检索结果-南通市图书馆

中山大学学报论丛 2007年第5期27卷 142-149页

作者：陈党华南师范大学文学院广东广州510631

文章主要探索苏轼尚意书风的文化背景和内涵,以及儒、佛、道传统思想文化对他的影响,附带讨论他的审美理念对其书法实践的指导意义。

关键词：尚意儒道禅文化底蕴

承“尚古”启“尚意”:论蔡襄书法的历史价值

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青少年书法（青年版） 2011年第4期 11-21,1-8+74页

作者：杨宝林吴宇栋沈阳师范大学文学院

一、混乱无序的宋初书坛有宋以来,中央集权统治迅速加强,削弱了武将权力,改变了北宋以前武将当权的政治局面,并大兴科举制来选拔官员,逐步形成了文人当政的政治体制.诚然,以文人为政治角色的宋代,演绎了又一次文艺活动的繁荣,较之于唐... 详细信息

一、混乱无序的宋初书坛有宋以来,中央集权统治迅速加强,削弱了武将权力,改变了北宋以前武将当权的政治局面,并大兴科举制来选拔官员,逐步形成了文人当政的政治体制.诚然,以文人为政治角色的宋代,演绎了又一次文艺活动的繁荣,较之于唐代文艺的恢弘气势,宋代整体创作则更倾向于精神上的感觉,强调作品之"尚意".然而在刚刚结束动乱而统一的宋初,文艺创作正处在各种混乱无序之中,不知何去何从.

关键词：尚意蔡襄书法文艺活动中央集权政治体制政治局面政治角色武将无序文艺创作文人宋代宋初科举制作品演绎选拔统治统一

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尚意与式微——颜真卿对两宋书法影响之比较

文史杂志 2011年第6期 42-45页

作者：于洁四川大学艺术学院书法研究所

颜真卿在整个宋代的影响一如王羲之在唐代的影响，正如史学家范文澜所说：“宋人之师颜真卿，如同唐人之师王羲之。”虽然北宋和南宋都取法颜真卿，但是北宋和南宋书法却呈现出截然不同的局面。

关键词：颜真卿书法两宋式微尚意王羲之范文澜史学家

北宋文人士大夫书斋生活与尚意书风——以欧阳修为中心展开考察

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荣宝斋 2015年第9期 150-157页

作者：刘超四川大学艺术学院

书斋最初只为读书而出现,选址一般在僻静清幽之地,避免外界给纷扰。比如,屈原读于山洞,汉代司马相如则在一间石室。到魏晋时,文学、艺术进入了自觉期,加上玄学的发展,文人士大夫们追求个体生命的自由和解放,将山水田园之乐融入书斋,早... 详细信息

书斋最初只为读书而出现,选址一般在僻静清幽之地,避免外界给纷扰。比如,屈原读于山洞,汉代司马相如则在一间石室。到魏晋时,文学、艺术进入了自觉期,加上玄学的发展,文人士大夫们追求个体生命的自由和解放,将山水田园之乐融入书斋,早期书斋此时已经形成。进入唐朝,科举制度确立,文人阶层势力迅速崛起。文人们征宦途沉浮与荣辱过后，把心灵籍息于田园、山林茅舍之中。

关键词：文人士大夫书斋欧阳修书风尚意生活北宋山水田园

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试论宋赋尚意的表现特征

西南师范大学学报（哲学社会科学版） 1993年第3期25卷 76-82页

作者：杨胜宽

中国赋史发展,有所谓骚赋、大赋、徘赋、律赋与文赋等名.骚赋固可以无论,自汉大赋以下,恒有所讥弹.如汉赋辞采、物色、气象固佳,而不免劝百讽一、帮闲帝政之讥;俳赋固有情致,且有声律谐美之誉,然其骈四俪六之拘执,追求唯美之偏颇,极为... 详细信息

中国赋史发展,有所谓骚赋、大赋、徘赋、律赋与文赋等名.骚赋固可以无论,自汉大赋以下,恒有所讥弹.如汉赋辞采、物色、气象固佳,而不免劝百讽一、帮闲帝政之讥;俳赋固有情致,且有声律谐美之誉,然其骈四俪六之拘执,追求唯美之偏颇,极为后世所诟病;律赋得唐代诗歌鼎盛之沾溉,受科举取士之激励,号称继往开来、唯此为盛,然律赋之拘于韵数,且受考试程式之绳检,其不利于为情造文、心手相应者,也不能视而不见;

关键词：律赋宋赋汉大赋科举取士宋代汉赋欧阳修唐人尚意秋声赋

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东西方绘画审美的比较——以尚意与重象为例

荣宝斋 2017年第6期 138-147页

作者：马丽娜

一[意]与[象]东方尚意。关于[意]的出处，《说文》载：[志也。从心察言而知意也。从心,从音]①[意]即表示发自内心的意志、情思、态度等。

关键词：西方绘画尚意审美《说文》

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六朝书论的“尚意”审美指向

西安工业大学学报 2017年第11期37卷 837-844页

作者：雷雨西安工业大学艺术与传媒学院西安710032

为解析六朝人的审美指向,本文从六朝书论切入进行梳理分析.文章从六朝书论中梳理出的"尚意"的审美指向,通过书论确立了六朝人"尚意"审美指向的理论框架,而非六朝后的书论家对六朝书论的主观评价.六朝"尚意"审美指向是建立在"意"的酝酿、... 详细信息

为解析六朝人的审美指向,本文从六朝书论切入进行梳理分析.文章从六朝书论中梳理出的"尚意"的审美指向,通过书论确立了六朝人"尚意"审美指向的理论框架,而非六朝后的书论家对六朝书论的主观评价.六朝"尚意"审美指向是建立在"意"的酝酿、"意"表现和"意"的深发的理论框架之上,其思想渊源是六朝的"玄学观".研究结果表明:通过对六朝书法现象的解析,为当代书法建设提供良好的借鉴和启示.当代书法的发展当树立超然、简淡的"自然观",从学术研究升华到艺术研究,以灵活的思维来理解书写技法中的问题,在结合时代特色的基础上,形成一代之书法面貌.

关键词：六朝书论尚意经学玄学自然观

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张戒论诗:尚意与崇杜

杜甫研究学刊 1998年第2期 61-68页

作者：杨胜宽四川乐山师专

张戒论诗：尚意与崇杜杨胜宽《岁寒堂诗话》，虽只有上下两卷，共计六十九条，在南宋林林总总的诗话中算是渺乎小者，但人们讨论中国诗话史，不得不提到它；特别是研究宋代的诗歌理论和杜诗学，须得加以留意。其重要性，按照人们的一般... 详细信息

张戒论诗：尚意与崇杜杨胜宽《岁寒堂诗话》，虽只有上下两卷，共计六十九条，在南宋林林总总的诗话中算是渺乎小者，但人们讨论中国诗话史，不得不提到它；特别是研究宋代的诗歌理论和杜诗学，须得加以留意。其重要性，按照人们的一般看法，一是在当时苏、黄诗学未替之时...

关键词：《岁寒堂诗话》张戒江西诗派杜诗黄庭坚杜甫苏轼尚意陶渊明《四库全书总目提要》

豁彻休戚,游于物外;嗒然遗身,与物俱化——苏轼"尚意"思想中的审美超越

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书法教育 2020年第4期 3-11页

作者：侯程臻中国艺术研究院

晋人"尚韵",唐人"尚法",宋人"尚意",元人"尚态",明清"尚奇",这是古人归纳的书法时代属性,亦可作时代气象风貌、社会文艺思潮一解,非简单意义上的"风格"可涵盖.其间,苏轼倡导的"我书意造本无法,点画信手烦推求",开宋代"尚意"之风.横观"尚... 详细信息

晋人"尚韵",唐人"尚法",宋人"尚意",元人"尚态",明清"尚奇",这是古人归纳的书法时代属性,亦可作时代气象风貌、社会文艺思潮一解,非简单意义上的"风格"可涵盖.其间,苏轼倡导的"我书意造本无法,点画信手烦推求",开宋代"尚意"之风.横观"尚意"思想的波及范围,盛行于包括艺文书画在内的诸多领域;纵览"尚意"思想的影响及其内涵精神,颇具史学超越意义及美学审美价值.

关键词：文艺思潮审美超越苏轼尚奇尚意波及范围时代属性

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体悟生命之节奏——浅谈宋人尚意之“意”

美与时代（美学）（下） 2010年第6期 29-31页

作者：张敏上海大学影视艺术技术学院

宋代是一个"尚意"的时代,对"意"的追求与崇尚体现在各个艺术领域,不管哪个审美范畴,都是注重对"意"的一种追求,而象、境、趣、匠等都是达到"意"的一种手段和形式,而"意"从渊源来讲与老庄及禅宗哲学有关,其中老子的"道"、"无为"和庄子的... 详细信息

宋代是一个"尚意"的时代,对"意"的追求与崇尚体现在各个艺术领域,不管哪个审美范畴,都是注重对"意"的一种追求,而象、境、趣、匠等都是达到"意"的一种手段和形式,而"意"从渊源来讲与老庄及禅宗哲学有关,其中老子的"道"、"无为"和庄子的"心斋"、"坐忘"思想及禅宗的"顿悟"说等都影响了"意"的发展。

关键词： “意” 尚意宋人节奏生命体悟禅宗哲学审美范畴