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孙犁与中国传统美学关系之整体观——兼论孙犁晚年文学创作的现代转型

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文艺理论研究 2005年第2期 44-53页

作者：阎庆生陕西师范大学文学院陕西西安710062

对于一位真正的文学大师而言,与其卓异的艺术创造相联系,他自身往往具备富于创造性、独特而精湛的美学思想,即使他未将其美学思想以理论形态发表出来,也必定以潜隐的形式蕴涵在其文本之中.在中国文学史上,屈原、司马迁、李白、杜甫、苏... 详细信息

对于一位真正的文学大师而言,与其卓异的艺术创造相联系,他自身往往具备富于创造性、独特而精湛的美学思想,即使他未将其美学思想以理论形态发表出来,也必定以潜隐的形式蕴涵在其文本之中.在中国文学史上,屈原、司马迁、李白、杜甫、苏轼、曹雪芹等作家,就是这方面的显例.在新文学作家中,孙犁是"五四"以来少数几位兼擅创作与理论、评论的大作家之一,其美学思想内涵丰富,近乎汪洋,独具异彩,令人惊异,堪值研究.由于多种原因,孙犁的美学思想,至今尚未引起学术界足够的重视.

关键词：作家孙犁新文学曹雪芹文学创作中国文学史屈原形式蕴涵中国传统美学自身

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孙犁的鲁迅遗风

新文学史料 2014年第2期 4-14,F0002,F0003页

作者：孙郁

1 孙犁的热，在其身后一直持续着，成了文坛的趣话。总结其一生，话题颇为丰富，牵连着文学史诸多神经。他早年文字清纯如童子之音，晚年多了一点旧文人的痕迹，但总体不在士大夫文化和绅士文化之列，有人间的真气。我个人常注意的是，... 详细信息

1 孙犁的热，在其身后一直持续着，成了文坛的趣话。总结其一生，话题颇为丰富，牵连着文学史诸多神经。他早年文字清纯如童子之音，晚年多了一点旧文人的痕迹，但总体不在士大夫文化和绅士文化之列，有人间的真气。我个人常注意的是，其遗著里挥之不去的鲁迅的那些声音，这成了他精神史的一部分。假如细读他的作品，灵魂深处，摆脱不掉的是现代文学的一个主题。理解他思想与审美特点，不能不考虑到这个因素。

关键词：鲁迅孙犁遗风士大夫文化绅士文化现代文学审美特点文学史

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孙犁的“情色”话语

当代文坛 2023年第1期 47-56页

作者：王彬彬南京大学中国新文学研究中心

孙犁有着强烈的“好色”之心,这种“好色”之心使得孙犁对女性身上各种各样的美异常敏感。女性的美丽特别能激发孙犁的审美兴奋和创作冲动,这是孙犁写女性特别多并且写得特别好的重要原因。孙犁因为内心的十分干净,所以也十分坦诚,能够... 详细信息

孙犁有着强烈的“好色”之心,这种“好色”之心使得孙犁对女性身上各种各样的美异常敏感。女性的美丽特别能激发孙犁的审美兴奋和创作冲动,这是孙犁写女性特别多并且写得特别好的重要原因。孙犁因为内心的十分干净,所以也十分坦诚,能够平静地叙说自己内心深处对女性的隐秘的欲念。孙犁不排斥“情色”描写,强调“情色”描写能否成其为艺术取决于创作者的态度和手法。而孙犁特别善于以比附、隐喻的方式,委婉而诗意地表达男女的性爱,这在长篇小说《风云初记》中有典型表现。在同样代际和同样经历的作家中,孙犁的“情色”表现也是极其独特的。

关键词：孙犁 “好色”之心 “情色”话语

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孙犁会见老战友

文艺理论与批评 1994年第4期 35-36页

作者：刘宗武

孙犁会见老战友刘宗武天津的４月，已是春风拂面，柳絮飞舞，鲜花盛开的日子。有朋自远方来，不亦乐乎。４月１８日是梁斌同志八十华诞，同时在天津市举行梁斌文学活动６０年庆祝会。北京、河北等外地许多老朋友都要到天津参加会议。他... 详细信息

孙犁会见老战友刘宗武天津的４月，已是春风拂面，柳絮飞舞，鲜花盛开的日子。有朋自远方来，不亦乐乎。４月１８日是梁斌同志八十华诞，同时在天津市举行梁斌文学活动６０年庆祝会。北京、河北等外地许多老朋友都要到天津参加会议。他们也希望借此机会与久居津门的孙犁同...

关键词：孙犁文学批评当代文学贺敬之天津日报文学研究会托尔斯泰健康状况人的关怀文学活动

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孙犁美学转型论纲

陕西师范大学学报（哲学社会科学版） 2004年第6期33卷 31-39页

作者：阎庆生陕西师范大学文学院陕西西安710062

在中国美学现代转型的视域中 ,孙犁的突出成就在于 :对文艺与政治关系全面而深刻的阐述极大地充实了艺术社会学 ,对现实主义创作精神的整体把握和学理性论析 ,为近代“崇高”保留了必要的地盘 ,为审美主体的人格自塑提供重要的参考。由... 详细信息

在中国美学现代转型的视域中 ,孙犁的突出成就在于 :对文艺与政治关系全面而深刻的阐述极大地充实了艺术社会学 ,对现实主义创作精神的整体把握和学理性论析 ,为近代“崇高”保留了必要的地盘 ,为审美主体的人格自塑提供重要的参考。由于自身“审美情结”的强大与心理承受力的偏弱 ,导致孙犁美学转型的艰难性、痛苦性 ,也妨碍他从西方现代主义文学、美学汲取必要的营养 ,但与这方面的缺失同时并存的是 :为中国当代文学和美学不加分析地滑向西方现代主义和后现代主义。

关键词：孙犁美学转型艺术社会学现实主义创作精神审美情结和谐崇高

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孙犁：新牧歌文学的创造者

学习与探索 1996年第4期 97-103页

作者：马伟业黑龙江大学中文系

孙犁：新牧歌文学的创造者马伟业这里所说的新牧歌，是指在艺术情调上与传统牧歌文学有很多相似处，但在实际内容上却大不相同的一种文学；而这里所说孙犁是新牧歌文学的创造者，是指孙犁既创造了自己的新牧歌文学，又带动和影响了从４... 详细信息

孙犁：新牧歌文学的创造者马伟业这里所说的新牧歌，是指在艺术情调上与传统牧歌文学有很多相似处，但在实际内容上却大不相同的一种文学；而这里所说孙犁是新牧歌文学的创造者，是指孙犁既创造了自己的新牧歌文学，又带动和影响了从４０年代初到８０年代初中国文学史上新...

关键词：孙犁牧歌情调当代文学史人情美作家田园风光黑格尔田园生活 “荷花淀派” 社会生活

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孙犁与《红楼梦》

红楼梦学刊 1992年第3期 171-176页

作者：郭志刚章无忌

孙犁第一次读《红楼梦》,是在十岁左右他的家乡上小学的时候。他住的东辽城村东头有个他称呼为“四喜叔”的脾气很好的农民,知道他喜欢书,就把一部《金玉缘》借给了他。自此,这部名著便和他结下不解之缘,在以后的岁月里,他曾在不同的时... 详细信息

孙犁第一次读《红楼梦》,是在十岁左右他的家乡上小学的时候。他住的东辽城村东头有个他称呼为“四喜叔”的脾气很好的农民,知道他喜欢书,就把一部《金玉缘》借给了他。自此,这部名著便和他结下不解之缘,在以后的岁月里,他曾在不同的时期多次讲到这部伟大的现实主义名著。其中,有一次他是这样说的:“

关键词：红楼梦孙犁现实主义贾宝玉曹雪芹贾政脾气贾母母亲家乡

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孙犁为何不属于新京派

南方文坛 2024年第3期 116-121页

作者：孙郁中国人民大学文学院

一我曾经用“新京派”这个概念来梳理过当代文学的一种形态的变化。那时候就把孙犁列入其中,原因是他的作品有着厚重的学识和静谧的意象,于民俗和野史中觅得灵思,辞章偶带唐宋文的遗风,又远离说教之气。这些与京派的追求略有相似之处。... 详细信息

一我曾经用“新京派”这个概念来梳理过当代文学的一种形态的变化。那时候就把孙犁列入其中,原因是他的作品有着厚重的学识和静谧的意象,于民俗和野史中觅得灵思,辞章偶带唐宋文的遗风,又远离说教之气。这些与京派的追求略有相似之处。而20世纪80年代后汪曾祺、张中行等人的复出,也能看到类似痕迹,所以放在一起来讨论彼时涌现的新风,可以发现文学观念的某些变化。

关键词：汪曾祺京派当代文学孙犁张中行文学观念唐宋文

孙犁晚年文艺美学"十论"解读——三论孙犁美学思想

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文艺研究 2005年第4期 26-34,158页

作者：阎庆生陕西师范大学文学院 710061

本文解读孙犁晚年文艺美学思想的十个论点:一、"寂寞之道"论;二、"莫图大富大贵"论;三、"自身思想和生活经历"论;四、"伤心悟道"论;五、"文人宜散不宜聚"论;六、"农村容易产生想象"论;七、"哲学提高作品风格"论;八、"黄老思想于作家为宜... 详细信息

本文解读孙犁晚年文艺美学思想的十个论点:一、"寂寞之道"论;二、"莫图大富大贵"论;三、"自身思想和生活经历"论;四、"伤心悟道"论;五、"文人宜散不宜聚"论;六、"农村容易产生想象"论;七、"哲学提高作品风格"论;八、"黄老思想于作家为宜"论;九、"权威无补于文艺"论;十、"真诚善意,明识远见,良知良能,天籁之音"的"艺术灵魂"论。本文认为"十论"既与传统美学有密切的联系,又应和着美学转型的历史趋势,具有突出的理论创新的当代意义。

关键词：孙犁解读晚年文艺美学思想生活经历作品风格黄老思想传统美学历史趋势美学转型当代意义理论创新寂寞自身悟道哲学良知