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官绅之间:试论明清时期江西府县城的“城门事件”——以吉安府城南门改建为中心
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江汉论坛 2006年 第6期 90-92页
作者: 魏幼红 武汉大学历史学院 武汉430072
明清时期,府、州、县城池的修建和城门位置的设计一般都是由官方决定的,并且在决策过程中贯彻的是与官方统治理念相符的建筑思想。但在江西,受地方风水文化观念的影响,以儒生为代表的地方绅士以“挹文风”为由,纷纷干预城门位置的设定,... 详细信息
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教士与官绅之间:明末耶稣会江南地区开教及活动考述
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世界宗教研究 2020年 第1期 136-146页
作者: 赵殿红 唐廷枢研究中心 澳门科技大学社会和文化研究所
明末的江南地区是耶稣会传教士"适应策略"的实验场。从万历二十七年(1599)利玛窦在南京成功建立传教点,到崇祯十七年(1644)明朝灭亡的40多年间,耶稣会士开辟了南京、上海、杭州等中心据点,以及苏州、镇江、扬州、湖州、松江、常州、宁... 详细信息
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咸丰三年清廷议恤与太平军作战死亡官绅名录
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历史档案 1993年 第2期6卷 26-40页
作者: 韩永福 丁进军 中国第一历史档案馆
咸丰三年(1853)三月,太平军定都南京后,马上组织了北伐和西征。九月十八日北伐军攻至深州,兵锋直指京师。咸丰帝极为震惊,急命恭亲王奕诉、惠亲王绵愉等办理京城巡防事宜,以确保京畿安全。与此同时,为了振作军心,咸丰帝于九月二十一日... 详细信息
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论清末官绅在筹建政党与责任内阁中的活动
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暨南学报(哲学社会科学版) 2016年 第7期38卷 76-88页
作者: 熊元彬 湘潭大学历史系 湖南湘潭411105
政党是近代制度化的产物,而筹建政党则是开设责任内阁的前提。晚清以降,一部分开明的官绅对西方的政党有了初步的了解和宣传。随着中西政治文化的不断交融,特别是清末预备立宪的推行,这些官绅不仅进一步加强了对政党的认识,而且还积极... 详细信息
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从沙船业主到官绅和文化人——近代上海本邑绅商家族史衍变的个案研究
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学术月刊 2005年 第4期37卷 91-97页
作者: 易惠莉 华东师范大学中国现代思想文化研究所暨历史系
本文根据家谱和地方志等资料,讨论了上海著名的沙船业主王氏家族经历19世纪五代人的变化,家族代表人物由沙船主衍变为官绅和文化人,一个商人家族终至消亡的家族衍变史。王氏家族的衍变史说明,在传统的政治经济环境下,牟利成为从事商业... 详细信息
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十八世纪中国官绅的私人物品与文化收藏——1782年闽浙总督陈辉祖的家产清单研究
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暨南学报(哲学社会科学版) 2016年 第11期38卷 56-66页
作者: 云妍 中国社会科学院近代史研究所 北京100006
十八世纪特别是晚期的中国官绅,私人物品甚为丰富。既有贵重的金银首饰、珍珠宝石,又有大量的绸缎布匹、皮张织锦;既有士大夫阶层所钟爱的玉石玩器、字画古董,又有海外传来的漆器钟表、洋磁珍异等等。1782年被革职抄家的一位总督级大员... 详细信息
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明清赋役改革与官绅地主阶层的逆流
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中国经济史研究 1989年 第1期 13-20页
作者: 彭雨新
在中国封建社会,官绅地主阶层以其特殊的政治地位,拥有与一般地主不同的经济势力。一般地主都通过占有大面积土地攫取地租收入,但他们与其他小土地所有者一样要按规定向国家纳税服役,而官绅地主则以本人在官的原因,免除本人及其全家服... 详细信息
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明清时期地方官绅对南方乡土形象的重塑
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中国历史地理论丛 2019年 第2期34卷 113-127页
作者: 刘祥学 广西师范大学历史文化与旅游学院
古代南方地区,向来被内地文人视为经济文化落后,生存环境恶劣,人类寿命不长的"早夭之地",这一乡土形象符号受到文人墨客的反复夸张渲染。明清时期,以岭南地区为主的南方官绅,为改变内地对南方地区乡土形象的传统认识,通过地方志的修撰,... 详细信息
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中国近代社会群体研究的新成果──读《中国近代史上的官绅商学》
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江汉论坛 2001年 第10期 93-94页
作者: 郑成林 华中师范大学中国近代史研究所
中国近代社会是一个大变动、大转型的社会,也是一个过于巨大、一时难以全面把握的认识对象.怎样切入这个社会的深层,窥探其转型的奥秘呢?章开沅教授等人在这一领域耕耘数十年,从社会结构与文化变迁的整体运动着眼,紧扣社会群体的演变以... 详细信息
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读《中国近代史上的官绅商学》
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史学月刊 2002年 第4期 19-21页
作者: 郑成林 华中师范大学中国近代史研究所 湖北武汉430079
章开沅主编的《中国近代史上的官绅商学》的突出特点,在于摆脱了西方研究理论 的束缚,选取活跃于当时历史舞台上的几个重要社会群体,着重分析它们在近代的交错流变 以及它们与社会变迁之间的互动关系,以窥视特定历史时期内社会转... 详细信息
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