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文山回族人民改革宗教习俗
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中国穆斯林 1958年 第7期 22-22页
作者： 华
云南文山僮族苗族自治州回族人民在大跃进中改进了宗教习俗,做到信教生产两不誤。在农业大跃进中,回族人民也和其他各族人民一样,干劲很大。但是他們每天有五次礼拜,要占去三个钟头。因此每天要此其他社員少做好几个工分的活。怎样做到... 详细信息
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从姓氏源流看果洛藏族的宗教文化习俗
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西藏研究 2009年 第6期 69-77页
作者： 丹曲 中国社会科学院民族文学研究所 北京100732
自古以来,自称为"董氏"的果洛藏族就居住在被称作"玛域"的黄河源头。在藏文文献和口碑资料中,"董氏"往往与当地的阿尼玛沁雪山有着密切的关系,人们给果洛藏族的姓氏增添了浓厚的宗教色彩,它给阿尼玛沁雪山赋予了深厚的文化内涵。文章依... 详细信息
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西藏转经习俗与个人宗教体验
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西藏大学学报（社会科学版） 2012年 第1期27卷 125-130页
作者： 张虎生 陈映婕 西藏大学文学院 西藏拉萨850000 浙江师范大学省非物质文化遗产研究基地 浙江金华321004
从个人与群体的心理机制去探求民间宗教生发与延续的深层结构,是民间宗教研究的重要方法。转经习俗是藏传佛教在民间社会盛行的信仰实践与信众日常化的朝圣仪式。转经人作为该习俗的文化主体,其丰富的个人宗教体验不仅以"灵验"主题的口... 详细信息
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论《塔纳赫》释源传说的基本类型、文学功能与思想观念
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宗教学研究 2022年 第1期 268-274页
作者： 张若一 上海外国语大学文学研究院
释源传说是《塔纳赫》中的重要文类,以记载以色列民族文化传统中的重要地名、人名、族群、俗语、宗教习俗等来源为内容,是其古老集体记忆的重要载体。王国时期(公元前十一世纪末至公元前六世纪初)是古代以色列历史上经典文献书面文本大... 详细信息
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博物志、笔记体与“齐物”观——论《秦岭记》的“古典性”书写
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小说评论 2023年 第4期 202-207页
作者： 李斌 西北大学
贾平凹新作《秦岭记》详细记载了秦岭的山川河流、草木虫鱼、百兽精怪、矿藏物产、宗教习俗等,内容上具有突出的“博物志”性质,这与他近年来创作《老生》《山本》时对“小说之最古者”《山海经》的浸淫、借鉴有密切关联,是贾平凹对中... 详细信息
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古代粟特社会中女性的地位
丝绸之路研究集刊
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丝绸之路研究集刊 2022年 第2期 157-173,528页
作者： Maria Marinova 保加利亚索菲亚大学
尽管在过去的几十年里,粟特研究取得了重大进展,但古代粟特社会中女性的地位仍是一个颇具争议的话题。可以阐明这一主题的直接资料很有限,其中最重要的资料包括有关亚历山大大帝的妻子——粟特公主罗珊娜(Roxana)的一些历史记载、在塔... 详细信息
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湘西土家族织锦纹样的内涵特征与应用
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艺术家 2023年 第3期 103-105页
作者： 朱静 怀化学院美术与设计艺术学院
近些年,在现代化的强烈冲击和国家及社会各种力量自觉保护的双重作用下,少数民族特色文化的研究逐渐成为热点。湘西地区作为少数民族世居之地而备受关注,这里聚集了大量的传统村落,蕴含了大量的历史记忆、宗族传衍、乡约乡规、宗教习俗... 详细信息
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以非传统收益模式助推中海自贸区建设
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中国外资 2023年 第19期 60-62页
作者： 刘凌 商务部国际贸易经济合作研究院
中海自贸区谈判至今已有18年,仅从贸易效应、投资促进等传统方式领域推进谈判有一定的局限性,应结合当前形势,从理念愿景、文化交流、宗教习俗等更多社会关切的基础上寻找新的突破路径,早日促成双方自贸协定的签署和推动中海自贸区建设。
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印加萌兽,全身是宝
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世界知识画报（上半月） 2022年 第1期 74-77页
作者： 郭吕梁 不详
羊驼属骆驼科,是南美洲重要的畜类之一,大部分生活在南美洲的秘鲁及智利的高原上。在秘鲁传统的印加宗教习俗中,羊驼更有着精神力量,它们是贵族的陪葬品,主人死后继续保护其灵魂。羊驼温驯、伶俐且通人性,被印第安人广泛用作驮役工具;... 详细信息
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史前宗教的象征体系:性的二元主题——勒鲁瓦-古昂《史前宗教》述评
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思想战线 1991年 第6期17卷 23-27,15页
作者： 俞灏敏
安德烈·勒鲁瓦-古昂(AndréLeroi-Ganrhan)是法国当代著名人类学家和史前考古学家。其代表作《史前宗教》在批评前人的基础上,提出了新的研究途径,得出了一些新的研究结论,具有颇高的学术价值和启发意义。一、借助民族志的片断材料来... 详细信息
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