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近年来长城小说的精神内涵分析——以《大道岭》《佛耳山歌》为例
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唐山文学 2016年 第1期 78-80页
作者： 苏君礼 郑悦 王杰彦 河北科技师范学院文法学院
近期,生活在长城沿线的作家马国华、梅里分别出版了长篇小说《大道岭》[1]和《佛耳山歌》[2],这两部小说以长城周边的农村生活为主要描写对象。两部小说将变革时期的农民与农村描写得真切、严峻,尤其是长城在作品中的存在,使小说更具象... 详细信息
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浅析日语语言文学中的中国文化
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知识文库 2017年 第5期 11-12页
作者： 郭春晖 凯里学院
中日两国作为东亚地区的邻邦,自古以来便有着一衣带水的关系,两国在文化层面上也存在诸多共性。近些年来,国内学者加强了对于日本文化和语言的研究探讨,尤其是对于日本语言文学中存在的中国文化因素和主流意识的研究,更是引起了广大学... 详细信息
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论康拉德小说中的生态诗学
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世界文学评论（高教版） 2014年 第3期 129-132页
作者： 尤丽娜 安徽冶金科技职业学院外国语系
本文拟从现代文明与自然的对立,人类寻求自我身份及精神生态荒原的角度来分析康拉德的丛林小说《黑暗之心》、海洋小说《吉姆老爷》及政治小说《诺斯托罗莫》来分析他作为一个飞散作家的生态家园意识.
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郭熙《林泉高致》的生态审美智慧
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天中学刊 2012年 第3期27卷 89-91页
作者： 邵金峰 许昌学院文学院 河南许昌461000
郭熙的《林泉高致》是中国古代画学名著,蕴含着丰富的生态审美智慧,其中的"丘园养素"的山水功能论蕴含着浓厚的家园意识;"饱游饫看"的审美观照体现了物我平等的古典生态智慧;"易直子谅"的创作心理内蕴着古典的生态人文主义情怀;"可居可... 详细信息
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传统文化与文学意识母题
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哈尔滨学院学报 2007年 第4期28卷 58-60页
作者： 王达 兰州大学文学院 甘肃兰州730020
从历史视域而言,文化是文学的上范畴。中国古代文学深受传统文化的浸染与影响,突出的体现于对文人创作审美态度情感倾向的左右和牵制,对他们精神意识的主导。导致文学作品中家园、生命、功名等意识母题的集中出现和差异性抒发表述。
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心灵栖园的温暖追寻——评翟营文的诗歌
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辽河 2017年 第2期 115-117页
作者： 丛钰文
＂口气温和的/甚至矮下身/更像是一个不被关注的人/自言自语/必须说出真实的疼痛和真实的麻木＂翟营文用自己的文字为其诗作的真诚和淳厚做了最好的注解。读翟营文诗歌的最直接感受,就是其扑面而来的土地情怀和无法隐遁的理性体察。比... 详细信息
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寻找“诗意的栖居”——论迟子建《额尔古纳河右岸》中的死亡描写
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名作欣赏 2015年 第30期 91-95页
作者： 高杰 集美大学文学院
迟子建在《额尔古纳河右岸》中描写了大量的死亡现象,但她极少描写死亡的血腥,惨烈,也没有表现生离死别的哀恸,而是表现出了一种柔美、中和、沉静之意。死亡变成了一种对肉体的超越,对精神、自然家园的回归。本文从生态美学的角度探究... 详细信息
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试论短片《Wrapped(毁灭)》中的生态美学思想
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艺术科技 2020年 第15期33卷 47-50页
作者： 江逸华 刘雪芹 南京林业大学艺术设计学院 江苏南京210037 南京林业大学人文社会科学学院 江苏南京210037
短片《Wrapped(毁灭)》是德国巴登-符腾堡州电影学院的3名学生合作完成的毕业设计作品。本文从生态美学的视角出发,探寻该短片所传达出的生态本位思想以及万物共生的和谐之美。生态为本才能探寻生命的力量;维持生态平衡,才能让人类与大... 详细信息
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乡愁——生态美学视野下的精神还乡
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青年文学家 2016年 第30期 191-191页
作者： 秦鹏燕 云南师范大学文学院
乡愁作为一种怀旧情结,体现着本体对生命自我的本源追寻。现代工业文明的冲击,使人茫然不知所归,乡愁就是这一问题的反映,我们渴望归家,使身心得以安放,而生态美学很好的契合了这一点,它将人的诗意栖息作为人类生存的理想追求,在保持人... 详细信息
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生态美学层面的发掘——《印象·刘三姐》对民族文化艺术传播传承的创新
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大众科技 2012年 第4期14卷 275-277页
作者： 沈勇 广西教育学院 广西南宁530023
《印象·刘三姐》深入发掘广西壮族稻作农耕文化中的"家园意识"、"场所意识",将长期以来被人类忽视的对自然与环境的审美纳入艺术表演领域,让大自然、环境和广大观众"参与"创作,"参与"演出,突破了传统的、由康德所倡导的被长期尊崇的"... 详细信息
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