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修性·基督化·自由感：当代中国艺术宗教精神的三种可能性

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美术 2010年第2期 117-117页

中国人民大学文学院夏可君撰文《修性·基督化·自由感：当代中国艺术宗教精神的三种可能性》指出，当代中国艺术中的宗教精神体现出三种形态及其相应的可能性：其一是对中国传统”审美代宗教”的创造性转换，体现为新的修身或修性的方式。

关键词：宗教精神中国艺术自由感基督中国人民大学创造性转换中国传统文学院

中国式宗教精神的张扬是唐宋敦煌社祭衰落的原因之一

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美术观察 2006年第9期 120-120页

作者：汉初(摘)

余欣在《神祇的“碎化”：唐宋敦煌社祭变迁研究》一文中说，社祭在中国古代一直是被极为看重的官方祭礼，也是民众广泛参与的民俗活动。但是在归义军时期的敦煌，社祭似乎有逐渐衰落乃至消亡的趋势。敦煌文献表明，这一公共礼仪的变迁... 详细信息

余欣在《神祇的“碎化”：唐宋敦煌社祭变迁研究》一文中说，社祭在中国古代一直是被极为看重的官方祭礼，也是民众广泛参与的民俗活动。但是在归义军时期的敦煌，社祭似乎有逐渐衰落乃至消亡的趋势。敦煌文献表明，这一公共礼仪的变迁，除了与社会变革所带来的信仰上的改易有关，更重要的是，中国式宗教精神促成的万神殿新陈代谢的普遍规律在起作用，即神祇的“碎化”：社神职能被诸多新兴神祇所取代，或是被其他传统神祇所侵夺。种植业方面有青苗神和葡萄神，

关键词：敦煌文献宗教精神中国式社祭民俗活动

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宗教精神是促进人类幸福的原动力

金陵神学志 1996年第2期 59-59页

中国天主教上海教区金鲁贤主教在95年6月到爱丁堡参加了"中国教会之友"会议。金主教从历史的反省,探讨中国教会面临的挑战,提到鸦片战争、义和团、帝国主义、赔款、腐败、洋教、解放初期的冲击和矛盾等等问题。然而,他最担心的是"像文... 详细信息

中国天主教上海教区金鲁贤主教在95年6月到爱丁堡参加了"中国教会之友"会议。金主教从历史的反省,探讨中国教会面临的挑战,提到鸦片战争、义和团、帝国主义、赔款、腐败、洋教、解放初期的冲击和矛盾等等问题。然而,他最担心的是"像文革这样的风暴没有消灭宗教,但享乐至上,物质第一的思想,更易腐蚀教友,使教友群众远离教会。这是真正的挑战,真正的危机。这个迫在眉睫的危机,不但是向地上教会挑战,也是向地下教会挑战。

关键词：国教会挑战天主教远离教会义和团鸦片战争帝国主义解放初期爱丁堡宗教精神

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无法释怀的信仰——论古典芭蕾的宗教精神

陕西教育（高教版） 2007年第11期 127-127页

作者：谭博李永明

艺术与宗教自史前开始就有着种种千丝万缕的联系与同构统一性。它们并非仅仅限于简单地提供人类世界的说明书，而更在于深层本质上为人类不断提供全新的意义模式。艺术作为一种本真话语是对存在显现的本真的领悟，在艺术作品中，文化意... 详细信息

艺术与宗教自史前开始就有着种种千丝万缕的联系与同构统一性。它们并非仅仅限于简单地提供人类世界的说明书，而更在于深层本质上为人类不断提供全新的意义模式。艺术作为一种本真话语是对存在显现的本真的领悟，在艺术作品中，文化意识的指向性和精神意志得以表达，神圣与理想模型得以显明。宗教不仅是艺术孕育的母体，而且直接与艺术创作有机的融合在一起，成为艺术发展无可争辩的因素。罗丹就曾认为真正的艺术家应该是人类之中最信仰宗教的。艺术与宗教的结缘，使我们相信一种宗教可以赋予各种不同的艺术文化以丰盈的生命与活力。

关键词：宗教精神古典芭蕾信仰艺术作品人类世界精神意志文化意识理想模型

一部关于西方文化寻根之旅的佳作——评《世界的祛魅:西方宗教精神》

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鲁东大学学报（哲学社会科学版） 2010年第1期27卷 95-95页

作者：陈盈鲁东大学历史文化学院山东烟台264025

随着全球化浪潮的奔涌而至，东西方文化的接触愈来愈频繁。改革开放以来，西方出现了一波波的中国热，而国内则出现了研究西方文化的热潮。最近，江西人民出版社又出版了高春常教授的《世界的祛魅：西方宗教精神》（2009年）一书。该书... 详细信息

随着全球化浪潮的奔涌而至，东西方文化的接触愈来愈频繁。改革开放以来，西方出现了一波波的中国热，而国内则出现了研究西方文化的热潮。最近，江西人民出版社又出版了高春常教授的《世界的祛魅：西方宗教精神》（2009年）一书。该书站在西方宗教精神的高度，致力于挖掘欧美宗教演变的内涵，为深化我们对西方文化的认识提供了一个新颖独特的视角。

关键词：东西方文化宗教精神文化寻根祛魅世界江西人民出版社全球化浪潮改革开放

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晚明与文艺复兴艺术中宗教精神的比较研究

青年文学家 2019年第5期 192-192页

作者：沙一萱江苏省徐州一中

文艺复兴是欧洲历史上一次重大的思想文化变革,带有浓厚的人文主义色彩。但在人们开始追逐世俗乐趣,天主教的神权地位饱受抨击之时,宗教精神仍在社会生活和艺术领域中占据极大地位。与此同时,千里之外的明王朝亦经历着重大的思想变革。... 详细信息

文艺复兴是欧洲历史上一次重大的思想文化变革,带有浓厚的人文主义色彩。但在人们开始追逐世俗乐趣,天主教的神权地位饱受抨击之时,宗教精神仍在社会生活和艺术领域中占据极大地位。与此同时,千里之外的明王朝亦经历着重大的思想变革。作为主流思想的儒学不断向内收敛,佛、道文化也极大地影响着社会各阶层的思维方式和文艺生活。宗教精神在两处思想文化变革均起到了重要作用,也为艺术和社会历史研究做出了巨大贡献。

关键词：文艺复兴晚明宗教精神艺术史

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史铁生创作中的生命意识研究

史铁生创作中的生命意识研究

作者：孙晓晴山东大学

学位级别：硕士

生命意识是史铁生创作的核心，也是进入史铁生文学世界的一把钥匙。从《爱情的命运》中对无限的感叹到《命若琴弦》中的“瞽者之喻”，再到《妄想电影》中的生命哲思，史铁生始终将生命意识作为创作的核心要素和根本精神。本文以史铁生... 详细信息

生命意识是史铁生创作的核心，也是进入史铁生文学世界的一把钥匙。从《爱情的命运》中对无限的感叹到《命若琴弦》中的“瞽者之喻”，再到《妄想电影》中的生命哲思，史铁生始终将生命意识作为创作的核心要素和根本精神。本文以史铁生的小说及散文作品为主要研究对象，尝试探究史铁生创作中生命意识表达的复杂面貌及变化脉络，同时力图在历史语境中呈现其生命书写的文学史意义与时代价值，希冀从作家充满张力的文学世界中寻找对抗现实重压的精神资源，期待时代精神价值的重建。　　论文的主体部分共分为四章:　　第一章从时代背景与文化语境、中西哲学资源及宗教文化、特殊的人生经历三个维度呈现史铁生生命意识的生成背景:出生于二十世纪五十年代的史铁生，经历了中华人民共和国成立后的动荡岁月，特殊的政治时局让他对差别、孤独等生命本原困境有了更深刻的体悟，彼时乌托邦实验的破灭更让他看到了“理想”的不可实现，这些体悟与思绪在日后成为其生命表达的重要内容;八十年代的思想解放运动为史铁生的生命书写提供了时代条件，而九十年代的精神信仰危机与重塑民族精神的热潮则推动史铁生的生命意识向“及物”维度延伸。中西方的哲学思想、文化资源是史铁生生命意识形成的重要背景，相关思想资源深化了他对生命困境的认识，完善了其“困境一超越”的生命哲学体系。宗教文化对史铁生的影响是潜在的，史铁生对宗教的认识带有较强的理性色彩，但宗教的生死观、命运观却也不断启发着他对生命的思索。知青的经历让史铁生看到了生命的另一种样态，也赋予其面对困厄时积极抗争的朴素精神助力;疾病与残疾是困扰史铁生的现实人生问题，促成了他对生命本原问题的思考，也不断激励他以超越意识向生命存在领域拓进。　　第二章主要呈现史铁生对生命本原困境的勘探。生命本原困境是史铁生创作的核心主题之一，史铁生由肉身的残疾看向了精神的残疾，从人与世界、人与他人、人之自身三个维度深入探究生命之困境一一在人与世界层面，客观世界的无限与命运的不可知，决定了有限生命个体的认知困境;在人与他人维度，永恒的价值差别、“注定只能是自己”的个人、他人的目光、人类世界的规则与约定俗成的面具都注定了孤独的绝对与自由的不可得;而对于个体自身而言，永恒的欲望、人性深处的罪性、面对死亡的恐惧更是无法摆脱的困境。　　第三章重点阐释史铁生对生命困境的超越和对生命意义的追寻。面对无解的生命困境，史铁生超越悲观转而开始探索生之意义，并由此开启了其困境超越之旅。“烦恼即菩提”成为史铁生面对生命困境的底色心态;死亡困境让史铁生将目光从虚无的“目的”转向精彩的“过程”，以抗争的姿态在生命的“过程”中载歌载舞，在悲剧的背景中进行喜剧的表演。然而，目的虽空却必须设置，否则过程便只能步入虚无，在目的悖论中，史铁生将心绪系于“无限”，构建起象征博大的仁慈与绝对的完美的“神”，当人面向“神”忏悔自身之罪、以“宗教精神”向“神”求善求美时，生命走向审美之境、悟性之地，生命的意义得以确立。而将死亡困境置于灵魂维度，不死之“我”脱离有限肉身获得永恒一一在困境永存的背景中，残缺朝向圆满的迁徙永无终止，圆满不可抵达的困惑和与之同来的思与悟永无穷途，“我思故我在”，系于“无限与绝对”的心魂超越时间、空间获得了永恒性;而在“我在故我思”的背景中，永恒之“我”的困惑与思悟又不断建构生命的永恒意义。在精神超越之侧，史铁生将目光投向现实中的个人与世界，在“问”与“寻”中为个体生命寻找切己的超越之路，以“爱愿”面对“他者”与“世界”，希冀着世人的相爱、民族精神的重建与万物的和谐。　　第四章主要在共时视野中探究史铁生生命意识表达的文学史意义和时代价值。在二十世纪八九十年代的文学语境中，史铁生的生命意识表达具有异质性和超越性。不同于莫言的“外向反抗”，余华对生命的“低沉解剖”，北村的“神灵拯救”，史铁生采取的是一种内向、积极、主动的生命策略。史铁生的生命意识表达为当代文学提供了有益经验，也蕴含了终极精神重建的力量。

关键词：当代文学史铁生生命意识过程哲学宗教精神

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玛丽莲·罗宾逊“基列”系列的共同体书写

玛丽莲·罗宾逊“基列”系列的共同体书写

作者：冯金净东北师范大学

学位级别：硕士

玛丽莲·罗宾逊（Marilynne Robinson）从上世纪末开始进行创作,至今出版了五部小说与六部非虚构作品,发表了大量散文与评论,以作家和公共知识分子的身份活跃在当代美国文坛。在罗宾逊的文学作品中,《基列家书》《家园》《莱拉》因从不... 详细信息

玛丽莲·罗宾逊（Marilynne Robinson）从上世纪末开始进行创作,至今出版了五部小说与六部非虚构作品,发表了大量散文与评论,以作家和公共知识分子的身份活跃在当代美国文坛。在罗宾逊的文学作品中,《基列家书》《家园》《莱拉》因从不同的叙述角度讲述了爱荷华州基列小镇上两个牧师家庭的故事而被统称为“基列三部曲”,最新出版的《杰克》虽然离开了基列将背景设置在圣路易斯与孟菲斯两座城市,但依旧讲述的是基列的浪子杰克的故事,四部小说的故事情节互为补充,共同构建起一个“基列世界”。在“基列”系列作品中,玛丽莲·罗宾逊将基列小镇作为主要舞台,以个人史为主轴辐射家庭、性别、宗教、种族等当代社会关切,本文着眼于罗宾逊笔下的家庭与社区共同体形态,探讨新教道德与种族问题如何参与构建或毁坏共同体,以及作者对理想共同体的思考。本文共三个章节。第一章讨论罗宾逊小说中的家庭形态。“基列”系列摆脱了罗宾逊在第一部小说《管家》中书写女性对传统家庭生活的拒斥的模式,强调了女性在家庭中获得归属与自我认知的可能性,尤其凸显其在家庭中起到弥合家庭成员关系的重要作用。在罗宾逊的小说中,血缘、信仰与家族之爱以密不可分的方式扭结在一起,宗教信条既是用以处理亲子与婚姻关系的依据,也会造成家庭成员之间的矛盾。主人公们通过对家庭关系及自身信仰的反思接受了宗教认同的差异,从而修补了家族成员曾经因此而破裂的亲情,展示了爱与宽恕的作用,这也正是罗宾逊小说中所强调的家庭的治愈功能。罗宾逊小说中的家庭形态是社区共同体的缩影,其中存在的种种问题折射的是种族矛盾以及非裔美国人安居的艰辛。第二章主要围绕基列的种族观念变迁展开。19世纪初至南北战争时期,废奴主义精神与极强的宗教原则将基列连接成为一个精神共同体;战争结束之后,基列的历史被人遗忘,成为一个对黑人民权运动毫不关心、只有白人居住的封闭保守的城镇,代表着内战后中西部废奴主义传统的断裂与宗教热情的衰落。罗宾逊使基列的女性角色通过建立对宗教的认可与接受打破了“白人盎格鲁-撒克逊新教徒”的狭隘观念,并使埃姆斯逐渐意识到自己潜在的种族主义倾向,从而使他重新发掘了基列在南北内战时的历史,预示着基列终将恢复为包容开放的种族共融共同体的未来。通过家庭与社区两个范围较小的共同体,罗宾逊展示了影响共同体稳定性的两个因素,一是种族歧视问题,二是宗教信仰在科技快速发展社会中的退位造成的道德缺失。第三章以这两个问题为出发点,探讨罗宾逊在小说中呈现的重申宗教精神对于弥合共同体裂缝的重要作用。罗宾逊以尊重个人的神圣性为起点,推崇个人通过在日常生活中的神圣体验来感悟宗教真理,同时提倡以尊重包容的态度对待无信仰者,使她与宗教保守主义派别区分开来。基于这一主张,罗宾逊注意到了现代媒体对强调个人体验“经验式宗教”的冲击,推崇写作与阅读。写作是对个人直觉的探索,而阅读小说则可以锻炼想象中的爱、同情与认同,而这正是构建能包容差异性的共同体的重要因素。“基列”系列小说首先展示了理解、宽恕与仁爱等宗教道德对维系家庭稳定性的重要性,但罗宾逊并不局限于探讨家庭这一社会基本单位,她将背景设置在1956年黑人民权运动时期,目的是以家庭矛盾折射出非裔美国人的生存困境,而若将上述的美德应用于更广阔的范围之中,显然有助于构建一个开放、包容的共同体。“基列”系列相继出版于2004年至2020年之间,小说中的各种冲突回应的也是21世纪美国的种种现实问题,尤其是对信仰的讨论,反映了二战之后美国宗教与世俗主义之间的分歧这一国家焦虑。罗宾逊始终尝试通过重振新教精神与道德为复杂多变的美国当代社会寻找一条出路,而她笔下的基列世界既是宗教衰落的历史书写,也无疑是她本人社会思想的一次文学实践。罗宾逊在小说中传递了她所坚守的宗教传统的精神与价值观,而她相信她的读者将构建起一个想象的共同体,共同致力于恢复自由、平等、民主等逐渐被社会遗忘的精神遗产。

关键词：玛丽莲·罗宾逊基列共同体种族宗教精神

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中古道教仙传中的“考验择徒”母题

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中国传记评论 2022年第2期 30-43页

作者：张玉莲云南师范大学文学院

“考验”作为道教择徒的一种重要方式,在道教仙传中常体现于“考验择徒”母题中。本文从考验的内容,如守时诚信、恒心毅力、专诚识鉴、仁德胆识等方面,梳理“考验择徒”母题在中古不同时期道教仙传中的承袭与演变,发掘该母题所蕴含的文... 详细信息

“考验”作为道教择徒的一种重要方式,在道教仙传中常体现于“考验择徒”母题中。本文从考验的内容,如守时诚信、恒心毅力、专诚识鉴、仁德胆识等方面,梳理“考验择徒”母题在中古不同时期道教仙传中的承袭与演变,发掘该母题所蕴含的文化意义及宗教精神。在此基础上,探究该母题在各时期道教仙传中的叙事特点和功能。

关键词：中古道教仙传 “考验择徒”母题文化意义宗教精神叙事特点