检索结果-南通市图书馆

中国青年研究 1999年第6期 25-26页

作者：王晓华深圳大学艺术系

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毛泽东晚年的社会亚文化思想

毛泽东思想研究 1992年第1期 112-116页

作者：陈金芳彭岗 <毛泽东思想论坛>编辑部

社会亚文化如传统风俗、心理习惯、成见迷信、风尚等,是高级文化形式的基础,为文化形式发展提供丰富的素材,并对社会产生较大影响。中华民族广博的亚文化,是几千年的中华文明延绵的基础。建国后,为了建设社会主义的精神文明,毛泽东对社... 详细信息

社会亚文化如传统风俗、心理习惯、成见迷信、风尚等,是高级文化形式的基础,为文化形式发展提供丰富的素材,并对社会产生较大影响。中华民族广博的亚文化,是几千年的中华文明延绵的基础。建国后,为了建设社会主义的精神文明,毛泽东对社会亚文化及社会亚文化的改造始终给予了极大的关注。今天,来探讨一下毛泽东晚年的社会亚文化思想,是甚有意义的.

关键词：中华民族中华文明文化形式实用文化社会亚文化文化模式文化思想毛泽东晚年社会文化文化体系

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先秦时期的盲人文化

嘉应大学学报 1997年第1期15卷 29-35页

作者：张应斌

中国盲人从事音乐的时间几乎与音乐起源的时间同时，到周朝形成了一套任用盲人为乐官的制度，这保证了盲人在先秦的文化地位。盲人因其身体残疾而从物质生产部门析出，但却有幸成了较早专门从事文化活动的人。在政府任职的盲人以乐与诗... 详细信息

中国盲人从事音乐的时间几乎与音乐起源的时间同时，到周朝形成了一套任用盲人为乐官的制度，这保证了盲人在先秦的文化地位。盲人因其身体残疾而从物质生产部门析出，但却有幸成了较早专门从事文化活动的人。在政府任职的盲人以乐与诗为主要的文化资本，以其特殊的耳朵成为乐师和“知天者”，以其满腹的诗歌而成为谏臣和教师，他们为政府的各种典礼提供实用性的文化服务，为孔子之前的中国古代文化的收集和传播做出了巨大的贡献。从荀子《成相》的形式和内容上，还可以看到盲人之歌的痕迹。先秦的盲人与古希腊的荷马有许多相似之处，但由于他们的政府职员身份，使他们与荷马式史诗失之交臂。

关键词：盲人文化实用文化史诗行秦时期盲人群体《成相》文化能力文化职能

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以“和”为核心的词群及其文化内涵(下篇)

苏州教育学院学报 1995年第4期12卷 22-24,3页

作者：陈本源

美国语言学家萨丕尔说过:“语言的词汇多多少少忠实地反映出它所服务的文化”（萨丕尔《语言论》）。这里所说的文化,范围是广泛的,层次也决不是单一的。以“和”为核心的词群不仅活跃在实用文化的层面上,而且还广泛进入政治伦理的层面... 详细信息

美国语言学家萨丕尔说过:“语言的词汇多多少少忠实地反映出它所服务的文化”（萨丕尔《语言论》）。这里所说的文化,范围是广泛的,层次也决不是单一的。以“和”为核心的词群不仅活跃在实用文化的层面上,而且还广泛进入政治伦理的层面,用来表示涉及品德修养、人际关系、执政治国等方面的一些语义。品德修养方面──“礼乐相济”是中国古代的一种文化传统,而礼、乐中都突出“和”的精神。《论语·学而》中说:“礼之用,和为贵。”同书《子路》说;“君子和而不同,小人同而不和。”《礼记》中传为孔子之孙子思所作的《中庸》说:“喜怒哀乐未发谓之中,发而皆中节谓之和。”在古代,“和”被看作“君子”的一种品格修养。《孟子·万章下》说:“柳下惠,圣之和者也”,这是对柳下惠的很高赞誉。所谓“心平德和”

关键词：文化内涵政治伦理实用文化品德修养 “和而不同” 中国古代词群汉民族天人合 “人和”

立足文化视角凸显人文内涵——军校大学语文教学改革新探

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现代语文（中旬．教学研究） 2010年第2期 9-10页

作者：张志学葫芦岛海军飞行学院

军队文化可分为精神文化和实用文化，其核心是精神文化（人的思想、信念、价值观及心态），军校学员的文化素质的高低优劣，直接影响到学员个体的发展倾向、军营文化的氛围营造以及军人的整体形象。笔者认为大学语文教学不仅要使一个军... 详细信息

军队文化可分为精神文化和实用文化，其核心是精神文化（人的思想、信念、价值观及心态），军校学员的文化素质的高低优劣，直接影响到学员个体的发展倾向、军营文化的氛围营造以及军人的整体形象。笔者认为大学语文教学不仅要使一个军人学到一门技能，更要提高其文化修养和文化品格，提升其精神境界。所以教学中应淡化工具性和基础性，强化人文性、审美性，从传承传统文化、民族精神的意识层面来进行教学改革。

关键词：大学语文教学军校学员文化视角人文内涵革新精神文化实用文化军队文化

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某中医院校医学生文化心态调查

卫生职业教育 2014年第12期32卷 95-96页

作者：杨玉芹张云富云南中医学院云南昆明650500

中医学生的文化心态存在性别、年级、家庭背景差异,建议中医院校加强传统文化教育,对学生的文化心态进行引导。

关键词：医学生文化心态实用文化

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从人体艺术看中西文化之差异

许昌师专学报 1999年第3期18卷 60-62页

作者：刘慧韬

中西方人体艺术发展中的差异，是由中西方文化环境不同造成的，古希腊人肯定性爱，极力美化人的自然属性，维纳斯的发展，就说明了这一点。强调人的个性是西方人文文化的核心。中国神话中的女娲，是一位无情无欲的大力士，她造... 详细信息

中西方人体艺术发展中的差异，是由中西方文化环境不同造成的，古希腊人肯定性爱，极力美化人的自然属性，维纳斯的发展，就说明了这一点。强调人的个性是西方人文文化的核心。中国神话中的女娲，是一位无情无欲的大力士，她造福人类，一心为民，却无丝毫的私欲。中国传统文化中所宣扬的是舍己为人，能够为整体谋福的利他行为，而非满足自己的私欲。强调人的社会性，是中国人文文化的核心。古希腊人对人体美的探索，伴随着科学的研究，最终达到了至纯至美的高度，成为精神的寄托。中国的人体一直徘徊在实用文化之间，作为医学插图或春宫画而存在，

关键词：人体艺术个性社会主义中国文化西方文化文化差异实用文化雕塑

文化视野中的高等教育大众化进程——英美比较的视角及其启示

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邵阳学院学报（社会科学版） 2008年第4期7卷 155-157页

作者：苏永建华中科技大学教育科学研究院湖北武汉430074

高等教育大众化不仅受制于各国的经济发展水平和政治制度,而且在更深层次的意义上,文化传统对高等教育大众的影响更为持久。英国绅士文化传统及其"学术金本位"的价值取向使英国高等教育大众化不仅速度慢,而且大众化程度也不高。而美国... 详细信息

高等教育大众化不仅受制于各国的经济发展水平和政治制度,而且在更深层次的意义上,文化传统对高等教育大众的影响更为持久。英国绅士文化传统及其"学术金本位"的价值取向使英国高等教育大众化不仅速度慢,而且大众化程度也不高。而美国实用主义文化传统影响下的高等教育大众化以其开放性和多样性成为各国高等教育大众化的榜样。但是国与国之间、民族与民族之间都会有互不相同的文化传统,在向其他国家学习的过程中,把政策制定建立在科学分析各自文化传统基础上,本国高等教育才能形成特色,不断发展。

关键词：文化传统大众化绅士文化实用文化

中国城市化建设必须思考的建筑美学——以浙江为例的考察(节选)

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新美术 2011年第2期32卷 81-88页

作者：张浩北卡罗莱纳大学历史系

一、为什么要思考建筑美学？（一）建筑应当回归到艺术众所周之，建筑是人类文明的载体、文化的体现。如果翻开一部世界艺术史，首先从建筑开始写作。而中国的情况有所不同，所有中国艺术史著作中不包含建筑。历史上，中国人对待建筑... 详细信息

一、为什么要思考建筑美学？（一）建筑应当回归到艺术众所周之，建筑是人类文明的载体、文化的体现。如果翻开一部世界艺术史，首先从建筑开始写作。而中国的情况有所不同，所有中国艺术史著作中不包含建筑。历史上，中国人对待建筑，始终在两种文化主导下建造、摧毁、再建造、再摧毁，即权力文化和实用文化。权力文化可以理解为政权目的，实用文化指生活必需要求。因为这两种文化都没有产生纯粹精神需要，所以，中国五千年文明历史中再辉煌的建造除北京故宫外都没能完整留下来。

关键词：中国艺术史建筑美学城市化建设节选浙江人类文明文化主导实用文化