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文艺审美意识形态的“物性”之思

高等学校文科学术文摘 2025年第1期42卷 76-78页

作者：李艳丰华南师范大学文学院广东广州510006

纵观中西文艺理论与批评的历史,可以发现,不同时期、不同民族的文艺理论与批评话语在探讨“什么是文学”这一命题时,多半是从人的精神情感、审美趣味或文艺的美学形式等层面界定文学的内涵。如中国传统“诗言志”“诗缘情”的情诗学,西... 详细信息

纵观中西文艺理论与批评的历史,可以发现,不同时期、不同民族的文艺理论与批评话语在探讨“什么是文学”这一命题时,多半是从人的精神情感、审美趣味或文艺的美学形式等层面界定文学的内涵。如中国传统“诗言志”“诗缘情”的情诗学,西方文论中推崇审美自律的纯艺术理论,以及将文学艺术视为人学的人文主义批评传统。

关键词：什么是文学批评传统诗言志诗缘情西方文论理论与批评审美意识形态美学形式

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审美意识形态论:文学理论坚实的基点

学习与探索 2006年第6期 123-128页

作者：吴子林中国社会科学院文学研究所北京100732

作为一个哲学概念,“意识形态”有自己的发展历史,它大致经历了肯定性—否定性—描述性三个阶段。将“意识形态”作为一个描述性的概念,是目前通行的理解。“审美意识形态论”没有膨胀“审美”,更没有空置和淡化“意识形态”,也没有割... 详细信息

作为一个哲学概念,“意识形态”有自己的发展历史,它大致经历了肯定性—否定性—描述性三个阶段。将“意识形态”作为一个描述性的概念,是目前通行的理解。“审美意识形态论”没有膨胀“审美”,更没有空置和淡化“意识形态”,也没有割裂人的精神活动与历史的关系;相反,它彰显了艺术实践的政治内涵———“元政治”。巴赫金的“意识形态科学”论述了“审美”与“意识形态”的融合,“审美意识形态论”是文学理论坚实的基点。

关键词：意识形态审美意识形态元政治意识形态科学

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审美意识形态论的再认识

文艺研究 2000年第2期 32-40页

作者：童庆炳北京师范大学

新时期以来流行六种文学观念。审美意识形态论作为文艺学的第一原理的根据。审美意识形态不是“审美”与“意识形态”的简单相加 ,审美意识形态论的整一性和独立性 ,它所揭示的文学客体、主体和功能的特征 ,比较之下 ,更符合作为文艺学... 详细信息

新时期以来流行六种文学观念。审美意识形态论作为文艺学的第一原理的根据。审美意识形态不是“审美”与“意识形态”的简单相加 ,审美意识形态论的整一性和独立性 ,它所揭示的文学客体、主体和功能的特征 ,比较之下 ,更符合作为文艺学第一原理的条件

关键词：审美意识形态整一性文艺学第一原理

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审美意识形态论的规范性理论建构

四川大学学报（哲学社会科学版） 2007年第2期 12-17页

作者：冯宪光四川大学文学与新闻学院四川成都610064

改革开放以后中国学者提出的审美意识形态论的文学性质观符合邓小平理论和社会主义建设时期文化发展以满足人民群众文化需要的时代要求。它从学术上体现了一个马克思主义的执政党在加强执政能力建设方面对于文学的内在要求。把审美与意... 详细信息

改革开放以后中国学者提出的审美意识形态论的文学性质观符合邓小平理论和社会主义建设时期文化发展以满足人民群众文化需要的时代要求。它从学术上体现了一个马克思主义的执政党在加强执政能力建设方面对于文学的内在要求。把审美与意识形态结合起来,是对文学经验事实的概括,无论从马克思主义文学理论的发展或者从现代知识学的视角来看,都是一种规范性的理论建构。

关键词：审美意识形态马克思主义规范性理论

审美意识形态批判与马克思社会哲学的辩证重构

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华中科技大学学报（社会科学版） 2021年第4期35卷 1-7页

作者：高雪吉林大学马克思主义学院

康德通过对“审美”与“感性”的互通,使近代美学回归到其理论本义——感性学。但是由于康德对鉴赏判断的必然性根据的探讨,追溯到了“共通感”这一主体的先天条件上,导致其走向一种思维含混的形式美学,其实质是对商品社会的审美意识形... 详细信息

康德通过对“审美”与“感性”的互通,使近代美学回归到其理论本义——感性学。但是由于康德对鉴赏判断的必然性根据的探讨,追溯到了“共通感”这一主体的先天条件上,导致其走向一种思维含混的形式美学,其实质是对商品社会的审美意识形态辩护。在马克思的社会哲学建构中,唯物史观向感性世界的回归包含了重要的美学向度。通过将感性内置于现实的社会生产中,马克思的政治经济学批判内蕴了一种对审美意识形态的社会批判,其对感性的重构呈现了基于现实的社会生产所把握到的社会内容,美学也由此提升到审美形式与社会内容相统一的层次上,构成了马克思社会哲学的内在环节。

关键词：审美意识形态感性形式美学马克思社会哲学

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审美意识形态论作为文艺学的第一原理

学术研究 2000年第1期 104-111页

作者：童庆炳北京师范大学中文系!教授北京100875

新时期开始之际,文学理论的泛政治化泛哲学化是当时最为严重的问题,文学理论需要摆脱政治的附庸。“审美反映”论和“审美意识形态”论是新时期以来我国文学理论研究的重要收获之一,它不仅仅是对“政治工具”论的“冲击”,而是有建立理... 详细信息

新时期开始之际,文学理论的泛政治化泛哲学化是当时最为严重的问题,文学理论需要摆脱政治的附庸。“审美反映”论和“审美意识形态”论是新时期以来我国文学理论研究的重要收获之一,它不仅仅是对“政治工具”论的“冲击”,而是有建立理论基础价值的理论建树。作为较早提出这一理论的学者,本文作者较完整地阐述了“审美意识形态”论作为文艺学的第一原理的理论基础和原理的构成。

关键词：审美意识形态原理文学

审美意识形态视野下的汉代“移风易俗”音乐政策

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社会科学辑刊 2010年第5期 187-191页

作者：杨辉首都师范大学文学院博士后流动站

在儒学意识形态地位提高、汉儒与官方思想家倡导并阐发音乐之移风易俗作用、统治者亟需统一经义等因素共同推动下,"移风易俗,莫善于乐"在汉章帝时由儒家审美意识形态命题升进为官方文艺政策,但此后东汉官方政教观念与实践皆不重乐教以... 详细信息

在儒学意识形态地位提高、汉儒与官方思想家倡导并阐发音乐之移风易俗作用、统治者亟需统一经义等因素共同推动下,"移风易俗,莫善于乐"在汉章帝时由儒家审美意识形态命题升进为官方文艺政策,但此后东汉官方政教观念与实践皆不重乐教以致该政策最终失效。究其原因,该政策酝酿过程中已隐含儒术被作为"缘饰"工具、雅乐衰落、歌诗兴起等先天不足。其得失体现了中国古代美学与意识形态之间的密切关联并有深远影响。

关键词：音乐移风易俗审美意识形态文艺政策失效

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审美意识形态主导下的陶瓷设计与研究

工业建筑 2021年第11期51卷 I0038-I0040页

作者：张瑞洛阳师范学院

陶瓷是一种比较典型的工艺美术品,也是集中了人类智慧与意识形态下的艺术品。陶瓷的立面设计会随着时代的发展以及人类需求的变化而变化,换言之,不同审美意识形态下的陶瓷形式以及式样也会呈现不同的外立面,例如,从实用性追求到美学追求... 详细信息

陶瓷是一种比较典型的工艺美术品,也是集中了人类智慧与意识形态下的艺术品。陶瓷的立面设计会随着时代的发展以及人类需求的变化而变化,换言之,不同审美意识形态下的陶瓷形式以及式样也会呈现不同的外立面,例如,从实用性追求到美学追求,再到意识形态艺术的呈现,无不说明陶瓷立面设计变化与时代变化、人类需求变化之间的关系。

关键词：工艺美术品审美意识形态立面设计人类需求外立面人类智慧美学追求实用性

审美意识形态：从路易·阿尔都塞到特里·伊格尔顿

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审美意识形态：从路易·阿尔都塞到特里·伊格尔顿

作者：格明福广西师范大学

学位级别：硕士

作为阿尔都塞学派的代表人物之一，伊格尔顿与阿尔都塞的理论是一种明显的继承与发展的关系。本文不是对此进行全面的研究，而是集中于他们极富于创造性和影响力的意识形态理论和审美意识形态理论，把其放入马克思主义意识形态理论发展... 详细信息

作为阿尔都塞学派的代表人物之一，伊格尔顿与阿尔都塞的理论是一种明显的继承与发展的关系。本文不是对此进行全面的研究，而是集中于他们极富于创造性和影响力的意识形态理论和审美意识形态理论，把其放入马克思主义意识形态理论发展的历史中，研究二者的联系与区别。阿尔都塞的意识形态理论是意识形态研究的一大转折，开始离开了“意识/存在”或“精神/存在”的理论框架，开创了意识形态研究的语言学转向，极为重视意识形态的话语实践或表意过程的研究。阿尔都塞指出：“人本质上是意识形态的动物”。（1）意识形态表征个体与真实存在条件的想象性关系；（2）意识形态拥有一种物质性的存在；这是阿尔都塞关于意识形态结构与功能的两大命题。“意识形态将个体作为主体质询”，则充分显示了意识形态对主体的召唤与建构，以及主体只是“带着镣铐跳舞的主体”。然而，阿尔都塞富于启发性的研究同时也存在一系列的问题。伊格尔顿对此有比较清醒的认识，并有意识地加以一定的修正，他把意识形态放入资本主义发展的历史中进行研究，赋予在阿尔都塞的理论中位置比较灰暗的个体/主体以较大的能动性。审美意识形态理论是意识形态理论的应用和进一步发展。从学理上讲，阿尔都塞的审美意识形态理论比法兰克福学派更为深入、合理地驳倒了长期流行的文学自律性理论。审美变形理论是阿尔都塞审美意识形态理论的重大成果之一。阿尔都塞通过自己的研究证明，审美变形是现实关系的审美转换，他也意在通过审美变形把握被遮蔽的社会关系。早年的伊格尔顿正是以阿尔都塞的意识形态理论为基础，试图建立马克思主义的科学的文学批评理论。近年来的伊格尔顿则呈现出远离阿尔都塞的倾向，他对审美的科学——美学，进行了历史的剖析，通过美学这一中介范畴把身体（作为劳动的身体、作为欲望的身体、作为意志的身体）与国家、阶级矛盾和生产方式等历史物质条件与传统的政治主题结合起来，进而使美学的意识形态功能及其政治寓意凸现出来。由此出发，伊格尔顿提出了一系列新的见解。然而，阿尔都塞与伊格尔顿富于启发性的理论，同时也存在巨大的困难和盲点，需要作进一步的探讨。尤其是对个体意识形态的研究应给予充分地重视。

关键词：意识形态审美意识形态想象性关系身体