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主题

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  • 3 篇 婚姻
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  • 1 篇 少数民族地区

机构

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  • 1 篇 江苏省民政厅政策...
  • 1 篇 中国人民大学
  • 1 篇 南昌大学
  • 1 篇 哈尔滨社会科学院...
  • 1 篇 镇平县公安局
  • 1 篇 宁夏回族自治区高...
  • 1 篇 福建省三明市精神...
  • 1 篇 南京人口管理干部...

作者

  • 1 篇 钱影
  • 1 篇 姬源
  • 1 篇 王冬芳
  • 1 篇 邹波
  • 1 篇 施晔
  • 1 篇 侯学智
  • 1 篇 王飞绯
  • 1 篇 王崇岩
  • 1 篇 姜毅
  • 1 篇 刘振华
  • 1 篇 王育忠
  • 1 篇 杨福春
  • 1 篇 温源
  • 1 篇 王鑫
  • 1 篇 何天慧
  • 1 篇 梁青岭
  • 1 篇 唐萍
  • 1 篇 马君斌
  • 1 篇 常纪文
  • 1 篇 乔生彪

语言

  • 28 篇 中文
检索条件"主题词=婚姻现象"
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小盆地婚姻现象
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社会 1995年 第8期15卷 30-31页
作者： 邹波
黑龙江省婚姻家庭研究所根据对全国六个省市1140户农民家庭调查结果得出结论：我国绝人多数农村青年的通婚圈直径不超过25公里。有人给这种现象一个学究气很重的描绘──“小盆地婚姻”。本文将利用笔者在甘肃省甘谷县实地调查得来的资... 详细信息
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《醒世姻缘传》与《姑妄言》中的一种婚姻现象——话说惧内
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上海师范大学学报（哲学社会科学版） 2004年 第1期33卷 86-91页
作者： 施晔 上海师范大学人文与传播学院 上海200234
　《醒世姻缘传》与《姑妄言》是明末清初两部通俗世情小说,皆以平民家庭生活为其主要内容,其中对惧内现象的描写尤为精彩,从中笔者归纳出男人惧内、女人泼悍的社会、经济、生理、心理因素。惧内现象昭示着男权文化的式微及妇道教化的失... 详细信息
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浅谈婚姻现象的“阴阳大裂变”
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社会工作研究 1995年 第5期 60-61页
作者： 马君斌 江苏省民政厅政策研究室
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浅说“三言”、“二拍”中的各类婚姻现象
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甘肃高师学报 2006年 第6期11卷 33-34页
作者： 唐萍 兰州城市学院 甘肃兰州730070
从明代拟话本“三言”、“二拍”的各类婚姻现象入手,分析了当时这种现象背后所潜藏的男女不平等、女子受欺辱的社会现实,同时也阐述了妇女传统地位和对待妇女传统观念的转变。
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莫让真情换悔恨——外出打工女性婚姻现象透视
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新农村 1998年 第9期 29-29页
作者： 钱影 尹拱平
市场经济的洪流冲击着社会的每一个角落,所到之处,首先被激活的当然是血气方刚、激情如火的热血青年。面对社会潮流,他们迫切希望挑战自己、证明自己,因此,许多年轻的朋友凭着一股激情,雄心勃勃地跃入洪流。然而,洪流下面往往有暗礁险... 详细信息
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浅谈现阶段婚姻关系中的经济往来现象
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广州研究 1988年 第10期 28-31页
作者： 王育忠 福建省三明市精神文明建设理论研究所
在社会主义初级阶段的婚姻关系中,存在着大量的经济往来现象。这种经济往来现象,在现阶段婚姻关系中是无可回避的,不管结婚的当事人出身于哪一个阶层,只要食人间烟火,都必须正视这一现象。但是,在很长一段时间内,由于“左”的思想影响,... 详细信息
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一面时代的镜子——读报告文学《婚姻大世界》
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当代文坛 1990年 第5期 60-61页
作者： 温源
在一定意义上可以说,婚姻是时代的全息缩影。每一种婚姻现象的后面无不包含着深远的政治、经济和文化背景,都是特定的社会历史环境下的综合产物。因此,客观、深入地研究现代婚姻问题。
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关于宁夏制定禁止非法婚姻的地方性法规的几点思考
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宁夏社会科学 1995年 第3期 66-70页
作者： 乔生彪 宁夏回族自治区高级人民法院
关于宁夏制定禁止非法婚姻的地方性法规的几点思考乔生彪８０年代中期以来，关于制定宁夏禁止非法婚姻的地方性法规是否有必要以及是否可行的问题，一直是宁夏地方性立法工作中一个争议较大的问题。由于有关部门在指导思想和认识上的截... 详细信息
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对湖南、四川部分地区违法婚姻的调查分析
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人口学刊 1993年 第1期15卷 43-47页
作者： 刘爽 中国人民大学人口研究所
为了适应社会的发展与变化,1980年我国颁布并实施了新《婚姻法》。其中不仅适当提高了青年男女的最低法定婚龄,而且进一步明确了实行婚姻自由,禁止包办买卖婚姻;实行一夫一妻制,禁止重婚;禁止近亲结婚;禁止患某些不宜结婚疾病的人结婚... 详细信息
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早期满族婚姻家庭形态的变革
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辽宁大学学报（哲学社会科学版） 1992年 第6期20卷 20-23页
作者： 王冬芳
随着社会的进步,早期满族婚姻家庭形态发生了巨大变革,从一夫一妻制的初级阶段,发展到了成熟阶段。一、历史前提与社会基础女真社会在明代已进入了父系氏族制的后期,跨阶段地向封建社会急剧变革。酋长在男系,即子孙中传承,因为男性在一... 详细信息
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