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耶稣会士眼中的“儒家”——评《中国哲学家孔夫子》

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国际汉学 2023年第4期 10-15页

作者：王喜亮南昌大学哲学系

在明清中西文化交流史的研究领域,汉语学界基于本身的问题意识及语言等方面的限制,对于“西学东渐”的研究要远远多于对“中学西传”的研究。近期,由梅谦立及张西平教授主编,罗莹、汪聂才、齐飞智、郝晓霞、连杰、吴嘉豪等一批青年学者... 详细信息

在明清中西文化交流史的研究领域,汉语学界基于本身的问题意识及语言等方面的限制,对于“西学东渐”的研究要远远多于对“中学西传”的研究。近期,由梅谦立及张西平教授主编,罗莹、汪聂才、齐飞智、郝晓霞、连杰、吴嘉豪等一批青年学者翻译,《中国哲学家孔夫子》(Confucius Sinarum Philosophus)这部反映“中学西传”的重要著作从拉丁文译成了中文,并由一贯支持汉学译著的大象出版社出版,洋洋四卷,呈现在对中西文化交流史感兴趣的读者面前。

关键词：中西文化交流史耶稣会士大象出版社孔夫子西学东渐中学西传青年学者汉语学界

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“孔夫子的话,越来越国际化”

高中生之友 2024年第5期 32-35页

作者：曾昊不详

在一所英国小学,一群小学生穿着帅气的衣服,分成两队,用中文进行了一场激烈的对决。这些学生用韵律感强烈的中文说唱展示了他们出色的中文口语能力,并且在快节奏的音乐下。

关键词：一所小学生口语能力韵律感国际化孔夫子英国小学快节奏

两种历史背景下的孔子银幕形象比较——以电影《孔夫子》与《孔子》为例

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电影评介 2022年第15期 70-73页

作者：肖盈盈贵州师范大学文学院贵州商学院文化与艺术传媒学院

中国电影史上依据儒家经典与历史文献拍摄的孔子传记电影,迄今为止仅有费穆编导的《孔夫子》(1940)与胡玫执导的《孔子》(2010)两部。孤岛沦陷期拍摄的《孔夫子》虽出于乱世,却于当时备受赞誉,可惜拷贝影片丢失一个甲子,电影界对该片的... 详细信息

中国电影史上依据儒家经典与历史文献拍摄的孔子传记电影,迄今为止仅有费穆编导的《孔夫子》(1940)与胡玫执导的《孔子》(2010)两部。孤岛沦陷期拍摄的《孔夫子》虽出于乱世,却于当时备受赞誉,可惜拷贝影片丢失一个甲子,电影界对该片的评论凤毛麟角。幸而该片拷贝版失而复得,历经波折,于2009年4月修复后在香港国际电影节重新献映。

关键词：香港国际电影节银幕形象中国电影史传记电影胡玫《孔子》费穆孔夫子

《中国哲学家孔夫子》如何以欧洲笔法刻画中国风貌

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国际汉学 2023年第4期 19-22页

作者：张思远中山大学哲学系

1644年,清入主中原并在全境推行新历。此书“依西洋新法”编成,起稿于明末,经耶稣会士汤若望(Johann Adam Schall von Bell,1592—1666)修订后上呈清廷,定名《时宪历》。《书》曰:“惟天聪明,惟圣时宪。”清廷改历的同时,也把“释天之... 详细信息

1644年,清入主中原并在全境推行新历。此书“依西洋新法”编成,起稿于明末,经耶稣会士汤若望(Johann Adam Schall von Bell,1592—1666)修订后上呈清廷,定名《时宪历》。《书》曰:“惟天聪明,惟圣时宪。”清廷改历的同时,也把“释天之权”托付外邦,冲击了本土学术“沟通天人”的文化理想。22年后,“康熙历狱”爆发,多位旅华传教士因之遣居广州。

关键词：汤若望耶稣会士康熙历狱《书》时宪历传教士孔夫子

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孔夫子的三条精神出路

华文文学 2018年第1期 5-7页

作者：刘再复

孔子与儒家思想体系乃是中国文化的主干,我这里只讲"孔夫子的精神出路"。我的纲要性地表述是提出三条出路。第一条出路是应结束孔夫子充当"面团"(任人揉捏)的可怜命运,还给孔夫子以生命尊严与思想尊严。第二条出路则应当是从学理上正视... 详细信息

孔子与儒家思想体系乃是中国文化的主干,我这里只讲"孔夫子的精神出路"。我的纲要性地表述是提出三条出路。第一条出路是应结束孔夫子充当"面团"(任人揉捏)的可怜命运,还给孔夫子以生命尊严与思想尊严。第二条出路则应当是从学理上正视孔子和儒家思想体系的弱点,充分肯定"五四"新文化运动的历史功勋。第三条出路是回归"原典儒学",打通孔子与普世价值的血脉,即打通孔子与世界思想诸子的血脉,以创造中国的现代精神自式,包括文化自式、思想自式和道德自式。

关键词：中国文化精神出路孔夫子

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孔夫子:“舶来品”还是“本土货”

深圳大学学报（人文社会科学版） 2013年第4期30卷 38-42页

作者：王庆节香港中文大学哲学系

美国学者詹启华曾经断言,"孔夫子"这个今天一般世人对儒家创始人孔子的汉语称谓,在利玛窦来到之前的中国本土语言和思想文献中几乎不存在,它完全是利玛窦等西洋耶稣会传教士们"创造"和"制造"的结果。事实上,无论从西洋耶稣会传教士来华... 详细信息

美国学者詹启华曾经断言,"孔夫子"这个今天一般世人对儒家创始人孔子的汉语称谓,在利玛窦来到之前的中国本土语言和思想文献中几乎不存在,它完全是利玛窦等西洋耶稣会传教士们"创造"和"制造"的结果。事实上,无论从西洋耶稣会传教士来华前的历史文物还是思想典籍两个方面来看,詹启华的上述说法都不能成立。

关键词：孔夫子利玛窦耶稣会传教士儒家思想史

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孔夫子玩音乐

金秋 2022年第10期 48-49页

作者：秦四晃甘肃

袁枚在《随园食单》里讲,“子与人歌而善,必使反之,而后和之。”孔子与人一起唱歌,若这位唱得好听,他一定要人家再唱一遍,甚至多唱几遍,然后一定还要跟着人家合唱一遍。关于这一点,司马迁其实早有记载。《史记·孔子世家》载:“(孔子)... 详细信息

袁枚在《随园食单》里讲,“子与人歌而善,必使反之,而后和之。”孔子与人一起唱歌,若这位唱得好听,他一定要人家再唱一遍,甚至多唱几遍,然后一定还要跟着人家合唱一遍。关于这一点,司马迁其实早有记载。《史记·孔子世家》载:“(孔子)使人歌,善,则使复之,然后和之。”这是孔夫子在音乐上的第一个癖好。《史记·孔子世家》又记:“孔子击磬。有荷蒉而过门者,曰:‘有心哉,击磬乎!胫胫乎,莫己知也夫而已矣!’”

关键词：《随园食单》袁枚而已矣《史记·孔子世家》孔夫子孔子

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请孔夫子出山

中学生天地（高中综合版）（B版） 2022年第9期 16-21页

作者：悟心不详

《论语》里的“子曰”是孔子在教育学生时的观点输出,包括学习、社交、修身等各方面。一定有人会好奇,在如今的网络平台上,有很多类似的观点呈现,但往往“寿命”不长,被快速遗忘。那为什么两千多年前的观点,至今仍能被人记住呢?让我们... 详细信息

《论语》里的“子曰”是孔子在教育学生时的观点输出,包括学习、社交、修身等各方面。一定有人会好奇,在如今的网络平台上,有很多类似的观点呈现,但往往“寿命”不长,被快速遗忘。那为什么两千多年前的观点,至今仍能被人记住呢?让我们请孔夫子出山,来解开这个千年之谜吧!

关键词：网络平台孔夫子《论语》好奇观点

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舌尖上的孔夫子

走进孔子 2022年第4期 5-10页

作者：郑小九河南理工大学马克思主义学院

孔子的形象是多面的,学而不厌、满腹经纶的学者,诲人不倦、循循善诱的师长,有抱负、有作为的官员,颠沛流离、穷困落魄的“丧家犬”,技艺非凡的射手……在圣人众多的面孔当中,作为美食家的孔子似乎被忽视了。孔子是一个很生活化的人,从... 详细信息

孔子的形象是多面的,学而不厌、满腹经纶的学者,诲人不倦、循循善诱的师长,有抱负、有作为的官员,颠沛流离、穷困落魄的“丧家犬”,技艺非凡的射手……在圣人众多的面孔当中,作为美食家的孔子似乎被忽视了。孔子是一个很生活化的人,从不拒食人间烟火,从不想“吸风饮露”或“过午不食”之类的事情,他要健健康康地吃,快快乐乐地吃。

关键词：孔夫子美食家循循善诱过午不食学而不厌吸风饮露生活化诲人不倦