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  • 17 篇 期刊文献

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  • 1 篇 深圳国际公益学院
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作者

  • 1 篇 刘丽波
  • 1 篇 杨志艳
  • 1 篇 张园
  • 1 篇 林雪涛
  • 1 篇 刘春雄
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  • 1 篇 王威
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  • 1 篇 苏淑娟
  • 1 篇 牛利华
  • 1 篇 黄惠群

语言

  • 17 篇 中文
检索条件"主题词=子贡赎人"
17 条 记 录,以下是1-10 订阅
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子贡赎人
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故事作文(高年级版) 2012年 第6期 38-41页
【原文】天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。【译文】天下人都知道什么是美、什么是善,那么达不到这个标准的东西,就会被认为是不美和不善的。有美和善存在的世界,必定同时存在着不美
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子贡赎人
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少先队小干部 2014年 第Z2期 91-91页
春秋时期,鲁国制定了一道法律,如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴婢,只要他们肯出钱把人赎回来,那么回到鲁国后,国家就会给他们以赔偿和奖励。这道法律执行了很多年,很多流落他乡的鲁国人因此得救,得以重返故国。孔子有一个弟子叫子贡,... 详细信息
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现代版“子贡赎人”值得深思,有偿服务同样雪中送炭
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环球财经 2024年 第4期 17-17页
作者: 杨志艳 不详
2024年春节前夕,素有九省通衢和天下之腹的湖北遭遇了“天上是雨,落地为冰”的困境,致使数棵树木折断,百余架航班取消,部分疏菜大棚珊塌,多条铁路停运。如此极端恶劣、寸步难行的突变天气里国人向来有着“一方有难,八方支援”的博大精神。
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子贡赎人·子路受牛
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月读 2013年 第4期 31-32页
作者: 本刊编辑部
鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯①,有能赎之者,取其金于府②。子贡赎鲁人于诸侯③,来而让不取其金。孔子曰:'赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。'子路拯溺者④。
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从“子贡赎人”说起——论德育工作应实现的四个转向
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内蒙古教育 2003年 第12期 14-15页
作者: 牛利华 东北师范大学教育科学院
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小善与大善—子贡赎人的是与非
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中国慈善家 2016年 第10期 74-75页
作者: 刘丽波 深圳国际公益学院教学中心
在孔子看来,子贡所做善事,看似高尚,恰恰是过犹不及的典型做法。试想一下,如果子贡的'善事'为人称颂,原本有心赎人的鲁国人,面对异国为奴的老乡,即便有心,也会睁眼闭眼,装作无人可赎子贡是孔子的得意门生,位列'孔门十哲'。他不仅能言善... 详细信息
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从“六尺巷”与“子贡赎人”谈法治
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新校园(中旬刊) 2015年 第9期 191-191页
作者: 张园 包头市第九中学
道德这一范畴不能进行定量和定性的分析,具体的判定标准和界限很难确定,这就使实际生活中道德治理的难度增大。如果道德的标准被曲解或者无限夸大,容易导致道德调节功能的减弱,甚至会使道德的功能失灵,并由此产生整个社会行为层面的无... 详细信息
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“科学家捐奖”与“子贡赎人
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廉政瞭望 2007年 第4期 35-35页
作者: 王威
2006年度国家最高科技奖得主李振声把国家奖给他的50万元全部捐出建立“助学基金”,在新华网的网民中引发了热烈争论。虽然很多网民为李振声的义举拍手叫好,但也有部分网民担心,国家的奖金是对众多科研人员的鼓励和鞭策,是对科学家生活... 详细信息
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由“子贡赎人”引起对处理信访难题的几点思考
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东方企业文化 2014年 第13期 211-211页
作者: 黄惠群 湘潭市第一人民医院
我们的信访问题,与子贡赎人故事颇有相通之处,即动机良好、做法偏差、结果逆反。要处理好信访难题,必须坚持依法治国,做到统筹兼顾、综合施治。涉法涉诉信访分离终结制、改革通报考评制度是正确的方向,将对扭转信访困境起到积极的作用。
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中国式管理:8大光荣的错误
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销售与市场(营销版) 2009年 第10期 22-23页
作者: 刘春雄
为什么会有那么多光荣的错误?因为我们心中有崇高情绪在作怪,总想占领道德的制高点。犯错误很光荣吗?当然不。但如果错误披上了崇高的外衣,错误的本质就会被掩盖,犯错者反而觉得很崇高,不禁洋洋自得。这就是光荣的错误。
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