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敦煌寺院建置沿革考

敦煌学辑刊 2023年第2期2卷 75-90页

作者：鲍宗伟浙江师范大学出土文献与汉字研究中心浙江金华321004

本文主要讨论吐蕃与归义军时期敦煌寺院的建置与沿革情况,分四个时期:吐蕃初期、吐蕃后期、归义军前期和归义军后期。吐蕃初占沙州,始有九僧寺三尼寺正常运转,后来兴善寺、安国寺、禅定寺恢复启用。但是兴善寺、禅定寺不久被废置或者改... 详细信息

本文主要讨论吐蕃与归义军时期敦煌寺院的建置与沿革情况,分四个时期:吐蕃初期、吐蕃后期、归义军前期和归义军后期。吐蕃初占沙州,始有九僧寺三尼寺正常运转,后来兴善寺、安国寺、禅定寺恢复启用。但是兴善寺、禅定寺不久被废置或者改额。吐蕃后期,新建永康寺、永寿寺、圣光寺。重启三界寺和净土寺,此时敦煌官寺有十三僧寺五尼寺。永康寺、永寿寺是以吐蕃僧人为主的寺院,随着吐蕃统治的瓦解,两寺消失不见。归义军前期的近百年时间,敦煌一直保持有十一僧寺五尼寺。曹氏归义军时期的显德年间始建显德寺,969年前建乾明寺。敦煌官寺至此再次达到十三僧寺五尼寺的规模。除官寺以外,吐蕃时期和归义军时期还有一些民间寺院,如灵树寺、奉唐寺、龙光寺、圣寿寺、法门寺、端严寺、大悲寺、大业寺等。这些民间寺院与上述官寺存在什么样的联系,由于材料的缺乏,很难得出定论,有待深入研究。总之,不同历史时期,敦煌寺院的数量不同。弄清每一时期寺院的存续与废置,对于研究敦煌佛教历史以及写卷断代具有重要的参考价值。

关键词：敦煌文献吐蕃时期归义军时期寺院

砧基簿与寺院田产登记簿册演变探究——以东南地区为中心

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档案学通讯 2024年第3期 87-94页

作者：吕珊珊厦门大学历史与文化遗产学院厦门361005

在明代以后的寺院中,砧基簿由官方赋税册籍演变为财产登记和寺志记录的文册。其原为南宋时期土地登记的官方册籍,也是田土交易中的重要凭证。明太祖的改革后,鱼鳞册系统的文书成为官方登记土地的主体,砧基簿作为官方登记凭证的存在逐渐... 详细信息

在明代以后的寺院中,砧基簿由官方赋税册籍演变为财产登记和寺志记录的文册。其原为南宋时期土地登记的官方册籍,也是田土交易中的重要凭证。明太祖的改革后,鱼鳞册系统的文书成为官方登记土地的主体,砧基簿作为官方登记凭证的存在逐渐消失,但其形制与名称被寺院继承,用于登载包括田产在内的常住物或寺院沿革等内容。寺院在置办与清理田产过程中,受不同时期土地清丈政策的影响,除了砧基簿,还衍生出细号册等满足赋税需求的田产登记簿册。近代,民国政府对产权观念的重视与重构地籍秩序的需要,使得寺院田产登记簿册开始出现以土地所有权状的内容为中心的产业表、产业清册等类型。通过对寺院田产登记簿册的研究,不仅可以展现土地册籍的延续与发展,同时也为理解寺院簿册演变与国家制度之间的关系提供实例支撑。

关键词：砧基簿寺院田产登记

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明清时期汉传佛教寺院的童行制度

世界宗教研究 2022年第4期 30-44页

作者：王大伟四川大学道教与宗教文化研究所

童行制度是汉传佛教储备僧才的重要手段，并且也延续了印度佛教的传统，明清时期亦是如此。明代延续了度牒制，清代在乾隆三十九年(1774年)废除度牒，明清时期的童行合法进入僧团的制度障碍，在乾隆朝彻底消失。从《金陵梵剎志》及关于... 详细信息

童行制度是汉传佛教储备僧才的重要手段，并且也延续了印度佛教的传统，明清时期亦是如此。明代延续了度牒制，清代在乾隆三十九年(1774年)废除度牒，明清时期的童行合法进入僧团的制度障碍，在乾隆朝彻底消失。从《金陵梵剎志》及关于憨山德清的相关文献中能看出，明代一些大寺及高僧，能筹办“寺学”,对童行展开教育，而针对清代童行的教育则主要从“训童行”等文字中反映出来。明清佛教的童行制度是涣散的，成体系的“寺学”教育，并未建立起来。童行的成长，面临着各种变数，他们能否受到良好教育，与其出身，是否遇到良师，是否成长在一个条件合适的寺院等有很大关系。

关键词：明清寺院童行制度

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北朝寺院文学论

民族文学研究 2022年第5期40卷 5-15页

作者：胡大雷广西师范大学文学院

北朝寺院文学,既可作为文学场,又是以寺院为对象的作品。其中“,寺碑文”以歌颂为情感基调,颂扬佛教义理与寺院建造功德“;伽蓝记”以极乐世界为模板描摹寺院景观,以引导“净行息心”;寺院游览诗以审美来体现佛教精神,具有世俗化的倾向... 详细信息

北朝寺院文学,既可作为文学场,又是以寺院为对象的作品。其中“,寺碑文”以歌颂为情感基调,颂扬佛教义理与寺院建造功德“;伽蓝记”以极乐世界为模板描摹寺院景观,以引导“净行息心”;寺院游览诗以审美来体现佛教精神,具有世俗化的倾向。北朝寺院文学是一种跨文化的文学类型,为佛教的“彼制”“俗观”,是古代民族文学的珍品。

关键词：寺院景观世俗化文体类型

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宋代以来东南寺院的结界实践和僧俗认知

北京大学学报（哲学社会科学版） 2022年第2期59卷 142-152页

作者：杜正贞浙江大学历史系杭州310028

佛教中的“结界”一词有多重含义,各派的结界做法亦有差异。唐代以前,东南佛寺的结界记录较少。道宣解释并发展了《四分律》中以秉法为目的的结界规范。北宋南山律师择梧、允堪、元照等在东南寺院多有实践。南宋之后,律宗沉寂,在僧俗认... 详细信息

佛教中的“结界”一词有多重含义,各派的结界做法亦有差异。唐代以前,东南佛寺的结界记录较少。道宣解释并发展了《四分律》中以秉法为目的的结界规范。北宋南山律师择梧、允堪、元照等在东南寺院多有实践。南宋之后,律宗沉寂,在僧俗认知中寺院结界的含义和做法都发生了变化。一方面结界的做法受到密宗的影响,另一方面“结界元始本欲秉法”的意义被淡化了,士大夫甚至将寺院大界相理解为具有产权分界意义的“界至”。律宗结界在东南地区被传播、实践和变化的历史,既反映了佛教各派间的相互影响,更反映了佛教严明戒律和世俗明确产权这两种不同趋势的相遇和互动。

关键词：结界寺院南山律宗界至

寺院数字档案优化重构的实践探索——以常熟兴福禅寺为例

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档案与建设 2021年第9期4卷 55-56,54页

作者：自观常熟兴福禅寺档案室江苏常熟215500

伴随寺院管理的现代化,寺院档案已初步实现了数字化管理,但与时代的要求相比,数字档案仍需要进一步优化重构。以文化理解为依据、文化需求为方向、文化弘扬为使命,探索优化建构数量丰富、品种多样、质量优化、智能性强、利用便捷的优质... 详细信息

伴随寺院管理的现代化,寺院档案已初步实现了数字化管理,但与时代的要求相比,数字档案仍需要进一步优化重构。以文化理解为依据、文化需求为方向、文化弘扬为使命,探索优化建构数量丰富、品种多样、质量优化、智能性强、利用便捷的优质数字档案资源库,成为新时代寺院数字档案建设的应有追求。

关键词：寺院数字档案文化理解文化需求文化弘扬

“普陀山这十年·中国化探索见成效”系列之六:夯实寺院修缮庄严佛国净土普陀山佛教坚持中国化方向的重点之举

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中国宗教 2023年第6期 34-35页

作者：无普陀山佛教协会办公室

十年来,普陀山佛教协会在党和政府的正确领导下,严格落实宗教政策法律法规,完善基建管理体系,规范物资采购流程,全面加强寺院修缮等基建工程管理,围绕中国化寺院建设目标,努力推进普陀山建设,形成山中藏寺、庵院错落、茅篷点缀的普陀山... 详细信息

十年来,普陀山佛教协会在党和政府的正确领导下,严格落实宗教政策法律法规,完善基建管理体系,规范物资采购流程,全面加强寺院修缮等基建工程管理,围绕中国化寺院建设目标,努力推进普陀山建设,形成山中藏寺、庵院错落、茅篷点缀的普陀山佛国氛围,使“海天佛国”形象彻底“亮起来”。

关键词：宗教政策基建管理基建工程管理普陀山寺院净土中国化方向严格落实

四川中江县白塔寺:努力建设爱国爱教管理规范的智慧寺院

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中国宗教 2022年第3期 92-93页

作者：伍小芳中江县民宗局

四川省德阳市中江县的白塔寺,前临凯江,蜿蜒绵长的凯江水滔滔不绝地绕寺奔腾;背靠北塔山,巍峨山顶上的宋代古塔直插云霄。映在绿树丛中的寺院,杏黄色的院墙,青灰色的殿脊,建筑错落有致,寺内祥和宁静、肃穆庄严。作为县佛教协会的驻地,... 详细信息

四川省德阳市中江县的白塔寺,前临凯江,蜿蜒绵长的凯江水滔滔不绝地绕寺奔腾;背靠北塔山,巍峨山顶上的宋代古塔直插云霄。映在绿树丛中的寺院,杏黄色的院墙,青灰色的殿脊,建筑错落有致,寺内祥和宁静、肃穆庄严。作为县佛教协会的驻地,白塔寺始终高举爱国爱教旗帜,坚守“政治红线、安全底线”,坚持宗教中国化、管理规范化,大胆创新,努力建设爱国爱教、管理精细、建筑精致、环境优雅的“智慧寺院”。

关键词：爱国爱教佛教协会四川省德阳市管理规范化北塔山安全底线杏黄色寺院

汉传佛教寺院管理前提的构造问题研究——以《禅林宝训》为例

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五台山研究 2022年第4期 8-13页

作者：张珺胡孝鑫中国社会科学院民族学与人类学研究所北京100081 中国社会科学院大学马克思主义学院北京102401

立足于当前汉传佛教寺院的管理现状,从寺院管理原理出发,以《禅林宝训》为例,指出构造起管理前提将可能从根本上解决寺院运行的最优化以及长远健康发展问题。寺院与僧才的关系是具有一定连续性的动态的交换关系,互换内容是“才”和“理... 详细信息

立足于当前汉传佛教寺院的管理现状,从寺院管理原理出发,以《禅林宝训》为例,指出构造起管理前提将可能从根本上解决寺院运行的最优化以及长远健康发展问题。寺院与僧才的关系是具有一定连续性的动态的交换关系,互换内容是“才”和“理念/理想”。理念/理想的感召力等于寺院对人才的吸引力,即寺院对僧才的管理前提。构造管理前提的中心工作是构造寺院的最高理念,基础工作是增强教化僧才的精神力量,重要工作是形成住持的人格魅力。

关键词：佛教寺院管理《禅林宝训》