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苏轼税务思想与实践正义

税务研究 2018年第11期 125-128,F0003页

作者：余红艳辜邻舟四川省社科院眉山分院国家税务总局青神县税务局

苏轼为民抱不平,力求赋税公平,倡行用度俭省。实践上,以减轻民众负担、让利于民为目的,减免赋役,反对民营变为官榷,怒斥有司聚敛。税收制度和机构建设上,坚持税法改革应慎重,机构设立应合理透明简省,执法要严明,手段要改进,赋税运输要... 详细信息

苏轼为民抱不平,力求赋税公平,倡行用度俭省。实践上,以减轻民众负担、让利于民为目的,减免赋役,反对民营变为官榷,怒斥有司聚敛。税收制度和机构建设上,坚持税法改革应慎重,机构设立应合理透明简省,执法要严明,手段要改进,赋税运输要设法减少损失。关于赋税的使用,坚持取之于民用之于民。苏轼认为官府不应利用赋税再行生利、与民争利,应充分发挥赋税的公益功能,官府用度应合理俭省,分配公允。

关键词：苏轼税务思想实践正义

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马克思的实践正义观及其当代启示

马克思的实践正义观及其当代启示

作者：高娟娟西北大学

学位级别：硕士

正义到底是什么,不同时代甚至同时代的不同哲学家用不同方式,给出了不同解答。马克思正义观的特殊之处在于它所体现的实践唯物主义精神。在当代中国,研究马克思的实践正义观对建设中国特色的实践正义观具有重要意义。本文考察了马克思... 详细信息

正义到底是什么,不同时代甚至同时代的不同哲学家用不同方式,给出了不同解答。马克思正义观的特殊之处在于它所体现的实践唯物主义精神。在当代中国,研究马克思的实践正义观对建设中国特色的实践正义观具有重要意义。本文考察了马克思实践正义观的基本内容、特点以及当代启示。本文分为三大部分。第一部分梳理了正义观的发展历程,论述了中、西方正义观以及马克思主义正义观的历史演进。马克思批判地吸收了以往正义观的合理成分,并在深入研究资本主义发展过程中提出他的实践正义观。第二部分,通过分析归纳出马克思实践正义观的内容,进而从实践的表现形式(社会生产和阶级斗争)视域解读其内容,将马克思的正义观的实践本质与其他正义理论相对比,认为其主要特点就是个体性与社会性、实质性与形式性、永恒性与历史性、理想性与现实性在实践基础上的辩证统一,即实践性。第三部分立足当今社会实践生活,探索马克思实践正义观对中国特色社会主义建设事业的现实启示和意义。马克思对正义的认识立足于社会实践,实践观点是马克思主义正义观的最基本观点。本文可能的创新之处如下。首先,从实践的最基本形式即社会生产和阶级斗争的视角出发,以马克思“实践的唯物主义”为依托,把马克思正义观概括为实践的正义观,避免了对正义内容的抽象叙述。其次,通过与其他正义理论的对比,较为全面地总结了马克思正义观的特点,较为深入地探讨了马克思的实践正义观,尝试搭建符合中国特色的实践正义观的叙述理路。最后,从当代社会现实情况出发,梳理了马克思实践正义观对于践行社会主义核心价值观和实现国家治理现代化的重要意义。

关键词：实践实践正义生产斗争阶级斗争

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马克思实践正义思想研究

马克思实践正义思想研究

作者：孟瑶南京农业大学

学位级别：硕士

在正义问题的研究中,马克思基于辩证唯物主义和历史唯物主义的立场,超越了资产阶级思想家的局限,从物质生产这一最基本但却最被以往资产阶级思想家忽视的现实出发,对资本主义制度提出了深刻地批判。正因为马克思立足于生产实践,使得马... 详细信息

在正义问题的研究中,马克思基于辩证唯物主义和历史唯物主义的立场,超越了资产阶级思想家的局限,从物质生产这一最基本但却最被以往资产阶级思想家忽视的现实出发,对资本主义制度提出了深刻地批判。正因为马克思立足于生产实践,使得马克思实践正义思想具有十分鲜明的实践性特点。马克思探究人类社会的发展,是从当时身处资本主义社会现实出发的,进而阐述了人类社会的发展规律,同时揭示出人类未来美好生活的发展方向。马克思的思想、理论和学说之所以能成为指引我们前进的指导思想,在于它根本性的区别于以往学说只停留在理论层面,即使这些思想会提出对未来社会发展的“猜想”,但往往都只是沦为脱离现实的空想。而马克思主义的思想理论,特别是马克思本人的思想和学说,科学性和实践性就是它最根本和最鲜明的特征。在马克思的著作中,虽然没有特别就“正义”有过系统性地论述,但是通过细心梳理马克思的文本,我们不难发现马克思在正义问题上是有着深刻的见解和独到的观点。马克思在其一生中,十分关注现实生活,聚焦于改变和革新世界的斗争,注重理论与实践的密切结合,主张通过实践来改造世界。这也使得马克思形成了实践正义思想,与之前只是单纯停留在理论,或者通过创设一个在现实世界中不可能存在的“至善之地”和从生活中剥离出一块“道德圣地”,有着最根本的区别。马克思的实践正义思想来源于最本真的现实,经过系统地研究和论证,并且通过对资本主义这个“旧世界”的批判,对生产关系进行变革,消灭资本主义私有制,从而解放社会生产力,扫除资本主义中存在的种种非正义,使社会向着“新世界”发展,复归到本该朝向的前进方向-共产主义社会。

关键词：马克思正义实践实践正义

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对马克思经典文本中实践正义思想的阐释

长江论坛 2015年第6期 25-30页

作者：牟海侠黑龙江大学黑龙江齐齐哈尔161005

正义是思想史上最常探讨也是最多争议的课题,是20世纪70年代以来当代西方政治哲学所谈论的核心问题,更是现实世界多极秩序构建中的核心价值向度,国际社会所需要的正义以及在正义原则指导下所能采取的行动是现今国际事务合法合理的依据... 详细信息

正义是思想史上最常探讨也是最多争议的课题,是20世纪70年代以来当代西方政治哲学所谈论的核心问题,更是现实世界多极秩序构建中的核心价值向度,国际社会所需要的正义以及在正义原则指导下所能采取的行动是现今国际事务合法合理的依据之一。马克思的正义思想最具革命性和实践性,分析马克思不同时期的主要文本中实践正义思想的形成脉络和思想旨向对完善辩证唯物主义体系及指导社会主义实践具有重大意义。

关键词：思辨正义实践正义全球正义异化剥削

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近年来马克思主义实践正义观研究述评

经营管理者 2016年第12期 188-188页

作者：邢广益南京理工大学马克思主义理论教学研究部

从整个正义理论的发展史看,解决正义问题的方式,即思辩正义和实践正义,实现从思辨正义向实践正义转向的则是马克思。马克思没有留下社会正义专著,也没有将正义观作为整体阐述。学者从马克思经典著作中提炼出马克思主义正义观,并将其作... 详细信息

从整个正义理论的发展史看,解决正义问题的方式,即思辩正义和实践正义,实现从思辨正义向实践正义转向的则是马克思。马克思没有留下社会正义专著,也没有将正义观作为整体阐述。学者从马克思经典著作中提炼出马克思主义正义观,并将其作为马克思主义理论的重要组成部分。本文从马克思思考正义问题的起点、主要内容、实现方式等方面对国内关于马克思正义观的论文研究现状进行了归纳整理。

关键词：实践正义私有制生产力

生产资料所有制:马克思正义观实践转向的“基石”

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湖北行政学院学报 2010年第4期 5-9页

作者：舒前毅赵丽娟华中师范大学湖北武汉430079 湖北第二师范学院湖北武汉430200

依据思考正义和解决正义的途径之别，正义一般分为理念正义（思辨正义）和实践正义。马克思之前的正义观囿于人的德性、理性思辨来建构社会正义观，故被划归为理念正义。马克思在批判考察了之前的正义理论之后，转向了实践正义观的诉求... 详细信息

依据思考正义和解决正义的途径之别，正义一般分为理念正义（思辨正义）和实践正义。马克思之前的正义观囿于人的德性、理性思辨来建构社会正义观，故被划归为理念正义。马克思在批判考察了之前的正义理论之后，转向了实践正义观的诉求与探索。马克思正义观在实现了三个阶段的实践转向后，将其“地基”落在了社会生产资料的所有制之上。马克思紧紧围绕生产资料所有制问题，层层展开对自由主义正义观的深入批判，并最终提出了未来社会主义（共产主义）的所有制构想，即社会所有制。马克思正义观的终极目标是在“自由人的联合体”中实现自由、全面发展的“人”的正义。

关键词：正义理念正义实践正义所有制 “社会所有制” 基石

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西方正义理论的实践转向

攀登（哲学社会科学版） 2013年第5期32卷 50-55页

作者：许祥云徐慧南京工程学院人文与社科学院江苏南京211167 南京市高淳区人民法院江苏南京211300

正义作为社会和谐的内在要求,自古以来就成为人们孜孜以求的目标。对于正义到底是什么,不同时代的哲学家用不同的方式给出了不同的理论、不同的解答。本文试图通过对西方不同时期正义理论的梳理、考察和甄别,根据哲学家们思考正义与解... 详细信息

正义作为社会和谐的内在要求,自古以来就成为人们孜孜以求的目标。对于正义到底是什么,不同时代的哲学家用不同的方式给出了不同的理论、不同的解答。本文试图通过对西方不同时期正义理论的梳理、考察和甄别,根据哲学家们思考正义与解决正义的方式,将其划分为三个阶段。

关键词：正义观正义理论德性正义理性正义实践正义

从哲学变革视角考察马克思对西方传统正义观的超越

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甘肃社会科学 2023年第2期 35-43页

作者：马文保高香香西安交通大学人文社会科学学院西安710049

马克思在其哲学变革基础上从形式和内容两方面实现了对西方传统正义观的超越。从形式看,西方传统正义观都从某种原则(不证自明的前提)出发思辨地阐释正义问题——只是观念正义、形式正义、原则正义;马克思正义观把正义问题置于实践中考... 详细信息

马克思在其哲学变革基础上从形式和内容两方面实现了对西方传统正义观的超越。从形式看,西方传统正义观都从某种原则(不证自明的前提)出发思辨地阐释正义问题——只是观念正义、形式正义、原则正义;马克思正义观把正义问题置于实践中考察,是实践正义,揭示的是事实正义、现实正义、实质正义。从内容看,西方传统正义观由于其纯粹思辨形而上学的形式,正义在它那里成了抽掉正义的具体实践内容的空洞普遍性,只能存在于先验理性之中,无法在经验世界获得意义,无法对现实的人和人的现实世界有实质改变;马克思正义观则是通过实践批判资本主义种种非正义现象来揭示正义的核心问题——物质利益问题、物质利益问题的关键——分配问题、马克思正义观的核心内容——分配正义,揭示资本主义一切非正义现象的根源——私有制,因此,消灭私有制及由私有制引发的一切不合理、不正当现象就成了马克思毕生的正义追求。

关键词：哲学变革正义原则正义实践正义分配正义私有制

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空间正义的出场逻辑、理论旨趣和批判方位

伦理学研究 2019年第6期 93-99页

作者：李武装西安工程大学马克思主义学院

较之于作为“某种良善品性”的人的一般正义,作为“某种良善状态”的空间正义,其本质在于澄明事物的整体特别是事物内构或外溢的各种关系“应当”如何的问题。“新马克思主义”独特而睿智的社会批判视点与视界,径直开启了哲学社会科学... 详细信息

较之于作为“某种良善品性”的人的一般正义,作为“某种良善状态”的空间正义,其本质在于澄明事物的整体特别是事物内构或外溢的各种关系“应当”如何的问题。“新马克思主义”独特而睿智的社会批判视点与视界,径直开启了哲学社会科学研究的空间视角;而在西方社会批判理论实现“空间转向”的进程中,当代人的日常生活及其焦虑起着至关重要的推动作用。中国空间正义问题的热络不仅彰显了国人审视改革开放以来我国市场化、全球化、城镇化和网络化(这可以称为中国“新四化”)进程的全新视角,而且勾连起“后道德时代”国人伦理价值“转型”之新的社会正义范型。新时代空间正义的阐释和想象,理当秉持历史唯物主义视野并着眼于现代经济社会运行及其空间生产方式的新变化、新特点,在竭力廓清架构空间正义之人与自然、人权与产权、空间生产与物质生产、空间生产与空间分配、权力与权利、权力与抗争、结构与主体等关系性内涵基础上,着力呈现这个复杂、多质和差异的社会空间“应得”之基本规定。历史唯物主义的空间正义厘定并不耽于笼统地提供一个根本遵循和方法论原则,其批判方位更在于“引致”或激发新的实践正义关切点。为此,还需要在五个方面做出努力。

关键词：空间正义 “良善状态” 实践正义历史唯物主义