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论珠宝设计“孤芳自赏”的创作理念和文化内涵

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陶瓷 2021年第6期 86-87页

作者：袁淑宏上海御螺珊贸易有限公司上海201107

在原始人看来,这些猛兽如此厉害,它们的骨头、毛发等等肯定具有超凡的能力,于是就把这些打磨成为装饰,从这些原始的首饰之中,原始人得到了某种精神的慰藉与力量。再后来随着贝壳、宝石等等材质的出现,装饰除了给人以心理暗示之外,更多... 详细信息

在原始人看来,这些猛兽如此厉害,它们的骨头、毛发等等肯定具有超凡的能力,于是就把这些打磨成为装饰,从这些原始的首饰之中,原始人得到了某种精神的慰藉与力量。再后来随着贝壳、宝石等等材质的出现,装饰除了给人以心理暗示之外,更多的具有了美学的价值,赋予了更深刻的文化内涵,彰显出我们的审美品位。从整体上来看这件珠宝设计“孤芳自赏”,尽管是一件简单的胸针,但是其中的内涵却非常丰富,恰如其名字一般,充满了独立和自信的无限可能。在我们的印象之中,孔雀的形态自古以来就给我们一种卓尔不凡、傲视天下的感觉,也被视为美丽的化身和吉祥的代表,在诸如服饰、建筑等等许多的艺术作品之中都能够看到。这件作品独辟蹊径,大胆的采用了宝石的装饰来再现孔雀的端庄美丽和雍容华贵,还是充满了非常特别的想象力,同时也展现了作者精湛的技艺水准。大家可以想象,在这么一件小小的胸针之上进行创作,可谓是在“螺蛳之中作道场”一般充满了挑战性,这么多元素的组合和设计,让我们在佩戴这件装饰的同时,更能够彰显独立女性的雍容华贵气质和迷人的气场魅力。

关键词：珠宝设计孤芳自赏创作理念文化内涵

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从文化翻译看“母语”的地位问题

开放时代 2023年第1期 44-53页

作者：王铭铭北京大学社会学系

一探寻“标识性概念与自主知识体系”的任务指向自我认识的解放。但这项任务却不止关乎于“己”。一方面,唯有与“非我”相比较,方能廓清我们的概念和体系的特殊性;另一方面,文化自识并非“孤芳自赏”,而是在人-我之间生成的,“我”与... 详细信息

一探寻“标识性概念与自主知识体系”的任务指向自我认识的解放。但这项任务却不止关乎于“己”。一方面,唯有与“非我”相比较,方能廓清我们的概念和体系的特殊性;另一方面,文化自识并非“孤芳自赏”,而是在人-我之间生成的,“我”与其他社会共同体在世界中存在、思考和想象的事实和形式互相交织,因此,其观念形态总是“有他”,其意义总是溢出于“我”。要思考“标识性概念和自主知识体系”,便要超越“己”,进行广泛的比较和联想,在“跨文化研究”(1)上做文章。

关键词：标识性概念社会共同体自我认识跨文化研究孤芳自赏观念形态特殊性

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活色生香,东山岛海味之旅

厦门航空 2022年第8期 78-83页

作者：黄橙(文/摄影) 不详

从苍天际如约而来的浪花沙滩,拉山网的渔民正举重若轻地收拢着夏季的渔获,醉心于“玻利维亚天空之镜”般梦幻美景的游客正摆弄着孤芳自赏的姿势,连那个马上扬帆启航的渔民大叔也对着手机镜头笑露出一排金牙……大海空旷湛蓝云彩悠然自得... 详细信息

从苍天际如约而来的浪花沙滩,拉山网的渔民正举重若轻地收拢着夏季的渔获,醉心于“玻利维亚天空之镜”般梦幻美景的游客正摆弄着孤芳自赏的姿势,连那个马上扬帆启航的渔民大叔也对着手机镜头笑露出一排金牙……大海空旷湛蓝云彩悠然自得,抬头环顾必定发现自己早已成了别人眼中的风景。

关键词：孤芳自赏扬帆启航手机镜头活色生香东山岛玻利维亚渔民举重若轻

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论点摘编

新华文摘 2021年第4期 158-169页

如何建设政治学里的中国学派潘维在《文化纵横》2020年第6期撰文指出,政治学中国学派的“中国性”不在“方法”,不在中国人比西方人更注重历史。中华文明的历史悠久深厚,西方文明的历史也深厚悠久。历史上出色不等于今天出色,更不等于... 详细信息

如何建设政治学里的中国学派潘维在《文化纵横》2020年第6期撰文指出,政治学中国学派的“中国性”不在“方法”,不在中国人比西方人更注重历史。中华文明的历史悠久深厚,西方文明的历史也深厚悠久。历史上出色不等于今天出色,更不等于将来出色。由政治制度的差异来解释,还是由生产方式的差异来解释,是政治理论的不同,不来自谁比谁更注重或轻视历史。今天的中华文明被西方文明多面包围。我们的应然选项不是孤芳自赏,不是从根本上、从方法论上排斥西方学问。

关键词：西方文明论点摘编方法论中华文明孤芳自赏政治学生产方式《文化纵横》

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君莫猜,墨色淋漓雨拨开——记徐渭

书摘 2020年第9期 13-19页

作者：陈文璟不详

徐渭(1521-1593),字文长,号青藤老人、天池生等,浙江绍兴人。徐渭是明代著名的文学家、军事家、戏曲家、书画家。他少年才高,却命运多舛,故性格沉郁,落落寡合,又偏激,爱孤芳自赏。

关键词：戏曲家徐渭孤芳自赏浙江绍兴人命运多舛书画家

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一部极具诗性的文化交流史

快乐阅读 2023年第4期 36-37页

作者：杨光不详

通常意义上评鉴一部好书的标准有二:一要有扎实的内容,不做无稽之谈,不能生拉硬扯,胡乱拼凑;二要能传得广、传得远、传得久。这就要求语言鲜活、通俗,能为一般读者接受。即使是研究性的著作也不能一头钻进象牙塔中,用艰涩的文字阐述着... 详细信息

通常意义上评鉴一部好书的标准有二:一要有扎实的内容,不做无稽之谈,不能生拉硬扯,胡乱拼凑;二要能传得广、传得远、传得久。这就要求语言鲜活、通俗,能为一般读者接受。即使是研究性的著作也不能一头钻进象牙塔中,用艰涩的文字阐述着别人很难触达的高深话题,自评很高,内封自己是难得的专家学者。殊不知一部不易让人读进去的高头讲章,终会腐朽在孤芳自赏中。

关键词：文化交流史研究性高头讲章象牙塔孤芳自赏读者接受读进去

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小院听雨

东方少年（阅读与作文） 2023年第7期 34-35页

作者：京根儿不详

北京七八月的天气可真能称得上“热死牛!”在院儿里站着,感觉不到一丝风。墙角花盆里的两棵茉莉蔫头耷脑地依偎在一起,只有墙上挂着的那盆吊兰,还在孤芳自赏,和太阳比着高低。架上的八哥无聊地嗑着瓜子,满地的瓜子皮受着阳光的煎熬。老... 详细信息

北京七八月的天气可真能称得上“热死牛!”在院儿里站着,感觉不到一丝风。墙角花盆里的两棵茉莉蔫头耷脑地依偎在一起,只有墙上挂着的那盆吊兰,还在孤芳自赏,和太阳比着高低。架上的八哥无聊地嗑着瓜子,满地的瓜子皮受着阳光的煎熬。老猫早已不知了去向,屋顶上那块睡觉的宝地,也早被烈日霸占了。

关键词：孤芳自赏七八月瓜子皮

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瞧,那些“逆袭”的老手艺

党员文摘 2023年第15期 20-22页

作者：殷泽昊彭景晖不详

当人们在一门手艺前冠以“老”字时,这门手艺通常底蕴深厚、精妙绝伦,但有时也意味着它“曲高和寡”“孤芳自赏”,甚至面临存续方面的困境。对手艺来说,时间亦敌亦友。有的在历史长河中日趋式微,有的随着时间飞逝涅架重生、乘风再起。... 详细信息

当人们在一门手艺前冠以“老”字时,这门手艺通常底蕴深厚、精妙绝伦,但有时也意味着它“曲高和寡”“孤芳自赏”,甚至面临存续方面的困境。对手艺来说,时间亦敌亦友。有的在历史长河中日趋式微,有的随着时间飞逝涅架重生、乘风再起。生存还是毁灭?这是所有手艺不得不面对的现实。掌握其命运的,唯有手艺人。

关键词：孤芳自赏手艺人重生底蕴深厚曲高和寡亦敌亦友

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往事堆得很多

散文诗世界 2020年第4期 65-66页

作者：滤心福建

一今夜我要敬一个不肯归来的人。今夜我要敬随水流走的故事。一本册子上躺着的两个人,互不干涉,"花开两头各表一枝"。她已经牵着幼儿走出家门,门外风雨正浓。滴答的雨声,就像古旧的眠床摇晃的吱呀声。她踏过火炉时明眸皓齿。此时门外鬼... 详细信息

一今夜我要敬一个不肯归来的人。今夜我要敬随水流走的故事。一本册子上躺着的两个人,互不干涉,"花开两头各表一枝"。她已经牵着幼儿走出家门,门外风雨正浓。滴答的雨声,就像古旧的眠床摇晃的吱呀声。她踏过火炉时明眸皓齿。此时门外鬼魅摇晃。她也有胆,可胆是苦的。为什么人类可以说话,花草却只能孤芳自赏。元和若有银两,定然回头再找李亚仙,管他饥寒或疮痍、前途或故里。元和不需生儿育女,他没有牵挂。

关键词：孤芳自赏李亚仙摇晃