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中国书法 2016年第1期 144-145页

纸本纵31cm横211cm日本有邻馆藏草际芙藻零落,水边杨柳欹斜。日暮炊烟孤起,不知鱼网谁家。柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣。三十六陂春水,白头想见江南。秋早川原净丽,雨余风日清酣。从此归耕剑外,何人送我池南。

关键词：游丝书 cm 馆藏宋诗诗歌三十六陂纸本归耕

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杨慎论唐宋诗之争

中州学刊 2007年第2期 204-207页

作者：高小慧郑州大学文学院河南郑州450052

诗歌分为唐诗和宋诗,主要是由于风格的差异。后代诗歌的发展,大体上也未能超越此二者之风格范围。由于时代风气、个人喜好和诗学主张的不同,在中国诗学批评史上形成了尊唐派和宗宋派的长期论争。杨慎也对此一论题提出了自己的观点,反映... 详细信息

诗歌分为唐诗和宋诗,主要是由于风格的差异。后代诗歌的发展,大体上也未能超越此二者之风格范围。由于时代风气、个人喜好和诗学主张的不同,在中国诗学批评史上形成了尊唐派和宗宋派的长期论争。杨慎也对此一论题提出了自己的观点,反映了明代中期的文学风气和杨慎自己的文学主张,并对后世产生了重要的影响。

关键词：杨慎唐诗宋诗

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儿童诵读经典宋诗诵读：注音·注释·解说

1999年

作者：王值西选编殷作炎注音

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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汇雅图书（南通市图书馆）

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略说宋诗议论化理趣化

中国人民大学学报 1994年第6期8卷 81-85页

作者：朱靖华中国人民大学中文系

略说宋诗议论化理趣化朱靖华（中国人民大学中文系）对于唐诗与宋诗的区别，历来已有定评。唐诗重性情，以形象韵味取胜；宋诗重说理，以议论理趣见长。所谓宋诗的“议论化”，是指诗的艺术表现形式，即它以议论的概括方式进行诗歌创作... 详细信息

略说宋诗议论化理趣化朱靖华（中国人民大学中文系）对于唐诗与宋诗的区别，历来已有定评。唐诗重性情，以形象韵味取胜；宋诗重说理，以议论理趣见长。所谓宋诗的“议论化”，是指诗的艺术表现形式，即它以议论的概括方式进行诗歌创作；而“理趣化”，则是指诗歌内容方面...

关键词：宋诗朱靖华散文化诗歌苏武诗歌创作文学创作议论化理趣

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从宋诗到白话诗

文学评论 1990年第4期 77-92页

作者：葛兆光

中国诗史的研究,除依朝代划分阶段外,还有按诗风划分阶段的,比如古诗、齐梁体、初盛中晚唐诗、宋诗、白话诗、朦胧诗乃至第五代诗等等,都曾被用来作为“诗歌时代”的标志。但是为什么它们可以各成为一个时期诗史的标志或名目,却很难说清... 详细信息

中国诗史的研究,除依朝代划分阶段外,还有按诗风划分阶段的,比如古诗、齐梁体、初盛中晚唐诗、宋诗、白话诗、朦胧诗乃至第五代诗等等,都曾被用来作为“诗歌时代”的标志。但是为什么它们可以各成为一个时期诗史的标志或名目,却很难说清楚,大体在各个研究者心目中都有某种“可以意会而不可以言传”的感觉在当标尺,但是一旦形诸笔墨,则众说纷纭,有的从思想上立说,有的从风格中入手,有的从内容题材里寻觅,争吵不休,害得读者莫衷一是,下面这段话也许会对我们有所启发:

关键词：白话诗运动诗歌语言宋诗语言形式以文为诗中国古典诗歌诗歌观念陌生化语言功能日常语言

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清人所编宋诗选本与清代江南文化谫论

中国文化研究 2011年第4期 84-92页

作者：谢海林海南师范大学文学院海口571158

清人所编宋诗选本的地域性特征尤为明显。编选、校勘者多为江南人,辑撰、刊刻、流播地亦多出于江南。这不仅与江南丰裕的经济有关,还与其崇文好诗的诗性文化极为密切。江南宏富的私家藏书也为清人编撰宋诗选本提供了有力的文献支撑。

关键词：清代宋诗选本江南

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论宋人的“书斋意趣”和宋诗的书斋意象

文学遗产 2011年第5期 65-73页

作者：张蕴爽美国加州大学洛杉矶分校亚州语言文化系

有宋一代,"书斋"成为了士人不可或缺的生活空间,并塑造着士人对世间万事万物的思维方式与审美倾向。而"书斋"自身,也在宋诗的书写与呈现中成为具有独特"书斋意趣"的审美对象。"书斋意趣"包含着对充满人文精神的书斋空间的留恋,对读书生... 详细信息

有宋一代,"书斋"成为了士人不可或缺的生活空间,并塑造着士人对世间万事万物的思维方式与审美倾向。而"书斋"自身,也在宋诗的书写与呈现中成为具有独特"书斋意趣"的审美对象。"书斋意趣"包含着对充满人文精神的书斋空间的留恋,对读书生涯的热爱,对文人雅事的沉迷,以及对人文对象的独特审美倾向。在它的笼罩之下,宋代"书斋"诗歌塑造出了一个既与其他生活场所有别、又与唐诗中的"书斋"呈现相异的士人生活空间,从而大力凸显了"书斋"所独具的文学审美意蕴。

关键词：宋诗书斋空间 “书斋意趣”

“春”里的“杨柳风”——从朱自清宋诗散文化的论述谈起

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文学评论 2019年第1期 147-155页

作者：周景耀宁波大学人文与传媒学院

论文梳理了朱自清与宋诗之因缘关系及其有关宋诗与中国诗歌"散文化"的文学史论述,发现支撑其论述的主要是做文如说话、明白清楚等观念;在这些观念的共同作用下,形成了一种"明白清楚主义"的现代诗学趣味。藉此,朱自清重新发现、发明了传... 详细信息

论文梳理了朱自清与宋诗之因缘关系及其有关宋诗与中国诗歌"散文化"的文学史论述,发现支撑其论述的主要是做文如说话、明白清楚等观念;在这些观念的共同作用下,形成了一种"明白清楚主义"的现代诗学趣味。藉此,朱自清重新发现、发明了传统,建构出一套散文化的诗史谱系,但也受限于此,未能给予以"优游不迫(温柔敦厚)"为代表的传统诗学观念以相对等的关注,这使之对宋诗乃至中国诗学传统丰富性的认识呈现出一定的限度。

关键词：朱自清宋诗散文化诗学趣味传统的发明

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唐宋诗的文本差异及其文化原因

学习与探索 2001年第5期 104-109页

作者：李春青北京师范大学中文系北京100875

唐宋诗的差异是人所共知的事情，但这种差异在具体文本上的表现却少有细致分析。堪称唐诗代表的是李杜，堪称宋诗代表的是苏黄。将李白与苏轼、杜甫与黄庭竖的几首题材相近、体裁相同的诗作进行比较分析就可以看出他们或重生命体验的完... 详细信息

唐宋诗的差异是人所共知的事情，但这种差异在具体文本上的表现却少有细致分析。堪称唐诗代表的是李杜，堪称宋诗代表的是苏黄。将李白与苏轼、杜甫与黄庭竖的几首题材相近、体裁相同的诗作进行比较分析就可以看出他们或重生命体验的完整性，或重艺术构思的精妙深微的两种不同的创作倾向。而在这种不同的创作倾向背后则隐含着以消解生存焦虑为目的和以实现主体意识为目的的两种不同的文化价值取向，诗歌文本差异不过是文化价值取向差异的表征而已。

关键词：文本意象生命体验主体意识唐诗宋诗

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禅宗偈颂与宋诗翻案法

四川大学学报（哲学社会科学版） 1999年第2期 54-59页

作者：周裕锴四川大学中文系

经历了唐诗数百年的繁荣，中国古典诗歌的各种体裁已经定型，题材也几乎写尽，诗坛上到处都留下唐人的行迹，要完全做到“莫向如来行处行”谈何容易。倘若宋诗人如孟浩然那样“一味妙悟”，当然不会去管是否与“如来”撞车，但偏偏大多... 详细信息

经历了唐诗数百年的繁荣，中国古典诗歌的各种体裁已经定型，题材也几乎写尽，诗坛上到处都留下唐人的行迹，要完全做到“莫向如来行处行”谈何容易。倘若宋诗人如孟浩然那样“一味妙悟”，当然不会去管是否与“如来”撞车，但偏偏大多数宋诗人（尤以王、苏，黄、陈为典型...

关键词：禅宗偈颂宋诗翻案法语言点化意义翻转