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作者

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  • 12 篇 中文
检索条件"主题词=尚实"
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交通大学“尚实”教育宗旨的思想史溯源——以唐文治儒学思想为中心的考察
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高等教育研究 2024年 第3期45卷 81-88页
作者： 史斌 上海交通大学科学史与科学文化研究院 上海200240
唐文治是近代著名儒学家与教育家,也是确立交通大学“尚实”教育宗旨的关键人物。他基于元气实体思想,肯定了世界的实在性,为其开展工程教育奠定了理论基础;基于格物穷理思想,认为工程教育是格物穷理之学不可或缺的组成部分;基于躬行践... 详细信息
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深思之下的尚实与质疑——浅论《耳书》独特的创作指导思想
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民族文学研究 2013年 第2期31卷 41-46页
作者： 张宁 南开大学文学院
满族杰出文学家佟世思的《耳书》代表了清初满族文言小说的创作成就。此书的创作指导思想主要为两点:广见闻,破俗见;明道义,劝善戒恶,并兼具针砭时弊、刺世嫉邪的功效。佟世思在清初"经世致用"思潮的影响下,经过深入思考后创作了《耳书... 详细信息
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曹魏“尚实”政风与文体学
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广西师范大学学报（哲学社会科学版） 2014年 第4期50卷 73-77页
作者： 胡大雷 广西师范大学文学院 广西桂林541004
曹魏鉴于汉末浮华弊病,政权运行推行"尚实"之风,如《求贤令》一类政令及以"浮艳"处死孔融等;又有专门的"文质之辨",正方、反方都"尚实","尚实"上升到"道"的层次。在如此政风的笼罩下,曹丕提出作家评论"尚实"的途径,在于同文体之间的比较... 详细信息
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尚实之道:邰爽秋教育思想述略
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江苏教育（教育管理） 2015年 第2期 74-77页
作者： 陈学军 南京师范大学教科院教育管理与政策系
作为我国现代著名教育家，邰爽秋不仅有着丰富的教育理论成果，而且在教育实验与实践方面独树一帜，有着广泛的社会影响。他的教育思想有着鲜明的“尚实”特征，强调教育事业要面向本土实践，基于实际情况，始于亲力实干。这种“尚实之... 详细信息
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论《渌水亭杂识》尚实崇博的学术追求
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商洛学院学报 2014年 第1期28卷 42-45页
作者： 耶磊 商洛学院中文系 陕西商洛726000
纳兰性德在自序中明确指出《渌水亭杂识》"以备说家之浏览"为编撰目的,但由于受到明清易代之际学风以及学术传承的影响,《渌水亭杂识》在一定程度上也反映了清学奠基时代尚实崇博的学术追求。纳兰性德尚实与崇博的追求,既是时代风气的... 详细信息
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“虚”“实”兼融而创新的文学史研究——评王钟陵先生系列文学史专著
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河北师范大学学报（哲学社会科学版） 1996年 第A4期19卷 58-66页
作者： 连镇标
王钟陵教授是新时期以来崛起的著名的文学史家。他的系列文学史专著，在海内外产生了广泛的影响。但对其学术思想（尤其是文学史观），人们或认为其“尚虚”，或认为其“尚实”。本文在深入钻研王著的基础上，结合其目前的学术动态，认... 详细信息
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李白杜甫乐府诗表现手法差异化浅析
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重庆科技学院学报（社会科学版） 2012年 第16期 83-85页
作者： 张建军 山西晋城职业技术学院
李白的乐府诗擅长拟古题,杜甫则更擅长自创新题。李杜乐府诗不仅在题材上有很大不同,在表现方法上也存在明显的差异。在乐府诗里,李白擅长主观述怀,杜甫擅于客观写实,尚虚与尚实,使得他们的乐府诗呈现出不一样的境界和风格。
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广告语言的人文特点分析
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荆门职业技术学院学报 2008年 第2期23卷 63-67页
作者： 祁从舵 荆楚理工学院文学院 湖北荆门448000
广告语言实践民族文化的精神,人文精神也影响和制约着广告语言及其表达。文章对我国广告语言中的文化内涵进行分析,以期时下广告制作者重视融合文化上的积极因素,使广告在社会主义精神文明建设中发挥一定的作用。
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经世致用——从张晋藩先生给中央的三次讲课看法律史学的史鉴价值
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中国检察官 2020年 第1期 27-28页
作者： 陈煜 中国政法大学
一、经世致用一张晋藩先生法律史学教学与研究的落脚点张晋藩先生的法律史学教学与研究,有一个鲜明的特色,就是特别强调经世致用,这是他学术的落脚点。“经世致用”,还是我国传统学问强调的重点,如在明末清初,经历过天崩地解的那一代知... 详细信息
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梁启超美学思想的精神特质
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绍兴文理学院学报（哲学社会科学版） 2003年 第3期23卷 88-91页
作者： 金雅 杭州师范学院人文学院，浙江杭州310012
梁启超美学思想是中国特定的社会现实与文化语境的历史产物,是特定时代与独特个体的双向互动,是梁氏启蒙新民的政治文化理想在美学思想领域的个性化体现,具体表现出尚实意识、趣味理想、人文品格三大基本精神特质.
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