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子思的孝道思想及其文化意蕴——以出土文献为参照
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河南师范大学学报（哲学社会科学版） 2018年 第1期45卷 16-21页
作者： 梁奇 韩丽冰 上海大学文学院 上海200444
综合考索《郭店楚墓竹简》与《孟子》《韩非子》《孔丛子》等文献得知,子思在继承孔子、曾子等孝道思想的基础上,指出孝道是人类与生俱来的品质,为个人情感的自然流露,呼吁时人"为父绝君";尝试将孝与忠系连以解决二者的矛盾,从而使孝与... 详细信息
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子思五行说的来源
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齐鲁学刊 2010年 第3期 11-15页
作者： 孔德立 北京师范大学历史学院 北京100875
子思创建的五行说,为儒家的修身、教化提供了新的理论支持。子思五行说的主要来源有三:首先,原始的自然五行说在春秋战国时代的广泛流行,为子思五行说的形成提供了思维范式的借鉴;其次,孔子对《洪范》意义的阐释,从天道思想中寻求礼的... 详细信息
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子思研究
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2009年
作者： 李健胜
儒学在中国学术史上，除了个别短暂的时间之外，向为显学。研究者甚众，而累积的著述可谓汗牛充栋、不可胜数。这一点，翻阅《四库全书总目提要》，就可了然于胸。近世以来，西方的社会科学理论和规范传入中国，以此研究、探讨儒学，又... 详细信息
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子思及其《诗》学思想寻迹
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文学遗产 2012年 第5期 12-21页
作者： 马银琴 中国社会科学院文学研究所
本文在考证子思生年及其学术思想来源的基础上,着重讨论了子思著作引《诗》的主要方式及其思想特点。本文认为,子思著作的引《诗》方式及其关注重点,与其思想的发展轨迹紧密相关。在他的早期著作中,当"君臣之道","礼"、"仁"之学是讨论... 详细信息
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近代学术视野中的子思研究(下)
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哲学动态 2007年 第9期 28-33页
作者： 干春松 中国人民大学哲学院 北京100872
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《淮南子·缪称训》所见子思《累德篇》考
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孔子研究 2003年 第6期 30-42页
作者： 郭沂 中国社会科学院哲学所
《淮南子·缪称训》除首尾两段为编者所加前言后语外 ,其他悉为子思书佚文。而种种迹象表明 ,这篇佚文正是《后汉书》李贤注所提到的《累德篇》。该佚篇与子思的其他著作血肉相连 ,与郭店简中子思弟子遗著也存在着极为密切的关系。
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上博竹书《从政》篇与《子思子》
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孔子研究 2005年 第2期 17-24,126页
作者： 杨朝明 曲阜师范大学孔子文化学院
对上博竹书《从政》篇进行分章排比,可以看出其每一段落都应以“闻之曰”起始,“闻之曰”其实与“子曰”相同。无论形式还是内容,《从政》篇都与保存在《礼记》中的《坊记》、《中庸》、《表记》、《缁衣》等子思著作相近相通,也就是说... 详细信息
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子思与《易》关系新证
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孔子研究 2017年 第6期 32-39页
作者： 刘彬 曲阜师范大学孔子文化研究院
子思与《易》有关。对易学"卜筮"知识、《周易》古经和《易传》,子思都学习而熟知。更值得注意的是,子思作《易》,其著作即帛书《衷》篇。在孔子之后的先秦儒家"中道"思想传承中,子思最能体会"中道"在孔子思想体系中的重要地位,故一方... 详细信息
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竹简《五行》篇与子思思想研究
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北京大学学报（哲学社会科学版） 2007年 第2期44卷 5-18页
作者： 陈来 北京大学哲学系 北京100871
竹简《五行》篇作为子思对德行的讨论,其论“德之行”与“行”的区分,强调德的内在性;其论德行得以实现的心理展开过程及其外在体现,强调内在意识的发端对德行实现的根本性和原初性。这些都为孟子性善四端思想的提出起了重要的奠基作用... 详细信息
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《礼》古记与子思之学
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湖南大学学报（社会科学版） 2009年 第3期23卷 5-11页
作者： 邢文 美国三一大学 德州圣安东尼奥78212
《礼》类战国古文记文,是一种长期为人所忽略的古代学术文体。近年出土的战国楚简中,见有多种此类"《礼》古记"的作品,与传为子思之学的儒家传统有关。研究出土文献中的"《礼》古记"类作品,不仅使我们得以考察传为子思学派作品的早期面... 详细信息
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