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中国山水画作品审美意识的形成与表达

文艺争鸣 2024年第5期 161-164页

作者：吴春艳彭霞肖林林吉林大学艺术学院

审美意识是主体对客体的审视、认知、感知、创造和把握,是以审美的方式,按照美的规律完成创造性艺术实践活动的物化过程。“审美是艺术的母体,艺术是审美的核心与集中表现”。(1)从魏晋时期的“传神论”到宗炳的“澄怀味象”,再到谢赫... 详细信息

审美意识是主体对客体的审视、认知、感知、创造和把握,是以审美的方式,按照美的规律完成创造性艺术实践活动的物化过程。“审美是艺术的母体,艺术是审美的核心与集中表现”。(1)从魏晋时期的“传神论”到宗炳的“澄怀味象”,再到谢赫的“气韵论”,再从六朝时期“造化论”到元代“逸气论”,再到近现代西学东渐以徐悲鸿为首的“西法论”等,中国绘画美学思想成熟,画论最集中地突出了当时的时代精神与审美意识形成与表达。

关键词：传神论澄怀味象画论审美意识时代精神艺术实践活动宗炳美的规律

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“目击高情”与宗炳《画山水序》佛教文艺观

文学遗产 2023年第3期 4-18页

作者：蔡宗齐岭南大学中文系

“目击高情”这一无人关注的哲学命题,表明刘宋人超越中土传统“象”观,自觉运用佛教概念来重审视觉的对象、方法、效果及其超验的宗教意义。在此框架下,从视觉观演变的角度重读宗炳《画山水序》,以考释每段的关键术语、概念、命题、表... 详细信息

“目击高情”这一无人关注的哲学命题,表明刘宋人超越中土传统“象”观,自觉运用佛教概念来重审视觉的对象、方法、效果及其超验的宗教意义。在此框架下,从视觉观演变的角度重读宗炳《画山水序》,以考释每段的关键术语、概念、命题、表述。考释的第一步是确定文中关键术语的内涵,首先比较其在道释典籍中表达的不同概念,然后辨别哪家的概念与序中相关术语高度一致,最后考察这些术语在宗炳《明佛论》及庐山僧人集团的诗文中的使用情况,确保其佛教解释有可靠的文献支撑。第二步则是确定各命题和表述的佛教涵义。第三步则是分析此文首尾圆合的结构,以探究此序如何形成一个逻辑连贯、全面系统的佛教文艺观,并为唐王昌龄佛教物境说奠定坚实基础。

关键词：宗炳周颙佛教文艺观 “目击高情” 《画山水序》

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论宗炳佛学观与绘画意象的关系

五台山研究 2023年第3期 47-52页

作者：王中栋扬州大学文学院江苏扬州225009

宗炳从“澄怀”“会心”“神思”三个层面,对绘画意象创构问题进行了系统的阐发。认为绘画意象乃是画家在感通天地的过程中生成的心中之象,体现着生生不息的宇宙精神。宗炳重视以虚静的心态来领悟对象之神,由物我两忘走向物我俱一,并通... 详细信息

宗炳从“澄怀”“会心”“神思”三个层面,对绘画意象创构问题进行了系统的阐发。认为绘画意象乃是画家在感通天地的过程中生成的心中之象,体现着生生不息的宇宙精神。宗炳重视以虚静的心态来领悟对象之神,由物我两忘走向物我俱一,并通过想象力来超越现实时空的限制,使主体心灵与宇宙实相浑然一体,由此进入澄明的涅槃境界。宗炳以《画山水序》将佛学义理引入艺术领域,既形成了独特的佛学审美向路,同时也反映了六朝绘画理论的自觉发展,在中国绘画史和美学史上皆有重要的意义。

关键词：宗炳绘画意象澄怀味像缘心感物畅神

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宗炳终身不仕考述--兼评“宗炳出仕论”

深圳社会科学 2022年第4期5卷 142-149页

作者：黄发玉深圳市社会科学院广东深圳518028

宗炳,南朝刘宋人,画家、书法家、佛学思想家、山水画论鼻祖,对中国绘画艺术和中国美学的发展、对佛教的中国化做出了重要的贡献。宗家是当时荆州数一数二的世家大族,其祖父、父亲和兄长都曾在东晋地方为官,宗炳有优越条件和众多机会出... 详细信息

宗炳,南朝刘宋人,画家、书法家、佛学思想家、山水画论鼻祖,对中国绘画艺术和中国美学的发展、对佛教的中国化做出了重要的贡献。宗家是当时荆州数一数二的世家大族,其祖父、父亲和兄长都曾在东晋地方为官,宗炳有优越条件和众多机会出仕为官,但其一生视轩冕如秋草,徜徉于山水之间,潜心于佛道修持,隐居于江陵、庐山和衡山等处,是中国历史上著名的隐士代表人物。正史明载宗炳先后九次被朝廷和地方征召,且其征召的官职和品级越来越高,但他始终拒官不就,体现了一个真隐士独立不迁、超然脱俗的高洁品格,最终成为古代文人学士所崇拜和追慕的艺术楷模和精神偶像。史上偶有称谓宗炳官职的记载,有学者误读为宗炳曾从命出仕,这种误读所得出的结论改变了宗炳的历史形象,也对正确认识宗炳的历史贡献产生一定的负面影响。造成误读的原因主要是对东晋南朝时期官府授官与士人受官的制度程序缺乏正确的理解,同时还与考证不周、史实混淆有一定的关系。本文较为详细地考述了宗炳每一次征召不就的史实,分析了误读宗炳的主客观原因,对“宗炳出仕论”作出了回应。

关键词：宗炳隐士征召不仕出仕山水画论佛教

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宗炳《画山水序》的美学思想探微

文物鉴定与鉴赏 2022年第6期225卷 159-161页

作者：陈永贤陈畅淮安市博物馆江苏淮安223001

宗炳的《画山水序》是我国第一篇山水画论,文中所提出的绘画美学思想不仅为山水画的审美功能指明了方向,还对后世山水画理论的发展产生了深远的作用。文章从山水、圣人与道的关系出发,对《画山水序》中的审美内涵以及产生因素进行探究,... 详细信息

宗炳的《画山水序》是我国第一篇山水画论,文中所提出的绘画美学思想不仅为山水画的审美功能指明了方向,还对后世山水画理论的发展产生了深远的作用。文章从山水、圣人与道的关系出发,对《画山水序》中的审美内涵以及产生因素进行探究,探讨其美学思想对后世的意义与影响。

关键词：宗炳《画山水序》审美内涵美学思想

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宗炳“法身说”对慧远佛学思想的继承

美与时代:美学(下) 2023年第8期 25-28页

作者：母晓雨湖南师范大学文学院

晋代宗炳师承庐山释慧远,继承了其“形尽神不灭”“法性本体论”等思想,并在自身著作《明佛论》中融合了“涅槃”“中观”思想提出了“法身说”。宗炳所著《画山水序》是我国历史上第一篇从哲学和美学角度论及山水画理论的重要著作,结... 详细信息

晋代宗炳师承庐山释慧远,继承了其“形尽神不灭”“法性本体论”等思想,并在自身著作《明佛论》中融合了“涅槃”“中观”思想提出了“法身说”。宗炳所著《画山水序》是我国历史上第一篇从哲学和美学角度论及山水画理论的重要著作,结合宗炳的生平经历以及晋宋之际佛学思想的发展,其中提出了“澄怀味象”“畅神说”“卧游”等命题,其中不难看出宗炳的画论受到了其师慧远佛学思想的影响。联系《明佛论》和《画山水序》两部作品探讨宗炳“法身说”对于慧远“神不灭”说的继承与发展。

关键词：宗炳法身说佛学思想形神美学

从哲学到艺术:宗炳对山水“形神”问题的逻辑建构

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湖州师范学院学报 2023年第9期45卷 110-116页

作者：易菲中南林业科技大学家具与艺术设计学院湖南长沙410004

中国古代山水画以“韵”“趣”“意”而非“形似”为最高审美标准,源头在“形神”问题。“形神”问题经历了从原始宗教到哲学美学的嬗变,至刘宋宗炳始用于阐释山水画的创作与审美。一方面,宗炳的“形神”观建立在佛教的基础之上,将“神... 详细信息

中国古代山水画以“韵”“趣”“意”而非“形似”为最高审美标准,源头在“形神”问题。“形神”问题经历了从原始宗教到哲学美学的嬗变,至刘宋宗炳始用于阐释山水画的创作与审美。一方面,宗炳的“形神”观建立在佛教的基础之上,将“神”看作是独立于“形”的不灭的抽象精神;另一方面,宗炳通过超功利的“澄怀”和“畅神”将佛教中抽象的形神问题转化为“趣”“灵”“妙”等极富美学意味的山水体验,并且以“写”的方式完成对包含“神”之“形”的感性直观表达,从而开启了形神问题从哲学到艺术的转换。

关键词：形神宗炳 “澄怀” “畅神”

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畅神：绘画在宗炳处的功能转变

图像美学

图像美学 2023年第1期 119-132页

作者：王宏伟南京大学哲学系

刘宋宗炳在《画山水序》中对绘画进行了解释，提出世人可以凭借山水画实现“畅神”，进入精神解脱的境界。目前学界关于“畅神”的价值指向呈现出道家与佛教两种倾向，通过重新梳理其中的差异缘由可以判断，宗炳所欲表达的既是佛学的弘... 详细信息

刘宋宗炳在《画山水序》中对绘画进行了解释，提出世人可以凭借山水画实现“畅神”，进入精神解脱的境界。目前学界关于“畅神”的价值指向呈现出道家与佛教两种倾向，通过重新梳理其中的差异缘由可以判断，宗炳所欲表达的既是佛学的弘扬，也是庄学的延续。同时，“畅神”说的提出使得画作与绘画者之间可以产生感应，这就使得绘画的功能在成教化基础上开始兼具穷神变，削弱了原初蕴含的政治因素，标志着人们开始能够通过绘画活动主动创造出一种经验与超验相统一的独特精神世界。

关键词：宗炳畅神感应方法绘画功能

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“畅神”:宗炳《画山水序》的一种美学阐述

中国美学研究

中国美学研究 2023年第1期 64-75页

作者：王宏伟汪珂欣南京大学哲学系北京大学南京大学北京大学人文社会科学研究院

刘宋宗炳在《画山水序》中对绘画进行了解释,提出世人可以凭借山水画实现“畅神”,进入精神解脱的境界。目前学界关于“畅神”的价值指向仍有一定分歧,结合宗炳在当时面临的问题以及回答问题时的思路可以判断,他所欲表达的既是佛学的弘... 详细信息

刘宋宗炳在《画山水序》中对绘画进行了解释,提出世人可以凭借山水画实现“畅神”,进入精神解脱的境界。目前学界关于“畅神”的价值指向仍有一定分歧,结合宗炳在当时面临的问题以及回答问题时的思路可以判断,他所欲表达的既是佛学的弘扬,也是庄学的延续。同时,“畅神”说的提出使得画作与绘画者之间可以产生感应,这就使得绘画的功能在成教化基础上开始兼具穷神变,削弱了原初蕴含的政治因素,标志着人们开始能够通过绘画活动主动创造出一种经验与超验相统一的独特精神世界。

关键词：宗炳畅神感应方法绘画功能