远古和未来。这里,聚焦着世人的目光。这里,就是中国四川省甘孜藏族自治州。金秋时节,我们特地来到这里,对话州委书记尧斯丹。作为91.55万甘孜人民中的一员... 详细信息
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也论尧斯接受美学的文学史观
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山西高等学校社会科学学报 2000年 第5期12卷 86-87页
作者: 蔡稹 华北工学院分院人文教研室 030008
尧斯接受美学的文学史现开辟了以读者为中心的文学研究所思路。他既注意到了文学接受的能动作用,又考证了文学接受与社会历史的关系。同时也充分肯定了建筑在作品社会效果之上的文学功能,在文学理论研究及美学研究中起到了革故鼎新的... 详细信息
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