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安·兰德《源泉》中的性别形象:语料库辅助的批评话语分析
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海外英语 2024年 第9期 215-218页
作者： 巫彤 刘春艳 沈阳化工大学外国语学院 辽宁沈阳110142
安·兰德是20世纪美国著名作家和哲学家。《源泉》作为她的成名作,不仅引起了学术界对她的个人哲学的探讨,也激发了女性主义学者对作品中女性伦理思想和性别形象的热烈辩论。基于语料库语言学,将语料库语言学与批评话语分析相结合,借助S... 详细信息
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安·兰德与亚里士多德:友爱的自爱本质
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湖南科技大学学报（社会科学版） 2019年 第5期22卷 110-117页
作者： 孙旭 陕西师范大学文学院/人文社会科学高等研究院
安·兰德的客观主义哲学深受亚里士多德哲学的影响。具体到两者的友爱思想,传统中对亚里士多德利他和兰德利己思想的认识,并不能深入两者友爱思想的实质。兰德与亚里士多德都强调友爱的自爱本质,但内涵、话语方式和内在逻辑截然相反:兰... 详细信息
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理性利己的幸福是否可能——安·兰德幸福观的悖论
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人文杂志 2019年 第5期 69-76页
作者： 孙旭 李继凯 陕西师范大学文学院 陕西师范大学人文社会科学高等研究院
作为客观主义哲学的开创者,安·兰德的幸福论体现了其试图创建自己独特伦理思想体系的野心和努力,其思想合理性与悖论并存,继承与颠覆并举。兰德强调理性的幸福,推崇幸福的利己目的,绝对化了成功对于幸福的意义,在快乐与幸福的关系上自... 详细信息
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重构“道德”的乌托邦叙事——评安·兰德的《源泉》
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当代外国文学 2008年 第3期29卷 118-124页
作者： 王力 徐州师范大学文学院
安·兰德的《源泉》,以典型化的"大众"生活场景和观念作为人实现独立自我的必要媒介,体现了作者探索"人的本质"、重构"道德"的努力。小说叙事赋予主人公以新世界秩序建设者的特殊身份,是其文学观念与哲学思想的互文文本,有很强的审美乌... 详细信息
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性别·性·身份——论安·兰德女性伦理思想的悖论性
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湖南社会科学 2016年 第2期 180-185页
作者： 孙旭 赵炎秋 湖南师范大学文学院
安·兰德的女性伦理思想以客观主义哲学倡导的"理性"与"利己"两大原则为前提,集中凸显出以下几组悖论:一方面强调性别平等,认为女人在智力、能力、道德方面与男人一样优秀,另一方面又突出性别差异,强调一个女人不能成为一个女总统,因为... 详细信息
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安·兰德:客观主义还是存在主义——安·兰德与萨特哲学思想比较研究
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湖南大学学报（社会科学版） 2016年 第2期30卷 111-118页
作者： 孙旭 赵炎秋 湖南师范大学文学院 湖南长沙410081
同为20世纪著名的哲学家、小说家和公共知识分子,安·兰德与萨特的哲学思想之间存在不可忽略的可比性。如两者都强调个人意志、生命意志以及自由意志等。但是从本质上而言,兰德强调"客观"的客观主义哲学与萨特强调"主观"的存在主义哲学... 详细信息
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重与轻:论安·兰德的生命观
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湘潭大学学报（哲学社会科学版） 2016年 第3期40卷 116-120页
作者： 孙旭 赵炎秋 湖南师范大学文学院 湖南长沙410081
安·兰德的生命观建基在其客观主义哲学思想之上,主要包括生命与理性、生命与价值、生命与生存以及生命与死亡等四个方面的内容。兰德认为:生命就是理性,理性就是生命,生命的本质在于理性;生命本身就是一种价值,生命的价值在于创造;生... 详细信息
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思想性与艺术性之间:安·兰德《源泉》的文化符号学解读
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俄罗斯文艺 2020年 第1期 148-156页
作者： 刘崯 南京师范大学外国语学院
因其思想鲜明而激进,安·兰德作品的文学性常常被忽略甚至诟病。本文以洛特曼的文化符号学理论为研究方法,从思想性与艺术性的融合、文本意义的编码与解码以及读者阐释的社会语境三个方面,分析兰德代表作《源泉》的文本意义再生机制,指... 详细信息
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“利己主义”与“商人英雄”——论安·兰德的《阿特拉斯耸耸肩》
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复旦外国语言文学论丛 2018年 第1期 79-85页
作者： 王一平 四川大学
安·兰德最具代表性的长篇小说《阿特拉斯耸耸肩》以经济和商业活动为基本主题,以文学作品中并不常见的“商人”为主角,设计了独出心裁的“精英罢工”情节主线,充分演绎了其理性利己主义思想。安·兰德秉持理性自利的伦理观,将一切行为... 详细信息
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安·兰德的理性利己论及其对道德教育的启示
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上海教育科研 2017年 第8期 36-39页
作者： 雷云 辽宁师范大学教育学院 116029
安·兰德所提倡的理性利己论,主要内容有:此个人主义并非传统意义上的个人主义和个人主义受理性原则的约束与规范。理性利己论的合理成分在于符合人性的本质,构建人与人之间良好的契约关系;排斥极端的利己行为,营造和谐的社会氛围。对此... 详细信息
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