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公文：翻译出版业与网络翻译的对话关系

出版参考 2011年第10期 6-6页

青岛科技大学、清华大学新闻传播学院访问学者公文在《编辑之友》撰文说：传统翻译出版业与网络翻译之间的关系不应该只是竞争，更需要对话与合作。

关键词：对话关系出版业翻译网络公文青岛科技大学《编辑之友》新闻传播学院

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小学数学教学中的对话关系

西部素质教育 2019年第10期5卷 251-251页

作者：刘璟苏州市平江实验学校江苏苏州215000

为了提高小学数学课堂教学效率,文章首先阐述了小学数学教学中对话关系的形成价值,然后对小学数学教学中的对话关系进行了理性反思,包括处理好"问"的过程、协调好"答"的过程和建立有效对话关系。

关键词：小学数学对话关系课堂教学

“荷兰人的书”与说“不”的游戏--张枣20世纪90年代中期诗学转变研究

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文艺研究 2022年第7期 73-89页

作者：李海鹏南京大学中国新文学研究中心

2010年张枣去世后,学界对其诗歌的研究与评论,在整体上呈现出两种声音:一种以褒扬的策略将其经典化,厘定其新诗史地位;另一种则是在此之上对其限度进行反思。这些研究多以“元诗”“汉语性”等观念出发,对张枣诗歌进行整体性的批评,而... 详细信息

2010年张枣去世后,学界对其诗歌的研究与评论,在整体上呈现出两种声音:一种以褒扬的策略将其经典化,厘定其新诗史地位;另一种则是在此之上对其限度进行反思。这些研究多以“元诗”“汉语性”等观念出发,对张枣诗歌进行整体性的批评,而忽视了其诗歌不同阶段的差异。在20世纪90年代中期,张枣基于返回国内日常语境的诗歌诉求,并受到荷兰学者约翰·赫依津哈《游戏的人》一书的启发,发生了一次重要的诗学转变,构成张枣元诗观念的内部调整,并与其此前两个写作阶段之间形成延续与转变的自觉对话关系。但由于该转变执迷于将日常生活重构为“游戏”,因而限制了对现实更多书写的可能性。张枣这一诗学转变的长处与限度,对思考元诗与现实之间的关系具有重要的启示意义。

关键词：张枣元诗内部调整诗史地位对话关系汉语性荷兰人诗观念

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“天地境界”与“启示境界”的互鉴

世界宗教研究 2023年第1期 24-32页

作者：王希佳北京大学哲学系

“天地境界”是冯友兰先生根据中国哲学的精神提出的人生四境界之一，他认为一神论宗教的境界“近乎”天地境界而犹有未树。本文承接冯友兰对哲学与宗教之分殊的阐明并观照宗教学学科基本的客观比较方法，以犹太思想家马丁·布伯所揭示... 详细信息

“天地境界”是冯友兰先生根据中国哲学的精神提出的人生四境界之一，他认为一神论宗教的境界“近乎”天地境界而犹有未树。本文承接冯友兰对哲学与宗教之分殊的阐明并观照宗教学学科基本的客观比较方法，以犹太思想家马丁·布伯所揭示的一神论信仰的“启示境界”为参照，阐明其“对话关系”的特质。通过对观两种境界的差异，探析“文明互鉴”的深层内涵与可行方法。

关键词：新原人天地境界信仰启示境界对话关系

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重建影像与现实的对话关系

大众电影 2020年第8期 9-9页

作者：陈晓云北京师范大学艺术与传媒学院

一个多世纪之前电影之诞生的前提通常被归结为科学技术层面的原因,亦即奠基于现代科学技术的发展。这种解读当然没有问题,而且,它也解释了法国电影史家乔治•萨杜尔在《世界电影史》一书中对于电影起源的一种认知:“皮影戏和幻灯这些早... 详细信息

一个多世纪之前电影之诞生的前提通常被归结为科学技术层面的原因,亦即奠基于现代科学技术的发展。这种解读当然没有问题,而且,它也解释了法国电影史家乔治•萨杜尔在《世界电影史》一书中对于电影起源的一种认知:“皮影戏和幻灯这些早期用形象表现故事的幼稚方法,它们的历史还有待编写。但一般说来,这两种视觉上的娱乐对电影叙事的影响,并不大于文学、戏剧、绘画以及其他高尚的艺术,同时,也并不大于宗教画、日历画、木偶戏、漫画以及其他被人轻视的通俗性的艺术。”

关键词：法国电影萨杜尔电影叙事世界电影史木偶戏皮影戏宗教画对话关系

统筹面向东盟的国际传播资源打造视听国际传播“广西枢纽”

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中国广播电视学刊 2023年第5期 18-22页

作者：陆正宁王韫熙吉燕凌雪凡广西壮族自治区广播电视局

为进一步贯彻落实习近平总书记关于加强和改进国际传播工作的重要讲话精神、习近平主席致2019年中国—东盟媒体交流年贺信精神和在中国—东盟建立对话关系30周年纪念峰会上的重要讲话精神,广西整合广电视听对外传播资源,统筹对外传播力... 详细信息

为进一步贯彻落实习近平总书记关于加强和改进国际传播工作的重要讲话精神、习近平主席致2019年中国—东盟媒体交流年贺信精神和在中国—东盟建立对话关系30周年纪念峰会上的重要讲话精神,广西整合广电视听对外传播资源,统筹对外传播力量,精准落实国家广播电视总局和广西党委、政府对广西广电视听国际传播工作的部署要求,努力打造以中国—东盟视听周为支点、面向东盟的广电视听对外交流合作新格局。广西壮族自治区广播电视局对18个省(市、自治区)、54个广西区直单位、14个设区市开展了书面及面对面调研。

关键词：中国—东盟对外交流合作广播电视局面向东盟对话关系设区市统筹对外传播

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主持人的话

当代作家评论 2023年第6期 9-10页

作者：郜元宝不详

这个专栏开到第6期,竟然掀起了一个小高潮。余华、牛学智、武茳红、叶昕昀4篇文章都直指“小说理论建构”的要害。虽然着眼点各不相同,但彼此确有某种对话关系。余华谈他(也是莫言、苏童)的爱徒,真是不吝褒词。被余华称道的两位青年作... 详细信息

这个专栏开到第6期,竟然掀起了一个小高潮。余华、牛学智、武茳红、叶昕昀4篇文章都直指“小说理论建构”的要害。虽然着眼点各不相同,但彼此确有某种对话关系。余华谈他(也是莫言、苏童)的爱徒,真是不吝褒词。被余华称道的两位青年作家的文章则写得非常理性。我想她们不会把余老师的好话照单全收。余华的褒奖其实也是多向而多义的叙事,或许还暗含了师徒平日交流的诸多潜对话吧。

关键词：青年作家余华苏童莫言对话关系照单全收潜对话褒词

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媒介技术辅助下泛剧场叙事中的剧场性研究

媒介技术辅助下泛剧场叙事中的剧场性研究

作者：张玮伦中国美术学院

学位级别：硕士

当今世界,随着社会思潮的演化与科技技术的进步,剧场艺术也愈发展现出向其他艺术领域扩张、泛化的趋势。在此进程中,媒介技术的使用为泛化的剧场或说泛剧场进一步拓宽自身边界提供了更多可能。也就是说,在媒介技术及相关学科理论的多方... 详细信息

当今世界,随着社会思潮的演化与科技技术的进步,剧场艺术也愈发展现出向其他艺术领域扩张、泛化的趋势。在此进程中,媒介技术的使用为泛化的剧场或说泛剧场进一步拓宽自身边界提供了更多可能。也就是说,在媒介技术及相关学科理论的多方位辅助下,一方面,泛剧场创作者的创造力得到了一定程度的解放;另一方面,泛剧场的观众们也可以获得更多的体验叙事的可能性。伴随着泛剧场与其他领域的交融与日俱增,其边界似乎也愈发模糊。然而我们仍然可以通过剧场性这一特质来判断泛剧场的存在。剧场性是一种在观众与剧场文本的交互之中,依赖创作者对叙事文本排布的设计而存在的剧场特性。剧场性的重要意义在于,其可以使剧场文本在被观者认知、理解之后,构建观者与剧场文本的对话性联结,并由此产生共情,从而使剧场叙事文本关照观者的精神世界。在剧场性的生成过程中,观众参与、作者设计二者缺一不可,且在媒介技术日益发展的基础上,未来泛剧场叙事创作者们,或许会将观众参与也作为剧场文本之一加以设计。换言之,从创作者的角度来看,未来构造剧场性的关键就在于,将观者自身也视作剧场文本之后,对文本间的对话关系进行设计;从剧场观众的角度来说,当自身也被看作剧场叙事的要素之一后,在某种程度上,观者就会以更主动的姿态参与剧场叙事,并在此过程中通过对剧场文本的认识、理解与共情,从而发现新的反思角度。不论泛剧场叙事的形式如何多变,剧场性构建的终极目的总是通过对剧场文本排布的设计,关照人类普遍生命情感及精神家园。

关键词：媒介技术泛剧场剧场性对话关系情感体验

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千载知音:杜甫与大唐乐舞

扬子江（诗刊） 2023年第5期 104-112页

作者：霍俊明中国作家协会《诗刊》社

众所周知,杜甫是“百科全书”式的诗人,他的诗歌与整个唐代的宫廷、政治、战乱、艺术、宗教、文化、民生及日常生活之间建立起深度的对话关系。在此,我们谈谈杜甫与大唐乐舞文化的互动。正在热映的动画电影《长安三万里》就涉及到了剑舞... 详细信息

众所周知,杜甫是“百科全书”式的诗人,他的诗歌与整个唐代的宫廷、政治、战乱、艺术、宗教、文化、民生及日常生活之间建立起深度的对话关系。在此,我们谈谈杜甫与大唐乐舞文化的互动。正在热映的动画电影《长安三万里》就涉及到了剑舞,而大唐剑舞的代表人物是裴曼将军和公孙大娘,在本文中我们将一起感受杜甫对公孙大娘及其弟子李十二娘剑舞的魅力。

关键词：杜甫对话关系公孙大娘剑舞乐舞文化动画电影百科全书日常生活