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封建礼教是杀人的元凶——评述祥林嫂的死亡
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中学语文(大语文论坛)(下旬) 2009年 第36期 91-92页
作者: 朱国凤 江苏省南通市天生港中学
笔者引导学生对《祝福》一文的学习,使他们明白:封建礼教是杀害祥林嫂的元凶,从而深切体会鲁迅文章"反对封建礼教"这一主题。
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封建礼教的无奈奠品——论潘金莲与王熙凤悲剧人生三部曲
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玉林师范学院学报 2002年 第2期23卷 60-63页
作者: 徐天河 玉林师范学院中文系 副教授广西玉林537000
《金瓶梅》中的潘金莲与《红楼梦》中的王熙凤,都是作者精心塑造的封建社会“弱者群”中的“强者”。她们都企图依恃美貌、睿智,发挥机巧权变,在各自所处的生活环境中自我抗争、自我追求直至最后毁灭。她们的一生明显有着自我挣扎、自... 详细信息
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封建礼教中扭曲的人性
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语文学刊(教育版) 2015年 第1期 89-90页
作者: 张庆荣 包头铁道职业技术学院学生工作处学生教育管理科
几千年来传承的封建礼教对人的束缚太深,随处可见的"仁义道德"在时时摧残着人的灵魂。在这墨守成规的教条下,不仅人的思想变得越来越麻木,就连人性也在悄然地发生着扭曲,造成了一个又一个人间的悲剧。
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封建礼教的挽歌与赞歌——《孔雀东南飞》心解
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宜春学院学报 2010年 第6期32卷 120-121,137页
作者: 祝宗武 广东科学技术职业学院 广东广州510640
《孔雀东南飞》的主题不是反封建礼教,而是对践踏礼教者的嘲讽与批判,对恪守礼教者的赞美与歌颂。它为礼崩乐坏导致人伦变异而哀挽,也为自觉维护礼教的行为而钦叹。因此,《孔雀东南飞》是一曲封建礼教的挽歌与赞歌。
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封建礼教下女性婚姻悲剧的形成——以《水浒传》中潘金莲的渐变为例
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黄河科技大学学报 2008年 第1期10卷 37-38,46页
作者: 张小菊 黄河科技学院对外汉语学院 河南郑州450006
潘金莲是《水浒传》中的一个女性形象。她的悲剧遭遇,虽有其因追求个人爱欲走向毁灭的一面,但更多的是与当时不合理的等级制度、封建的伦理道德观念以及社会背景有关。我们不能武断地给她定性为"淫妇",而应给予客观公正的评价。
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封建礼教下“焦母”的可怜与可悲——《孔雀东南飞》中焦母形象的社会意义分析
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语文天地 2007年 第19期 56-57页
作者: 李海燕 北京市第四中学 100005
以往教授《孔雀东南飞》一文,"焦母"一般都被看做是拆散恩爱夫妻、毁灭一对年轻人幸福,并最终导致一个"举身赴清池"、一个"自挂东南枝"的悲剧的制造者。由此看来,"焦母"是
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封建礼教下的闰土
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科学教育 2009年 第1期15卷 72-73页
作者: 韩福林 黑龙江省大庆市第五十六中学
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封建礼教执行者的典范——窦娥形象简析
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宿州教育学院学报 2007年 第2期10卷 93-93,121页
作者: 刘忠 安徽师范大学 安徽芜湖241000
《窦娥冤》是元代伟大的剧作家关汉卿的代表作,这部作品也以富有抗争性著称,在评论家眼里,《窦娥冤》一直是揭露封建社会黑暗、歌颂下层人民反抗斗争的典范之作,而这一切的思想意义,都在主人公窦娥身上得以体现,窦娥因此成为反封建礼教... 详细信息
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封建礼教是杀人的元凶——评述祥林嫂的死亡
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中学语文 2009年 第36期 91-92页
作者: 朱国凤 江苏省南通市天生港中学
笔者引导学生对《祝福》一文的学习,使他们明白:封建礼教是杀害祥林嫂的元凶,从而深切体会鲁迅文章"反对封建礼教"这一主题。
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封建礼教重压下的真实人性
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河北企业 2011年 第12期 95-96页
作者: 贠哲 吴蒙 秦皇岛职业技术学院
千百年来,封建礼教对人的压迫异常残酷,它剥夺了人们各种自由,其中,爱情自由是受其影响最深的一种。很多人以爱情为主题来反对封建礼教的沉重压迫。成就了不少丰碑之作,《西厢记》就是其中之一。王实甫在元稹的《莺莺传》和董解元... 详细信息
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