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城市老人对孝行期待变化研究——以杭州市上城区老人个案为基础的考察

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中国社会科学院研究生院学报 2016年第1期 140-144页

作者：杨曦中国社会科学院研究生院社会学系

现代性、个体化的思想随着大陆市场经济的发展和中国社会的变迁使包括孝道在内的很多传统价值观发生变化。这一变化不仅发生在青年群体当中,而且也发生在一般被认为较为传统的老人群体中。老人对孝道观念的变化与青年人不同,需要经历一... 详细信息

现代性、个体化的思想随着大陆市场经济的发展和中国社会的变迁使包括孝道在内的很多传统价值观发生变化。这一变化不仅发生在青年群体当中,而且也发生在一般被认为较为传统的老人群体中。老人对孝道观念的变化与青年人不同,需要经历一个冲突与融合的过程。一方面老人与子女的互动过程中,发生矛盾不断调适、妥协,最后被动改变;另一方面,老人受到社会互动和大众传媒的影响,自身也进入了不断个体化的过程,对于孝的观念、认知发生了变化。外在的影响和内在的压力双重作用之下,城市老人或主动或被动地调整自己对孝道的认知,降低自身对子女的孝行标准和期待,并最终与子女达成一定的共识。

关键词：孝道观念孝行期待城市老人

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当代台湾青年孝道观剖析

青年研究 1997年第4期 43-45+49页

作者：林顺华福建师大经济法律学院台湾研究室

台湾社会经历了三十多年的快速经济发展和社会变迁,已经从传统的农业社会转变为现代的工商社会。这给人们的思想道德观念带来很大的影响,无疑也给青年的道德观带来很大影响,青年的道德观念如何,已成为人们关注的焦点。而“孝”道观念又... 详细信息

台湾社会经历了三十多年的快速经济发展和社会变迁,已经从传统的农业社会转变为现代的工商社会。这给人们的思想道德观念带来很大的影响,无疑也给青年的道德观带来很大影响,青年的道德观念如何,已成为人们关注的焦点。而“孝”道观念又是其它伦理道德规范的基础。“孝”是用以调节宗族内部人伦关系的基本行为准则,进而推广到其它伦理道德规范。”

关键词：孝道观双向性台湾青年工商社会互益性道德观自律性道德孝道观念

西方福利制度下新西兰华人新移民家庭的代际期待与伦理文化冲突

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华侨华人历史研究 2017年第1期 68-76页

作者：张晶晶东南大学人文学院江苏南京210096

本文以新西兰华人新移民家庭为案例,通过对其移民经历和家庭代际关系的分析,探讨西方福利体制框架下移民家庭的代际期待、代际互惠模式,以及家庭赡养观念的转变。研究发现,由于中国伦理文化与西方福利制度之间存在价值冲突,尽管新移民... 详细信息

本文以新西兰华人新移民家庭为案例,通过对其移民经历和家庭代际关系的分析,探讨西方福利体制框架下移民家庭的代际期待、代际互惠模式,以及家庭赡养观念的转变。研究发现,由于中国伦理文化与西方福利制度之间存在价值冲突,尽管新移民家庭在迁移意愿和迁移轨迹上呈现出明显的家庭伦理逻辑,但在移民后普遍遭遇代际关系冲突和家庭赡养观念的调整,反映出移民家庭隐性的文化传统在显性的制度环境中的策略性妥协。反思中国伦理思维与西方社会福利思维的差异,不仅有助于理解海外华人移民家庭的代际关系,也为政府相关部门和社会机构摸索更好的家庭服务模式提供政策参考和实践依据。

关键词：新西兰华人移民新移民代际关系文化传统家庭伦理孝道观念

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《古文字与殷周文明》评述

考古与文物 1995年第5期 88-90,71页

作者：董莲池

《古文字与殷周文明》评述董莲池中年学者王慎行先生的论文集《古文字与殷周文明》已由陕西人民教育出版社出版。文集共选收慎行先生有代表性的２０篇力作，洋洋３８万言，堪称宏篇巨制。这２０篇各为专论，但都紧紧围绕着殷周文明这个... 详细信息

《古文字与殷周文明》评述董莲池中年学者王慎行先生的论文集《古文字与殷周文明》已由陕西人民教育出版社出版。文集共选收慎行先生有代表性的２０篇力作，洋洋３８万言，堪称宏篇巨制。这２０篇各为专论，但都紧紧围绕着殷周文明这个中心来展开的。和一般的研究者有所不...

关键词：古文字孝道观念殷周社祭周公摄政殷商史表现形态考古资料铭文考释宗教思想

孝何以是一种德性?——在德性伦理学的视域下重审亲亲之爱

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文史哲 2015年第4期 12-16页

作者：王珏西安电子科技大学人文学院哲学系副教授陕西西安710126

随着我国社会老龄化的加剧，老年群体社会地位边缘化的问题愈加严峻。社会调查数据和社会学研究显示：中国大陆农村地区的老人自杀率比任何其他国家都要高；代际之间养育一反馈关系严重失衡，传统的孝道观念被市场化的交换概念所代替。... 详细信息

随着我国社会老龄化的加剧，老年群体社会地位边缘化的问题愈加严峻。社会调查数据和社会学研究显示：中国大陆农村地区的老人自杀率比任何其他国家都要高；代际之间养育一反馈关系严重失衡，传统的孝道观念被市场化的交换概念所代替。另一方面，与私人生活的变革相应，孝也从传统“德之本”的地位上衰落，而被视为一种过时的，甚至可疑的“德性”。

关键词：孝道观念德性伦理学社会老龄化视域社会学研究社会地位老年群体农村地区

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从校长跪母引发的思考

中学政治教学参考 2012年第10期 8-9页

作者：陈绍灿福建省福安市第三中学

漫画评析：男儿膝下有黄金，只拜苍天和娘亲。可北大校长周其凤回湖南测阳老家给母亲祝90大寿，长跪老母膝前泪满面，却引起了不小的争议，引发人们对于孝敬父母长者的深深思考。尽管社会对周其凤“惊天一跪”看法不一，但是“感动派”... 详细信息

漫画评析：男儿膝下有黄金，只拜苍天和娘亲。可北大校长周其凤回湖南测阳老家给母亲祝90大寿，长跪老母膝前泪满面，却引起了不小的争议，引发人们对于孝敬父母长者的深深思考。尽管社会对周其凤“惊天一跪”看法不一，但是“感动派”也好，“质疑派”也罢，双方都有一个强烈的共识，那就是“百善孝为先”的孝道观念。

关键词：校长孝敬父母孝道观念

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清代挽袖中寿纹饰元素及文化研究

包装工程 2023年第20期44卷 336-345页

作者：涂雨潇李正苏州大学纺织与服装工程学院江苏苏州215006 苏州大学艺术学院江苏苏州215006

目的梳理清代挽袖中寿纹饰元素的资料和实物,使中华传统服饰文化得以传承和发扬。方法以苏州大学博物馆、杭州工艺美术博物馆展出的清代挽袖藏品实物为研究样本,结合文献研究法和图像分析法,对寿纹饰元素中的寿字纹饰和寿意纹饰分别进... 详细信息

目的梳理清代挽袖中寿纹饰元素的资料和实物,使中华传统服饰文化得以传承和发扬。方法以苏州大学博物馆、杭州工艺美术博物馆展出的清代挽袖藏品实物为研究样本,结合文献研究法和图像分析法,对寿纹饰元素中的寿字纹饰和寿意纹饰分别进行论证,剖析其中的造型形式、构建方式,探讨寿纹饰元素所隐喻的文化内涵。结论清代挽袖中的寿纹饰元素从根本上是人们借物抒情的设计载体,是集吉祥纹样与文化为一体的装饰符号产物,有助于寿文化的传播。清代挽袖中寿纹饰元素的构建方式趣味多元,巧妙地将纹样的形式、内容,以及文化融合于其中。挽袖中的寿文化内涵是华夏民族人伦亲情的一种表现,具有良好的社会效应,有利于弘扬中华民族传统美德,对践行当今崇尚的中国特色社会主义核心价值观有积极推动作用。

关键词：清代挽袖寿纹饰寿文化吉祥纹样孝道观念

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谈丧葬礼俗中的习俗控制

青海师范大学学报（哲学社会科学版） 1994年第4期16卷 43-47页

作者：丁玲

谈丧葬礼俗中的习俗控制丁玲习俗是人们在社会生活与生产劳动中逐渐形成并共同遵守的习惯和风尚，是人类生活中产生最早也较稳定的一种社会行为规范，由于各民族所处的环境及信仰的不同，也就产生不同的习俗，但不论是哪个民族中的个人... 详细信息

谈丧葬礼俗中的习俗控制丁玲习俗是人们在社会生活与生产劳动中逐渐形成并共同遵守的习惯和风尚，是人类生活中产生最早也较稳定的一种社会行为规范，由于各民族所处的环境及信仰的不同，也就产生不同的习俗，但不论是哪个民族中的个人，一出生，便会落入特定的习俗圈内，...

关键词：丧葬礼俗灵魂不灭习俗化人的行为从众现象丧葬习俗孝道观念文化准则鬼神观念控制因素

民国孝风俗的流变对传统孝观念转变的影响——以山东沿海为例

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民国孝风俗的流变对传统孝观念转变的影响——以山东沿海为例

作者：徐西腾陕西师范大学

学位级别：硕士

孝是中国传统道德文化的核心,是中华民族世代传颂的传统美德,被中国人视为立身之本,孝文化意识渗透到人们生活的方方面面,形成中国人独特的孝道价值观念。“儒家道德的真正存在价值和生命力在于社会风俗之中”①,近代以来随着儒学式微... 详细信息

孝是中国传统道德文化的核心,是中华民族世代传颂的传统美德,被中国人视为立身之本,孝文化意识渗透到人们生活的方方面面,形成中国人独特的孝道价值观念。“儒家道德的真正存在价值和生命力在于社会风俗之中”①,近代以来随着儒学式微和西方思想观念的冲击,人们对先前固守、传之不变的各种习惯风俗不断进行着改良和革新,其背后所表达的是人们对于传统儒学道德观念的反思和转变。对山东而言,尤其是山东沿海地区,自古遗留下来的开放包容的文化传统,随着近代海洋贸易对沿海港口等优越地理位置的凸显,使得山东沿海地区成为最早接受和践行西方价值观念和习惯风俗的地区之一。独特自然地理特征,使得山东很快被作为通商口岸与西方接触。西方文明所带来的自由、平等的文化氛围和价值观念,对以孝道主导下的传统社会价值观念产生了极大影响。加之沿海地区齐文化所具有的开放性、包容性特征,对西方新文化始终保持开放、接纳的态度,并不像山东内陆地区由于深受鲁文化保守倾向的影响,对西方文明采取一味抵制的态度。民国建立后,传统风俗不断改良,新风俗时尚开始确立。婚丧嫁娶、节日风俗都深受西方观念的影响,传统风俗中蕴含的孝观念逐渐被移除,或不再被提倡。新风俗中体现出更多的自由、权利等近代价值观念,显然与传统孝风俗中讲尊卑、亲疏以及以父为大等片面权利的观点相违背,不同的人群对于新风俗的接受程度、以及风俗改良中对西方的认可程度都体现了不同人们对待传统孝观念的不同认知程度。但不管人们对传统孝观念的认知差异如何,不可否认的是新的习尚风俗不断被广大民众以不同的方式接受并流行开来,说明人们对传统孝道观念的认知已经不再像以往那样认为其神圣不可改变,新风俗背后蕴含的西方价值观念也被人们逐渐认知和接受。这些观念意识的改变是细微的,尤其体现在改良的风俗之中。当然,这些改变与政治体制在近代的变迁有密切关联,但近代山东沿海工商业的发展使得传统农业文明下讲求的孝道观念失去了其存在经济基础;基督教所带来的新风俗和价值观念对传统孝风俗影响更加直接和明显;此外,五四新文化运动所形成的“非孝”思潮,更使人们对传统孝道观念有了全面的认识,对新风俗的接受更加广泛和彻底。

关键词：山东沿海孝风俗孝道观念