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河南安阳殷墟孝民屯遗址出土家养黄牛的DNA研究

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第四纪研究 2020年第2期40卷 321-330页

作者：赵欣李志鹏东晓玲刘铭唐锦琼张雅军袁靖杨东亚中国社会科学院考古研究所北京100101 西蒙菲莎大学考古学系古DNA实验室加拿大不列颠哥伦比亚省本拿比V5A 1S6 复旦大学科技考古研究院上海200433

作为晚商的都城和当时最大都市的殷墟(1300~1046 BCE),家养黄牛是最重要的大型家养动物之一.殷墟的家养黄牛可以肉食、可以役用,骨料可做骨器,是最主要的祭牲,其肩胛骨还可以用于占卜、可以记载甲骨文.本文对安阳殷墟孝民屯遗址普通灰... 详细信息

作为晚商的都城和当时最大都市的殷墟(1300~1046 BCE),家养黄牛是最重要的大型家养动物之一.殷墟的家养黄牛可以肉食、可以役用,骨料可做骨器,是最主要的祭牲,其肩胛骨还可以用于占卜、可以记载甲骨文.本文对安阳殷墟孝民屯遗址普通灰坑和祭祀坑出土的15例牛骨线粒体DNA控制区285 bp的片段进行分析研究,其中有13例获取了所需的DNA序列.DNA分析表明12例属于家养普通牛(Bos taurus),1例属于野生原始牛(Bos primigenius).殷墟孝民屯家养普通牛的单倍型类群分布频率为以T3为主约占58.3%,T4次之约占33.3%,T2最少约占8.3%,该遗传多样性在当时已经达到或保持在可能的最高水平了.推测作为都城和大都市的殷墟聚集了中国早期各个地区的黄牛.孝民屯祭祀坑和普通灰坑出土牛骨线粒体DNA单倍型类群没有明显的差异,表明孝民屯用于祭祀的黄牛没有经过特殊的"母系"筛选,但不排除有对核DNA控制的特殊体质、生理或行为等性状进行有意识地筛选,以示祭祀的神圣性和特殊性.本文有限的DNA数据显示普通灰坑出土牛骨的DNA保存相对较差,暗示着普通灰坑的牛骨作为食余废弃物可能经历了更多炊煮活动中的高温处理,坑内埋藏环境不同也可能使普通灰坑的牛骨保存状况不如祭祀坑内的牛骨,普通灰坑牛骨样本DNA降解和破坏得更厉害.

关键词：家养黄牛古DNA 孝民屯遗址殷墟

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西藏地区家养黄牛改良初步研究

畜禽业 2022年第1期33卷 27-28页

作者：普达杰日喀则市聂拉木县锁作乡人民政府农牧综合服务中心西藏聂拉木858300

黄牛作为西藏地区的主要畜种,是西藏牧民的经济收入来源之一。我国西藏地区家养黄牛改良技术,近年来,发展非常迅速。针对目前西藏地区家养黄牛改良技术进行了论述,以期为西藏地区家养黄牛养殖业发展提供帮助,促进家养黄牛产业的发展,同... 详细信息

黄牛作为西藏地区的主要畜种,是西藏牧民的经济收入来源之一。我国西藏地区家养黄牛改良技术,近年来,发展非常迅速。针对目前西藏地区家养黄牛改良技术进行了论述,以期为西藏地区家养黄牛养殖业发展提供帮助,促进家养黄牛产业的发展,同时提升我国西藏地区畜牧业的发展。

关键词：西藏地区家养黄牛改良技术研究

宁夏隆德县沙塘北塬遗址出土家养黄牛的DNA研究

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南方文物 2021年第5期 167-172页

作者：赵欣东晓玲刘铭张桦侯富任杨剑王晓阳陈相龙张雅军杨东亚中国社会科学院考古研究所科技考古中心西蒙菲莎大学(Simon Fraser University)考古学系古DNA实验室宁夏回族自治区文物考古研究所

运用古DNA技术对宁夏隆德县沙塘北塬遗址2016年发掘出土的家养黄牛骨骼样本进行遗传学分析。共获得8例古代家养黄牛的DNA样本,选择套叠引物对线粒体DNA控制区(285bp)进行PCR扩增。结果显示,这8例个体都属于家养普通牛(Bos taurus),共检... 详细信息

运用古DNA技术对宁夏隆德县沙塘北塬遗址2016年发掘出土的家养黄牛骨骼样本进行遗传学分析。共获得8例古代家养黄牛的DNA样本,选择套叠引物对线粒体DNA控制区(285bp)进行PCR扩增。结果显示,这8例个体都属于家养普通牛(Bos taurus),共检测出5个不同的单倍型,归属于2个不同的单倍型类群T3和T4,以T3为主占87.5%,T4次之占12.5%。与其他中国古代家养黄牛的DNA数据进行比较,结果显示沙塘北塬遗址古代家养黄牛与中国甘青地区新石器时代家养黄牛的母系亲缘关系非常接近。本文为了解和认识公元前2000年左右进入中国境内的早期家养黄牛的遗传特征提供了新的证据。

关键词：家养黄牛古DNA 线粒体DNA 沙塘北塬遗址

再论中国家养黄牛的起源--商榷《中国东北地区全新世早期管理黄牛的形态学和基因学证据》一文

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南方文物 2014年第3期 48-59页

作者：吕鹏袁靖李志鹏中国社会科学院考古研究所

针对有学者提出的中国最早黄牛的管理出现在距今10500年前的论述,我们从牙齿上严重磨耗现象的成因、动物遗存的采集和研究方法、中国家养黄牛起源的历史背景等3个方面对其所提出证据当中存在的问题进行一一探讨,认为该下颌骨标本并不能... 详细信息

针对有学者提出的中国最早黄牛的管理出现在距今10500年前的论述,我们从牙齿上严重磨耗现象的成因、动物遗存的采集和研究方法、中国家养黄牛起源的历史背景等3个方面对其所提出证据当中存在的问题进行一一探讨,认为该下颌骨标本并不能与人为管理建立联系。在此基础上,结合新的考古材料和研究,提出我们关于中国家养黄牛起源的认识,具体包括起源的时间和地点、传入路线、喂饲方式、起源动因等4个层面。

关键词：家养黄牛起源中国

河南省登封市王城岗遗址出土古代黄牛遗存的DNA初步研究

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南方文物 2023年第5期 186-192页

作者：赵欣东晓玲张桦方燕明中国社会科学院考古研究所科技考古中心西蒙菲莎大学考古学系古DNA实验室河南省文物考古研究院

本文运用古DNA技术对河南省登封市王城岗遗址出土的古代黄牛遗存进行遗传学分析。共选取7个龙山文化晚期至夏代初期的样本进行DNA提取,其中4个样本获得了线粒体DNA控制区序列,它们都属于家养普通牛(Bos taurus)。共检测出4种不同的单倍... 详细信息

本文运用古DNA技术对河南省登封市王城岗遗址出土的古代黄牛遗存进行遗传学分析。共选取7个龙山文化晚期至夏代初期的样本进行DNA提取,其中4个样本获得了线粒体DNA控制区序列,它们都属于家养普通牛(Bos taurus)。共检测出4种不同的单倍型,可以归属于2个不同的单倍型类群T3和T4,以T3为主,T4次之,未见其他单倍型类群。龙山时期中原地区不同遗址的家养普通牛的母系遗传结构具有相似性;从龙山时期到商代晚期,家养黄牛主体具有一定的母系遗传连续性,但是进入青铜时代以后其遗传结构也发生了明显的变化。

关键词：古DNA 家养黄牛王城岗遗址中原地区

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再论中国家养黄牛的起源

历史学 2015年第1期

作者：吕鹏李志鹏袁靖

针对有学者提出的中国最早黄牛的管理出现在距今10500年前的论述，我们从牙齿上严重磨耗现象的成因、动物遗存的采集和研究方法、中国家养黄牛起源的历史背景等3个方面对其所提出证据当中存在的问题进行一一探讨，认为该下颌骨标本并不... 详细信息

针对有学者提出的中国最早黄牛的管理出现在距今10500年前的论述，我们从牙齿上严重磨耗现象的成因、动物遗存的采集和研究方法、中国家养黄牛起源的历史背景等3个方面对其所提出证据当中存在的问题进行一一探讨，认为该下颌骨标本并不能与人为管理建立联系。在此基础上，结合新的考古材料和研究，提出我们关于中国家养黄牛起源的认识，具体包括起源的时间和地点、传入路线、喂饲方式、起源动因等4个层面。

关键词：家养黄牛起源中国　　domestic cattle origins China

来源：人大复印报刊资料评论

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商人利用黄牛资源的动物考古学观察

考古 2015年第11期 105-111页

作者：吕鹏中国社会科学院考古研究所北京市100710

商人与家养黄牛存在着密切联系。以往主要通过甲骨文和历史文献对家养黄牛的作用、特别是在祭祀中的作用进行研究。近年来，随着动物考古学研究在先商和商代考古遗址的开展和持续推进，从实证角度为系统探讨家养黄牛在商人社会中的作用... 详细信息

商人与家养黄牛存在着密切联系。以往主要通过甲骨文和历史文献对家养黄牛的作用、特别是在祭祀中的作用进行研究。近年来，随着动物考古学研究在先商和商代考古遗址的开展和持续推进，从实证角度为系统探讨家养黄牛在商人社会中的作用提供了有价值的信息，进而有助于补充、印证和修正已有认识。本文将主要通过动物考古学的研究方法，从动物遗存本身以及与之相关的考古遗存出发，以商人对家养黄牛资源的利用作为切人点，对家养黄牛在商人社会中的作用和价值进行探讨。

关键词：家养黄牛资源商人动物考古学中华文明

河南省郑州地区青铜时代遗址出土牛骨的DNA研究

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南方文物 2018年第4期 126-134,40页

作者：赵欣顾万发吴倩东晓玲韩雨刘铭尤悦刘一婷袁靖杨东亚中国社会科学院考古研究所科技考古中心(西蒙菲莎大学(Simon Fraser University)考古学系古DNA实验室) 郑州市文物考古研究院中国社会科学院考古研究所科技考古中心首都师范大学历史学院

运用古DNA技术对河南省郑州地区两个青铜时代遗址出土的牛骨样本进行遗传学分析。共选取花地嘴遗址(HDZ)12例、望京楼遗址(WJL)17例牛骨样本,从中提取DNA,并选择套叠引物对线粒体DNA控制区(285bp)进行PCR扩增。线粒体DNA结果显示,其中1... 详细信息

运用古DNA技术对河南省郑州地区两个青铜时代遗址出土的牛骨样本进行遗传学分析。共选取花地嘴遗址(HDZ)12例、望京楼遗址(WJL)17例牛骨样本,从中提取DNA,并选择套叠引物对线粒体DNA控制区(285bp)进行PCR扩增。线粒体DNA结果显示,其中15例个体(花地嘴遗址5例、望京楼遗址10例)属于家养普通牛(Bos taurus),花地嘴遗址有1例个体属于圣水牛(Bubalus mephistopheles)。在家养普通牛中共检测出8个不同的单倍型,可以归属于3个不同的单倍型类群T2、T3和T4,以T3为主占60.0%,T4次之约占26.7%,T2最少约占13.3%,未见其他单倍型类群。以每个遗址为单位分别统计,比例相似。通过与已发表的其他中国考古遗址出土黄牛线粒体DNA的单倍型类群分布频率的比较发现,除本研究中的两个遗址外,仅有河南二里头遗址和辽宁大山前遗址同时存在T2、T3和T4三个不同的单倍型类群。花地嘴遗址、望京楼遗址和二里头遗址均位于河南省,综合其重要的考古学文化性质及地理位置,认为各种家养黄牛便于通过不同的路线汇聚于此,并且作为一种稳定的遗传结构在该地区长期保留下来,在青铜时代中原地区是各种考古学文化交流的中心地区之一。研究发现花地嘴遗址中存在圣水牛,说明晚至青铜时代中国本地水牛仍然存在。

关键词：家养黄牛古DNA 青铜时代花地嘴遗址望京楼遗址

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商人利用黄牛资源的动物考古学观察

先秦、秦汉史