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圣王与真人:《庄子·内篇》对帝传说的重构
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哲学分析 2022年 第4期13卷 62-75,197页
作者: 邹蕴 上海社会科学院哲学研究所
在先秦儒家的思想谱系中,通常被视为至高无上的圣王。《庄子》中的则不然,多以彷徨不宁的形象登场,尤以内篇为甚。通观内篇中与相关的五则政治寓言,庄子对上古历史和舜传说中“让天下”“除四罪”“单均刑法”这几个母题进行了... 详细信息
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拍一部存在主义电影:匈牙利导演拉斯洛·丘访谈
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北京电影学院学报 2019年 第6期 75-81页
作者: 拉斯洛.丘 王垚 北京电影学院中国电影文化研究院
王査(以下简称“王"):从您的短片创作中我注意到您应该是从很小就开始学大提琴了,《三段回忆》和《电车故事》的音乐都是您自己做的。音乐训练对您的艺术创作和电影观念有什么影响?拉斯洛·丘(以下简称“拉”):我很意外,你注意到了这... 详细信息
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艺术学与美学研究的回眸——《凌继艺术学美学文集》评介
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艺术百家 2016年 第3期32卷 255-258页
作者: 季欣 东南大学艺术学院 江苏南京210018
《凌继艺术学美学文集》(以下简称《文集》)2015年1月由辽宁美术出版社出版。全书分为上下两卷,150余万字,是辽宁美术出版社《中国当代艺术学家五书》系列推出的第一部。《文集》的目录按照研究的主题,分成四个部分:“艺术理论... 详细信息
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“圣人无名”与自由秩序——兼论《逍遥游》中与许由的象征意义
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上海师范大学学报(哲学社会科学版) 2019年 第5期48卷 5-23页
作者: 陈赟 华东师范大学中国现代思想文化研究所 华东师范大学哲学系
《庄子·逍遥游》“让天下于许由”的故事有其深刻的寓意,它关联着对自由主体与自由秩序的理解,但历代对之的解释颇多分歧,这一分歧集中在对与许由二人的态度上,历代的解释可以归结为扬由抑、扬抑由、由俱抑、由俱扬四种类... 详细信息
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世外桃源--下壮寨
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原生态民族文化学刊 2018年 第3期10卷 158-163页
作者: 莫晓树 陈光标 欧光亮 吴平
贵州省从江县下壮寨地处月亮山腹地,位于从江西部的加榜乡境内,距离加榜乡驻地5公里,是加榜乡的一个壮族聚居的小村落。全村110户,430余人,建寨至今已有近600年的历史。这里山环水绕,青山绿水,风光秀美,民风淳朴,文化底蕴深厚,有壮年... 详细信息
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電话屋
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民族文学 2018年 第1期 63-81页
作者: 潘小楼
最后两丛荆棘长到一起的时候,嘉庆建成了山谷中最严密的城堡。不仅仅是退休后的寄托,他把压抑了大半辈子的心性倾注到这项工程里。他做梦都想有一块由着自己来的地,但像儿子说的,“理想从来就不是工作”,你得是砖,天南海北任人搬... 详细信息
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唐荣:黄河是一面有伦理的镜子
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小康 2024年 第3期548卷 67-70页
作者: 孙媛媛 《小康》·中国小康网
于中华民族而言,黄河依然是铺在大地上的一面镜子,照见历史,反省不足,预见未来。“黄河不仅穿过大地,滋润着沿岸的庄稼与人心,还为自己锻造出一条时间长廊,让不同文明的影子穿越其间,犹如星河投映在水面上跃动着璀璨的模样,构成一部磅... 详细信息
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寻踪美学世界的天光云影——凌继学术研究评介
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民族艺术 2014年 第1期 8-10,14页
作者: 季欣 东南大学艺术学院
在语言杂多的今天,学术界也不免成为拥挤、喧嚣之地。很多学者出现又消失了,很多理论升起又淹息了。在频繁的当代学术过往与理论更迭中,凌继是一位受到关注的学者。
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和舜在历史上确实存在过吗?
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中国民族博览 2021年 第13期 54-56页
作者: 陈泳超 北京大学中文系民间文学教研室
在中国古代两千多年的主流认知中,和舜是非常有名的人物,无论是《尚书》还是《史记》,对此都有详细描述。不过到目前为止,我们所有的考古文博成绩,还无法完全证明和舜在历史上确凿存在。既然舜的历史真实性还无法完全确证,那么是... 详细信息
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设身处地 以心唤心——沈伊谈主题性美术创作
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美术观察 2017年 第1期 5-8页
作者: 缑梦媛 中国艺术研究院
缑梦媛:沈老师,您在主题性美术创作中取得了显著成就,尤其是对长征题材进行了非常深入的研究。首先请您就美术作品如何反映时代的问题谈一谈。
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