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《文史哲》的1950年代:在学术与政治之间

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中国新闻周刊 2011年第44期 80-82页

作者：杨敏

华岗认为,让人们接受马列主义最好的方法与途径,是自由讨论或辩论1973年,在山东省革委会的主持下,山东大学学报之一的《文史哲》在两次停刊后复刊。邮局的征订量在短时间内猛增至70万份,远超省革委会初定的一两万的印刷量。

关键词：《文史哲》山东大学刘光裕学术与政治

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在学术与政治之间——访何睿斯教授

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开放时代 1999年第4期 115-117页

作者：涂成林

说Stuart Harris是当代澳大利亚中国研究界德高望重的老行尊,绝非夸张之词。这位已过“耳顺之年”的老人,经历丰富得象一部史书。Stuar Harris中文名叫何睿斯,现任澳洲国立大学亚太研究院国际关系系的教授和东北亚研究项目的负责人,在... 详细信息

说Stuart Harris是当代澳大利亚中国研究界德高望重的老行尊,绝非夸张之词。这位已过“耳顺之年”的老人,经历丰富得象一部史书。Stuar Harris中文名叫何睿斯,现任澳洲国立大学亚太研究院国际关系系的教授和东北亚研究项目的负责人,在澳洲中国学研究的圈子里,何睿斯是一位颇受同行敬重的人物。何睿斯生于1931年,年轻时当过农民,做过工人。1956年大学毕业后到政府部门工作过一段时间。1964年以《进口控制:1952—1960年的澳大利亚》的论文在澳洲国立大学获得博士学位。1962—1975年间,曾先后担任澳洲农业经济局高级经济学家和堪培拉分局局长,澳洲海外贸易部副秘书长。

关键词：学术与政治文职人员东南亚金融危机亚太地区当代澳大利亚国际关系国立大学周边国家投资环境澳洲

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戊戌时期的学术与政治——以康有为“两考”引发的不同反响为中心

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中国近代史 2011年第3期 65-79页

作者：贾小叶

《新学伪经考》与《孔子改制考》被后人视为康有为推行其维新变法的理论基础，而时人则目之为“康学”。但同为“康学”的重要组成部分，“两考”问世后所引发的反响却不尽相同。前者因问世较早，且没有涉及太多“孔子改制”等微言大义... 详细信息

《新学伪经考》与《孔子改制考》被后人视为康有为推行其维新变法的理论基础，而时人则目之为“康学”。但同为“康学”的重要组成部分，“两考”问世后所引发的反响却不尽相同。前者因问世较早，且没有涉及太多“孔子改制”等微言大义，故时人的评论基本上是从学术研究的角度提出的；而后者因其鲜明的“改制”主旨，时人的评价也由学术转向政治。反对康有为变法者，因政见与康有为不同而对其学术大加攻击；支持康有为变法者，因政见与康有为一致而宽容、理解其学术，这其中所透露出的是戊戌时期学术与政治的复杂关系。

关键词：《新学伪经考》《孔子改制考》学术与政治戊戌变法康有为

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朱陸異同與優入聖域——以從祀爲考察中心

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历史文献研究 2024年第1期 234-248页

作者：王耐剛華東師範大學中國語言文學系暨古籍研究所

陸九淵、王守仁二人從祀孔廟，是學術與政治相互糾合的一個縮影，反映出理學史上朱陸（朱王）異同及其相關問題的影響力。陸九淵的從祀，由王門學子薛侃提出，得到了嘉靖皇帝的支持，反映出嘉靖時期學術風氣的轉變。王守仁的從祀，雖過... 详细信息

陸九淵、王守仁二人從祀孔廟，是學術與政治相互糾合的一個縮影，反映出理學史上朱陸（朱王）異同及其相關問題的影響力。陸九淵的從祀，由王門學子薛侃提出，得到了嘉靖皇帝的支持，反映出嘉靖時期學術風氣的轉變。王守仁的從祀，雖過程波折，但由於王門學子的種種工作，最終獲得成功。但一般士大夫在朱學、陸學上的矛盾心態，反映出了陸王之學在政治合法性與道統合法性上的張力，也反映出從祀孔廟問題的複雜性。

关键词：朱陸（朱王）異同從祀孔廟學術與政治士人心態理學史

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