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元代的分封制度

文献 1990年第1期 121-132页

作者：李治安南开大学历史系

分封制曾经是蒙古立国的三项基本制度之一,在元代政治与军事中具有很重要的地位。一、投下、爱马与蒙元分封制'投下'一词与分封制关系密切。在许多场合,蒙元'分封'又称作'投下分封'。在具体研究分封制度之前。

关键词：分封制诸王达鲁花赤食邑元代宗王蒙古国封君基本制度朝廷

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元代帝师制度及其历任帝师(上)

青海民族大学学报（社会科学版） 1991年第1期27卷 40-46页

作者：陈庆英

1258年,蒙哥汗因进攻南宋的东路军无功,改命忽必烈统率东路军。1259年7月,蒙哥汗在四川军中病死,忽必烈在军中闻讯,并得到留守和林的阿里不哥图谋即大汗位的消息后,即匆忙与南宋约和,赶回燕京。1260年3月,忽必烈在一批宗王大臣的拥戴下... 详细信息

1258年,蒙哥汗因进攻南宋的东路军无功,改命忽必烈统率东路军。1259年7月,蒙哥汗在四川军中病死,忽必烈在军中闻讯,并得到留守和林的阿里不哥图谋即大汗位的消息后,即匆忙与南宋约和,赶回燕京。1260年3月,忽必烈在一批宗王大臣的拥戴下,于开平宣布即大汗位,5月,阿里不哥也纠合一批宗亲旧勋,在阿勒台驻夏之所宣布即大汗位。双方因而展开激烈的战争,至1264年7月阿里不哥失败,被迫归降,忽必烈取得了最后的胜利。忽必烈登大宝后,使其得以摆脱蒙古贵族中守旧势力的牵制。

关键词：帝师制度阿里不哥蒙哥汗蒙古贵族宗王蒙古新字彰所知论萨迦派开平府宋约

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王渔洋与“神韵说”

齐鲁学刊 1990年第6期 27-30,64页

作者：张光兴

一、“神韵”——诗歌的高境界对于清初著名诗人、诗论家王渔洋的“神韵说”,批评家历来争论颇多。我认为,神韵说作为一种论诗主张,指的是一种意境,是诗家孜孜以求的一种高境界。在渔洋眼里,它是诗的极至。它既不同于诗人的创作风格,也... 详细信息

一、“神韵”——诗歌的高境界对于清初著名诗人、诗论家王渔洋的“神韵说”,批评家历来争论颇多。我认为,神韵说作为一种论诗主张,指的是一种意境,是诗家孜孜以求的一种高境界。在渔洋眼里,它是诗的极至。它既不同于诗人的创作风格,也不是个简单的流派问题。神韵说适宜于任何体裁、任何风格、任何流派的诗,也就是说,追求神韵是普遍的。

关键词：神韵说清王朝王渔洋刑部宗王创作风格中国文学批评史批评家政治扬州

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2015年“海峡影艺杯”第四季获奖作品

海峡影艺 2015年第4期 88-93页

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“一代神弓”哈撒儿及其祭祀文化

内蒙古画报（蒙汉文版） 2013年第6期 44-49页

作者：包赛吉拉夫

哈撒儿(Hasar,公元1164-1227年),又称作哈布图·哈撒儿、拙赤·合撒儿、泰伊勒·博格达(祭圣)。"哈撒儿",系蒙古语,意为"威猛"或者"猛兽"。哈撒儿是成吉思汗的胞弟,蒙古帝国的开国元勋之一,是蒙古古代史上杰出的政治家、军事谋略家。"... 详细信息

哈撒儿(Hasar,公元1164-1227年),又称作哈布图·哈撒儿、拙赤·合撒儿、泰伊勒·博格达(祭圣)。"哈撒儿",系蒙古语,意为"威猛"或者"猛兽"。哈撒儿是成吉思汗的胞弟,蒙古帝国的开国元勋之一,是蒙古古代史上杰出的政治家、军事谋略家。"一代神弓"哈撒儿身材魁梧,英雄洒脱,勇猛善战,文武双全,拥有超人的神力。他从小辅佐成吉思汗,为蒙古高原各部的统一,为蒙古帝国的建立,为蒙古社会的发展与进步立下了汗马功劳。因此,成吉思汗曾说过:"有别里古台之力,哈撒儿之射,此朕之所以取天下也。"(《元史·别里古台列传》)1206年,哈撒儿被封为宗王(大王)、蒙古帝国的军政大臣,得到了呼伦湖周围和额尔古纳河流域等蒙古帝国左翼广袤的游牧地以及四千户百姓。

关键词：蒙古帝国别里古台神弓宗王合撒儿祭祀文化额尔古纳博格达布图蒙古社会

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论蒙元王朝的“家天下”政治特征

北大史学 2001年第1期 50-75,424页

作者：张帆北京大学历史系

本文是作者继《元朝的特性——蒙元史若干问题的思考》和《论金元皇权与贵族政治》之后又一篇从宏观上讨论元朝政治形态的作品。文章认为,作为中国古代第一个由北方民族建立的统一王朝,元朝政治最基本的特征是其'家天下'政治形态,而这... 详细信息

本文是作者继《元朝的特性——蒙元史若干问题的思考》和《论金元皇权与贵族政治》之后又一篇从宏观上讨论元朝政治形态的作品。文章认为,作为中国古代第一个由北方民族建立的统一王朝,元朝政治最基本的特征是其'家天下'政治形态,而这可能也是理解元朝政治最关键的一把钥匙。其具体表现,主要是皇权(含汗权)独尊,臣僚奴化,宗亲分封,家臣执政。尽管中国历代王朝从广义上讲都是'家天下'政权,但蒙元王朝在这方面无疑属于比较突出和明显的一例,并且其内容带有一些来自草原游牧民族的特殊性。这些内容多少不等地对明朝政治产生了影响,与汉地制度、意识形态领域内既有的尊君、忠君倾向相结合,共同成为明朝极端君主专制集权制度的来源。

关键词：蒙元哈剌出那颜元王朝孛斡勒兀鲁思大蒙古国统一王朝北方民族宗王

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伊儿汗国的蒙古人

蒙古学资料与情报 1987年第2期 1-10页

作者：志茂硕敏乌力吉图

在十三世纪中叶的蒙哥汗时代,成吉思汗的孙子旭烈兀远征西亚,指挥从蒙古其他地方出发的随行部队,以及早在窝阔台汗时代从蒙古帝国派驻西方的“阿哲儿拜占军政府”、“印度斯坦·客失迷儿镇守府”、“呼罗珊总督府”等各支部队,进行征... 详细信息

在十三世纪中叶的蒙哥汗时代,成吉思汗的孙子旭烈兀远征西亚,指挥从蒙古其他地方出发的随行部队,以及早在窝阔台汗时代从蒙古帝国派驻西方的“阿哲儿拜占军政府”、“印度斯坦·客失迷儿镇守府”、“呼罗珊总督府”等各支部队,进行征服活动。由于种种万不得已的原因,旭烈兀和他指挥的部队一道留在以伊朗为中心的征服地区,在西亚创立了伊儿汗国的蒙古政权。旭烈兀远征时从各王家所属千户中统一选派的部族军,以及从千户中选派到西方的部族军,构成了伊儿汗国的核心。旭烈兀在征服活动中指挥的这些部队,原来

关键词：伊儿汗国合赞汗呼罗珊旭烈兀蒙古人阿八哈蒙古帝国宗王异密蒙哥汗

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斡赤斤故城的发现与研究

历史地理 1992年第1期 169-177页

作者：米文平不详

铁木哥·斡赤斤是成吉思汗的幼弟,为蒙古汗国时代最显赫的宗王。研究蒙古史的学者,如屠寄、王国维、箭内亘等对其故城及封地均有考证,但从未得到确证,直至八十年代出版的论著和历史地图中仍多歧异。笔者最近对呼伦贝尔草原南部的辉河巴... 详细信息

铁木哥·斡赤斤是成吉思汗的幼弟,为蒙古汗国时代最显赫的宗王。研究蒙古史的学者,如屠寄、王国维、箭内亘等对其故城及封地均有考证,但从未得到确证,直至八十年代出版的论著和历史地图中仍多歧异。笔者最近对呼伦贝尔草原南部的辉河巴彦乌拉古城进行调查,根据此城地理位置、建筑布局、宫殿规模及出土文物,确认此城即蒙古汗国宗王斡赤斤的故城,从而证明其最初封地在呼伦贝尔草原南部。

关键词：斡赤斤呼伦贝尔草原宗王箭内亘蒙古汗国发现与研究建筑布局封地

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北巡放歌的隋炀帝

鄂尔多斯文化 2011年第4期 38-45页

作者：武家政内蒙古鄂尔多斯市文艺创作研究所

一盛唐时的一代诗宗王维,一生曾二次出行塞北,第二次是在唐玄宗执政时,奉命出巡北部边塞重地榆林郡,留有《榆林郡歌》一首日:山头松柏林。

关键词：榆林郡唐时松柏林万里春宗王南北文化榆林城泉声饮马长城窟行陈叔宝