检索结果-南通市图书馆

作者：郭秋四川外国语大学

学位级别：硕士

随着现代化、城镇化和消费文化的出现和兴起,民族旅游文化产业在少数民族地区也慢慢兴起。虽然现在大多数地区提倡“经济搭台,文化唱戏”,但在像彭水一样欠发达的少数民族地区还是以“文化搭台,经济唱戏”为主要的发展方向。于是在政府... 详细信息

随着现代化、城镇化和消费文化的出现和兴起,民族旅游文化产业在少数民族地区也慢慢兴起。虽然现在大多数地区提倡“经济搭台,文化唱戏”,但在像彭水一样欠发达的少数民族地区还是以“文化搭台,经济唱戏”为主要的发展方向。于是在政府和商业化的影响下,彭水苗族土家族自治县结合自身资源,发展以苗族文化为主的民俗旅游文化产业,在这个过程中一些旧传统被重新创造出来,比如大规模的唱苗歌。唱苗歌是苗族人的一个主要习俗和文化特征,但是在“汉化非常严重”、甚至有些本地苗族人都称自己为“假苗族”的彭水,唱苗歌并不在人们的日常生活轨迹中出现。民俗旅游文化经济的兴起,政府的重视和文化展演的需要,大规模的唱苗歌不仅成为了苗族文化的“新传统”,传唱苗歌《娇阿依》更是成为了彭水苗族人特有的一个文化表征符号。《娇阿依》是发源于彭水鞍子苗寨的一首苗族情歌,“娇阿依”在苗语里指的是苗族美丽的姑娘。本篇论文中,主要论述的观点是在商业化和政府等外界因素的推动下,被创造出来的新传统---传唱苗歌《娇阿依》,在仪式化的展演和大众媒介对其的重构过程中与彭水县苗族人的族群认同之间的关系。论文主要分为七个部分,第一部分是绪论,包括选题缘由、文献综述、研究方法和研究思路与框架内容;第二部分讲的是作为传统文化形式的《娇阿依》,它是怎样被选择为“新的传统的”,彭水民族融合的历史、现代汉化的身份意识情况和过去苗歌和《娇阿依》的介绍;第三部分主要讲的是《娇阿依》的现代传播的模式和重新发明;第四部分是被发明传统背后动因的经济和国家政策的分析;第五部分是《娇阿依》的媒介传播和族群认同,分别从万人同唱《娇阿依》的表演仪式和大众传媒对苗歌、祭祀大典和影像中苗族女性的的媒介重构来分析其对苗族族群身份认同的影响;第六部分是苗族族群认同与现实影响,主要讨论的是现代社会中差异对比下的族群认知、文化自觉和文化修补和苗族的族群认同和“中华民族认同”。第七部分是总结,总结以上章节的结论以及本篇论文存在的不足。

关键词：传统的发明苗族族群认同娇阿依传播

来源：

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

世界苗乡地非遗娇阿依千年不变的美丽——阿依河

引用

公民导刊 2020年第5期 F0002-F0002页

重庆市彭水苗族土家族自治县有一条美丽的阿依河,苗家人把带来幸福、安康的的女子称为“娇阿依”,阿依河因此得名。2020年,阿依河景区被评定为国家5A级旅游景区。说起阿依河,许多人的第一印象就是惊险刺激的漂流。近年来,在重庆乌江画... 详细信息

重庆市彭水苗族土家族自治县有一条美丽的阿依河,苗家人把带来幸福、安康的的女子称为“娇阿依”,阿依河因此得名。2020年,阿依河景区被评定为国家5A级旅游景区。说起阿依河,许多人的第一印象就是惊险刺激的漂流。近年来,在重庆乌江画廊旅游开发有限公司的精心打造下,景区再次提档升级,增加了很多让人惊喜的景点,更是成为当地旅游扶贫、实现乡村振兴的典范。

关键词：旅游扶贫乡村振兴惊险刺激第一印象娇阿依提档升级乌江画廊漂流

来源：

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

彭水民族文化资源与乡村旅游发展

引用

民族论坛 2013年第3X期 19-24,29页

作者：余继平徐芳梅长江师范学院武陵山区特色资源开发与利用研究中心重庆涪陵408100 涪陵实验中学重庆涪陵408000

针对重庆彭水厚重的盐丹文化、神秘的巫觋文化、丰厚的传统文化遗产、独特的乡村聚落等民族文化旅游资源,进行乡村旅游开发评估,提出"以鞍子苗族文化为抓手,建立‘中国武陵·娇阿依文化生态博物馆’,竭力打造‘乌江苗都’品牌;以盐丹文... 详细信息

针对重庆彭水厚重的盐丹文化、神秘的巫觋文化、丰厚的传统文化遗产、独特的乡村聚落等民族文化旅游资源,进行乡村旅游开发评估,提出"以鞍子苗族文化为抓手,建立‘中国武陵·娇阿依文化生态博物馆’,竭力打造‘乌江苗都’品牌;以盐丹文化为核心,精心筹建‘中国·盐丹文化博物馆’,推动郁山古镇文化旅游精品建设;建立‘中国武陵·娇阿依文化传媒中心’,加强宣传促销力度,创建彭水民族文化旅游品牌"的乡村旅游发展对策,将民族文化资源优势转化为文化产业优势。这既促进彭水少数民族原生态的产业化发展,又带动了彭水少数民族非物质文化遗产的抢救与保护工作。

关键词：民族文化资源盐丹文化娇阿依乡村旅游

来源：

维普期刊数据库

同方期刊数据库评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

浅谈鞍子苗歌的艺术魅力

引用

音乐时空 2014年第22期 81-82页

作者：余静重庆市涪陵区长江师范学院音乐学院

拥有"苗族民歌之乡"之称的鞍子孕育着独具特色的原生态音乐文化,鞍子苗歌具有独特的艺术特点,体现在歌曲内容丰富多彩、演唱的形式多样、优美的旋律与节奏、歌词语言的独特、动人的声腔等方面,是我国民族音乐中的一朵奇葩。

关键词：鞍子苗歌娇阿依原生态民歌

来源：

维普期刊数据库

同方期刊数据库评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

浅谈彭水鞍子苗歌的艺术特征

引用

黄河之声 2020年第12期 9-9页

作者：徐丽君西南民族大学

重庆市彭水苗族土家族自治县鞍子乡是位于彭水县城东南地区的一个乡,它的地理位置处于文化媾融区,整合多民族特质,有着独特的苗乡魅力。鞍子乡的生态环境与历史文化由于地位偏僻,拥有极具独特的原生态民间音乐文化。鞍子苗歌的艺术特征... 详细信息

重庆市彭水苗族土家族自治县鞍子乡是位于彭水县城东南地区的一个乡,它的地理位置处于文化媾融区,整合多民族特质,有着独特的苗乡魅力。鞍子乡的生态环境与历史文化由于地位偏僻,拥有极具独特的原生态民间音乐文化。鞍子苗歌的艺术特征,来源于丰富的内容、歌曲类别与多样的表现形式、歌词结构和曲式独特,是我国民间文化艺术的瑰宝。

关键词：鞍子民歌娇阿依艺术特征苗歌

来源：

维普期刊数据库

同方期刊数据库评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

醉美乌江串起渝东南精品旅游线

引用

今日重庆 2021年第11期 61-61页

作者：高维微赵勇(图) 今日重庆黔江区委宣传部

“苗岭山花一朵朵哟,娇阿依!不要问我是哪一个哟,我是苗家小阿妹哟……”10月22日,乌江画廊鸿至号游船上,导游郎雪露清脆的歌声引来游客阵阵掌声。这首苗族民歌《娇阿依》,表现的是苗家人对爱情和美好生活的向往。身为苗家女儿,郎雪露... 详细信息

“苗岭山花一朵朵哟,娇阿依!不要问我是哪一个哟,我是苗家小阿妹哟……”10月22日,乌江画廊鸿至号游船上,导游郎雪露清脆的歌声引来游客阵阵掌声。这首苗族民歌《娇阿依》,表现的是苗家人对爱情和美好生活的向往。身为苗家女儿,郎雪露在乌江画廊景区当了5年导游,这些苗族民歌都是她从小就会唱的。

关键词：苗族民歌导游乌江画廊一朵朵渝东南美好生活娇阿依

来源：

维普期刊数据库

同方期刊数据库评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

欢迎您,

建议与咨询留下您的常用邮箱和电话号码，以便我们向您反馈解决方案和替代方法

时间限定

文献类型

馆藏选择

核心期刊

语言

文献类型

帮助

文字说明：

检索规则说明：

检索范例：

分类表

所选分类

限定检索结果

文献类型

馆藏范围

日期分布

学科分类号

主题

机构

作者

语言

在线全文

在线全文

在线全文

在线全文

在线全文

在线全文

请选择保存的检索档案：

请选择收藏分类：

通借通还

欢迎您,

建议与咨询 留下您的常用邮箱和电话号码，以便我们向您反馈解决方案和替代方法

时间限定

文献类型

馆藏选择

核心期刊

语言

文献类型

帮助

文字说明：

检索规则说明：

检索范例：

分类表

所选分类

限定检索结果

文献类型

馆藏范围

日期分布

学科分类号

主题

机构

作者

语言

在线全文

在线全文

在线全文

在线全文

在线全文

在线全文

请选择保存的检索档案： 新增检索档案 确定 取消

请选择收藏分类： 新增自定义分类 确定 取消

通借通还

建议与咨询留下您的常用邮箱和电话号码，以便我们向您反馈解决方案和替代方法

请选择保存的检索档案：

请选择收藏分类：