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作者

  • 2 篇 刘泽煊
  • 1 篇 陈丽华
  • 1 篇 何翠媚
  • 1 篇 刘晨鸣
  • 1 篇 金苏
  • 1 篇 廖文辉
  • 1 篇 邹一清
  • 1 篇 樊燕
  • 1 篇 黄义斌
  • 1 篇 彭钚铀
  • 1 篇 胡军华
  • 1 篇 丘峰
  • 1 篇 周萌
  • 1 篇 陈世松

语言

  • 10 篇 中文
检索条件"主题词=客家会馆"
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宜宾客家会馆建筑样式及其文化意涵
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宜宾学院学报 2022年 第10期22卷 95-101页
作者: 周萌 宜宾学院艺术与产品设计学部 四川宜宾644007
清代“湖广填四川”的移民浪潮后,闽粤赣三省的客家人在四川宜宾建筑了近80座会馆。这些会馆的外观样式不仅华美繁富、精致细腻且颇具想象力,体现了客家人开放创新、崇文重教与义利团结的价值观,也宣扬了他们见性成佛的精神信仰。会馆... 详细信息
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潮州意溪的客家会馆
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客家研究辑刊 2002年 第2期 36-40页
作者: 刘泽煊
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潮州意溪的客家会馆
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百色学院学报 2003年 第2期17卷 19-23页
作者: 刘泽煊 广东韩山师范学院 广东潮州521041
潮州意溪的客家会馆是特定历史时期的产物 ,它不仅反映了当时潮州意溪地方经济的繁荣程度 ,也记载着潮汕人和客家人在意溪的贸易活动以及由此带来的潮。
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“叶落归根”与“落地生根”──—论东南亚客属会馆的特征及其地位与作用
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上海社会科学院学术季刊 1997年 第3期 166-173页
作者: 丘峰 上海社会科学院文学研究所
会馆文化在人类文化学中占有特殊的地位。客属会馆是客籍华侨在居住国为维护自身利益而自发组织的民间社团。这一特有的社区文化现象随着世界格局的变化以及中国社会和华侨社会的变迁,其形式、发展及地位与作用也不断发生变化,在不同... 详细信息
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曼谷的华人庙宇:19世纪中泰社会资料来源
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海交史研究 1996年 第2期 100-108页
作者: 何翠媚 陈丽华 泉州海外交通史博物馆
一、前言社会科学家和历史学家近半个世纪以来广泛关注现代泰国华侨社会的研究(例如:兰登1941;斯基内尔1957、1958;科夫林1960;佩塞尔1951)。他们搜集了大量关于20世纪泰国社会中的华人群体资料,可是,对研究19世纪曼谷华人的资料却尚嫌... 详细信息
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马来西亚客属地缘会馆之统计与分析
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赣南师范大学学报 2020年 第2期41卷 44-49页
作者: 廖文辉 黄义斌 马来西亚新纪元大学学院中国语言文学系 马来西亚雪兰莪州加影43000
马来西亚客属地缘会馆为华社三宝之一,遍布全马,在各方言群中,客家人的比重较少,但在早期的各华人地缘性社团中,客家人是最早建立社团的族群之一,且数量居第二位。然而准确的数据是多少,目前仍无明确的统计。使用现有的文献资料,收集整... 详细信息
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闽西客家睦族恳亲简论
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闽江学院学报 2003年 第1期24卷 119-122页
作者: 金甦 胡军华 闽江学院图书馆 福建福州350011 江西农业大学人文与公共管理学院 江西南昌330013
文章介绍了闽西客家人的几种睦族恳亲组织形式,包括客家会馆、同乡会、联谊会等。文章并指出,这些组织不但增 进了闽西客家人与其他地区客家人的相互了解,加深了亲情凝聚力,为本地经济社会文化的发展与进步提供了机遇,也有利于 祖国的... 详细信息
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注入文化灵魂 打造艺术古镇
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先锋 2015年 第7期 55-56页
作者: 彭钚铀 刘晨鸣 成都市龙泉驿区委 成都市龙泉驿区委宣传部 《龙泉开发》期刊社
古镇要盘活,文化是灵魂。近年来,龙泉驿区在洛带古镇建设中,坚持抓住文化这个根本,不走'古镇同质化、过度商业化'老路,充分激活社会力量、市场元素和民间资源,着力打造'艺术洛带'的文化特质,使洛带古镇年游客量达465万人次,初步形成了... 详细信息
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洛带——西部客家第一镇
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中国西部 2000年 第5期 48-51页
作者: 陈世松 邹一清
在四川省成都市的东部,屏障成都平原的龙泉山麓,有一个千年古镇,这就是有“中国西部客家第一镇”美誉的洛带。“洛带”二字,虽然最早仅见于唐末五代。但这个场镇的得名,却可以追溯到蜀汉,据传,蜀汉开国皇帝刘备那个生性贪玩的太子阿斗,... 详细信息
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幽幽古镇
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雪莲 2009年 第5期 92-94页
作者: 樊燕
春节的时候,我和家人临时决定到四川旅行,游历了洛带和磁器口两座古镇。位于成都市东郊的洛带古镇,于三国时期建镇,原名甄子场,传说是因蜀汉后主刘禅的玉带落入小镇旁的一口八角井而得"落带"之名,后来就演变为"洛带"。大年初一。
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