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麦克卢汉媒介存在论初探

国际新闻界 2014年第2期36卷 69-76页

作者：胡翌霖北京大学哲学系

麦克卢汉媒介理论的基本立场或方法可以被恰当地称为"媒介存在论",在麦克卢汉看来媒介并不是主体间或主体与客体之间传递信息的中性管道,而正是媒介构成了自然和人性。媒介或者说技术是人的延伸,人们在媒介技术中能够看见自己的映像,反... 详细信息

麦克卢汉媒介理论的基本立场或方法可以被恰当地称为"媒介存在论",在麦克卢汉看来媒介并不是主体间或主体与客体之间传递信息的中性管道,而正是媒介构成了自然和人性。媒介或者说技术是人的延伸,人们在媒介技术中能够看见自己的映像,反思媒介亦是反思人性。麦克卢汉把人性问题从一个形而上学的玄思问题,转变成了一个媒介史的问题。

关键词：麦克卢汉媒介存在论存在主义现象学

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媒介存在论——新媒介文艺研究的哲学基础

文艺理论 2013年第12期 178-191页

作者：单小曦

建构媒介存在论的目的是为新媒介文艺研究奠定哲学基础。媒介存在论是相对于媒介认识论、媒介本体论而言的，以现代哲学存在论为依托的一种后形而上学媒介哲学思想。媒介哲学的相关讨论和传统本体论向现代存在论的转型研究构成了媒介存... 详细信息

建构媒介存在论的目的是为新媒介文艺研究奠定哲学基础。媒介存在论是相对于媒介认识论、媒介本体论而言的，以现代哲学存在论为依托的一种后形而上学媒介哲学思想。媒介哲学的相关讨论和传统本体论向现代存在论的转型研究构成了媒介存在论提出和研究的主要理论语境。媒介存在论由“存在即信息”、“媒介即信息”、“媒介即存在”三个具有内在逻辑性的命题构成。媒介存在论认为：存在可以通过存在者的信息活动得到阐释。任何信息都是媒介中的信息，不存在媒介之外的自发、自在的信息。当存在者发挥媒介性功能时即为媒介。居间、谋合、容纳、赋形、生产等活动性质构成了媒介之为媒介的“媒介性”。在媒介性存在关系中存在方可显现。处于媒介位置的此在、语言等媒介性活动构成了存在的重要展开方式。媒介在根本上即存在“在起来”的境域，存在即存在者的“媒—介”化活动方式。

关键词：媒介存在论存在即信息媒介即信息媒介即存在

来源：人大复印报刊资料评论

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论跨媒介叙事的存在论根据

武汉纺织大学学报 2020年第4期33卷 71-75页

作者：李展武汉纺织大学传媒学院湖北武汉430073

跨媒介叙事不仅涉及故事世界建构,而且涉及故事形式表达的转换可能性。媒介属性成为探讨跨媒介叙事的重要问题,它蕴含了从媒介工具论到媒介哲学观的学术思想变迁,涉及到媒介属性的存在敞开和故事世界之存在可能性的媒介赋形。跨媒介叙... 详细信息

跨媒介叙事不仅涉及故事世界建构,而且涉及故事形式表达的转换可能性。媒介属性成为探讨跨媒介叙事的重要问题,它蕴含了从媒介工具论到媒介哲学观的学术思想变迁,涉及到媒介属性的存在敞开和故事世界之存在可能性的媒介赋形。跨媒介叙事之所以可能,核心是此在对于故事世界存在之领悟借助不同媒介进行形式葆真。媒介赋形呈现给受众的直观艺术形态,往往就是符号形式、文本体裁以及大众传播媒体。

关键词：跨媒介叙事故事世界媒介属性媒介存在论媒介赋形

存在即媒介——海德格尔的媒介存在论及其诗学效应

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文艺理论研究 2022年第5期42卷 13-26页

作者：单小曦杭州师范大学人文学院/文艺批评研究院

媒介存在论是以媒介解释存在的学说。物质实体形态的媒介即媒介存在者，“媒介存在”即媒介存在者展现出的居间、聚集、揭示、去蔽/遮蔽等“去存在”的存在方式。海德格尔的存在论实质即媒介存在论，以某种媒介存在者抵达存在真理，即... 详细信息

媒介存在论是以媒介解释存在的学说。物质实体形态的媒介即媒介存在者，“媒介存在”即媒介存在者展现出的居间、聚集、揭示、去蔽/遮蔽等“去存在”的存在方式。海德格尔的存在论实质即媒介存在论，以某种媒介存在者抵达存在真理，即“媒介-存在”是其基本运思方式。其理论核心可以概括为：“存在即媒介”,世界存在不过是以媒介化方式运作的居间性涌现。此在“在世界中存在”的生存建构，也是此在的媒介化运作，此运作带出了用具“上手性”并催发万物互联或世界媒介化。语言媒介或通过此在“言谈”或自行“道说”命名和揭示万物，使物、人、世界皆归于本己，存在显现。摆脱了语言控制的物媒介“聚集”天、地、神、人，“物物化”“世界世界化”,召唤出了作为“亲密区分”的存在本身。本是诗性解蔽方式的技术，进入现代成为“座架”,以催逼、摆置、聚集、订造自然与现实并“遣送”人的方式去解蔽，终成为危险的遮蔽。按媒介存在论，艺术作品即媒介存在者；艺术本身即艺术作品的媒介化存在方式。作品(去)存在即媒介化地建立世界并制造大地，进而诱发出“亲密的争执”,展现存在的“显-隐”运作，真理发生，艺术存在本质得以实现。如此，“存在即媒介”就具体化为了“艺术即媒介”,此即媒介存在论的诗学效应。

关键词：媒介存在论媒介存在存在即媒介艺术即媒介

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互联网基础设施与生成性社会的来临

青年记者 2024年第3期 1-1页

作者：胡翼青南京大学新闻传播学院

媒介本体论(媒介存在论)研究是近年来传播理论关注的重要议题。是什么让媒介从认识论的研究对象转变为本体论的研究对象,值得讨论。本体论讨论“是”(超越性实在或存在),而认识论讨论“所是”(经验性存在或存在者)。如果把媒介理解为工... 详细信息

媒介本体论(媒介存在论)研究是近年来传播理论关注的重要议题。是什么让媒介从认识论的研究对象转变为本体论的研究对象,值得讨论。本体论讨论“是”(超越性实在或存在),而认识论讨论“所是”(经验性存在或存在者)。如果把媒介理解为工具,那么它就是广播电视这样的各种“所是”;而如果把媒介理解为人存在的前提,那么媒介自然便成为我们所讨论的“是”。

关键词：广播电视传播理论互联网基础设施本体论媒介存在论生成性认识论超越性

“情”从何起:数字新闻“情感转向”的现象学反思

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新闻界 2023年第7期 31-43页

作者：赵立兵西南政法大学新闻传播学院重庆401120

情感不仅是数字新闻理论研究的重要内容,更是当代新闻事业发展历程中具有里程碑意义的典型“事件”和转捩点,对于审视当下媒介环境变迁与新闻实践变革有着重要的方法论价值。本文以现象学作为理论依据,集中讨论新闻传播思想史中的情感问... 详细信息

情感不仅是数字新闻理论研究的重要内容,更是当代新闻事业发展历程中具有里程碑意义的典型“事件”和转捩点,对于审视当下媒介环境变迁与新闻实践变革有着重要的方法论价值。本文以现象学作为理论依据,集中讨论新闻传播思想史中的情感问题,以反思现代新闻实践中情感要素何以被遮蔽,又因何隐而复显;厘清数字媒介技术可供性与当代社会情感实践现状、情感结构变迁以及情感模式形态之间的互动关系;探讨由数字新闻“情感转向”所启发的新型传播生态、学科知识框架与伦理道德规范,从而为理解数字新闻的本质特征、发展动因与演进机制,审视人们日益媒介化的日常生活与在世存有过程等提供新的理论视角与有效的分析工具。

关键词：数字新闻情感转向情感实践技术可供性媒介存在论

具身性之思想溯源、概念廓清与学科价值——一种对具身传播研究的元认知

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新闻与传播研究 2022年第9期29卷 112-125+128页

作者：张文娟大理大学文学院

近年来身体成为传播学的前沿热点，研究身体甚至被视作一种学科创新。论文指出传播学真正缺乏的不是作为研究对象的身体，而是作为研究视域的具身性。正是由于学界对身体与具身在一系列元问题上的认知偏差导致了当前具身传播研究领域呈... 详细信息

近年来身体成为传播学的前沿热点，研究身体甚至被视作一种学科创新。论文指出传播学真正缺乏的不是作为研究对象的身体，而是作为研究视域的具身性。正是由于学界对身体与具身在一系列元问题上的认知偏差导致了当前具身传播研究领域呈现出繁荣中的混乱局面。据此，对具身性进行思想溯源，发现其深刻根植于现象学脉络。而在当代，具身性进一步在后现象学路径中从“身体-世界”的知觉具身结构被拓展为“身体-技术-世界”的技术具身模式。与此同时，指出传播学引入具身性预示着旧有离身知识型的解构和新的具身知识型的正在生成，并意味着将传播学导向一种媒介存在论及(后)现象学方法论的全新视域中。

关键词：具身性具身传播研究现象学媒介存在论

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走向“边缘”：阅读过程的实践现象学

国际新闻界 2023年第4期45卷 116-137页

作者：赵立兵西南政法大学新闻传播学院

阅读是什么，意义来自何处？这取决于观察视位的选择：源于印刷时代的传统阅读观将视点置放于文本之“中”，以致将阅读窄化为发生于头脑内部的非物质性符号接受行为与意识活动过程，丧失了对数字技术引发的新一轮阅读革命的解释力。而... 详细信息

阅读是什么，意义来自何处？这取决于观察视位的选择：源于印刷时代的传统阅读观将视点置放于文本之“中”，以致将阅读窄化为发生于头脑内部的非物质性符号接受行为与意识活动过程，丧失了对数字技术引发的新一轮阅读革命的解释力。而依据现象学理论与媒介研究的物质性取径，若将研究视域由文本中心移至潜隐于阅读之“后”的物质基底、人类身体以及文化情境等“边缘”地带，将对阅读理论创新产生怎样的催化效应？基于此，本文运用“实践现象学”的方法，通过对阅读过程的现象学反思，发现阅读不仅是基于文本的心理表征，更是一种物质性、具身性、情境性的实践活动；意义不仅蕴含于文本之“内”，还生成于文本之“外”，并表现为一种文本、身体和物质性的“纠缠”结构与“冲撞”过程。文章认为，阅读实践理论对于检视由数字信息技术所引发的新一轮阅读革命，树立实践存在论意义上的知识观，展现当下人类媒介化生存境遇有着重要的方法论意义。

关键词：阅读实践物质性具身性实践现象学媒介存在论

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论媒介技术与哲学未来的技术转向

湖北社会科学 2022年第7期 81-85页

作者：沈继睿中原工学院马克思主义学院河南郑州451191

通过语言转向,近代哲学的主体存在论发展为现代哲学存在论。语言是一种符号,属于作为信息中介的媒介,语言转向也可看作是符号媒介转向。通过对分析哲学、现象学、解释学的存在论分析,得出现代哲学存在论是媒介存在论。媒介存在论对应于... 详细信息

通过语言转向,近代哲学的主体存在论发展为现代哲学存在论。语言是一种符号,属于作为信息中介的媒介,语言转向也可看作是符号媒介转向。通过对分析哲学、现象学、解释学的存在论分析,得出现代哲学存在论是媒介存在论。媒介存在论对应于媒介哲学,现代语言哲学就是媒介哲学的第一阶段——符号媒介哲学。符号不能单独存在,技术人工物作为符号的载体,在相当程度上决定了符号。未来哲学的发展将继续追问语言符号的载体——媒介技术,进入媒介哲学第二阶段——媒介技术哲学。

关键词：媒介存在论符号媒介哲学技术转向媒介技术哲学