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检索条件"主题词=威仪"
119 条 记 录,以下是31-40 订阅
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灵旌:性命的威仪——清末以来士庶旗纛搬演及其物质、“非物质”形态考察之一
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通化师范学院学报 2017年 第3期38卷 20-27页
作者: 连冕 中国美术学院
以首次迻译的荷兰早期汉学家清末厦门等地记录为切入线索,通过语义学的分析逻辑,讨论当时丧葬仪式上所使用的特殊形态旗幅——灵旌,继而结合现代中国台湾地区民俗材料,分析民间信仰中灵旌的用度及价值。并将此延伸向对于传统威仪体制在... 详细信息
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限酒与自治:《尚书》威仪文本的身体政治哲学研究
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政治思想史 2020年 第1期11卷 27-43,196,197页
作者: 石超 马克思主义学院
威仪”一词于传世文献中最早见于《尚书·酒诰》与《尚书·顾命》二篇之中。前者作为限酒令中的附加项,意在告诫周族统治者在以酒祭神之庄严场合,应以整齐、肃穆的身姿呈现对抗放纵、迷狂的虚幻冥契;后者一跃成为天子修养的全部内容... 详细信息
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禅林威仪俗语解读
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佛教文化 2022年 第4期 122-123页
作者: 王士侠 不详
禅林俗语是在佛门中广为流行的通俗而定型的语句。多数是佛门弟子从日常修行实践中创造出来的,简练而形象化的语句。这些禅林俗语能够生动形象描述佛教某一方面内容,给人以启迪和教育。禅林俗语中有一类描述佛弟子行住坐卧以及敲击法器... 详细信息
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由“上”至“下”:两周“威仪”嬗变
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殷都学刊 2021年 第2期42卷 51-55页
作者: 李丹凤 北京师范大学历史学院 北京100875
西周时期,威仪的内涵与德接近,和政治生活密不可分,男性贵族通过效法祖考而获得威仪。至春秋战国,威仪逐步泛化为得体的举动、仪容,用于女性乃至全体社会成员身上。重威仪是周人的特色,而两周时期威仪由上层治国准则向社会生活礼仪转变... 详细信息
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自由之邦:圣马力诺的小国威仪
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学习博览 2009年 第12期 38-39页
作者: 熊培云
奇遇“总统”我的生命中充满了奇遇。当我在法国小镇克莱蒙西的大街上懵里懵懂寻访罗曼·罗兰的故居时,问到的第一个行人竟是罗兰仆人的表妹,正是她将我带到表姐布达夫人的家里。另一年,当我随团旅行,不经意间抵达圣马力诺时,在我... 详细信息
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摄以威仪 高朗令终——我心目中的《中学地理教学参考》
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中学地理教学参考 2019年 第11期 79-80页
作者: 朱雪梅 南京师范大学教师教育学院
知悉我入选《中学地理教学参考》(以下简称“中地参”)创刊40年百位优秀作者时,百感交集,雷鸣主编让我作为作者代表发言,欣然应允,千言万语涌上心头,却又不知从何说起,第一时间想到的自然是感恩。感恩编辑“”“中地参”的几代编辑,40... 详细信息
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论《诗经》威仪描写和汉乐府人物服饰的夸张
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辽宁教育行政学院学报 2005年 第7期22卷 94-95页
作者: 章可敦 台州学院 浙江临海317000
《诗经》战争诗不正面描写战争,而是描写以军威、道德来征服对方。两汉乐府诗描写人物,不写人物的正面容貌,而是对人物的服饰、仪仗从各方面加以展示。服饰、仪仗成为诗歌中描写人物的常备道具,是详写的对象。两汉乐府诗的叙事技巧对传... 详细信息
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和乐而不失威仪——《诗经》校园礼仪诗的艺术美
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长春大学学报 2002年 第3期12卷 51-54页
作者: 侯文学 长春大学人文社会科学学院 吉林长春130022
辟雍和泮宫是先秦贵族子弟学校 ,《诗经》中以校园为题材的作品对先秦校园礼仪作了生动的艺术再现。活动在贵族校园里的人们施舍可爱 ,容止可观 ,校园的风物亦多姿多彩。礼在这里不是异己的对象 ,而是内在的欲求 ,因而 ,人物之间以及人... 详细信息
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重回历史现场:三星堆所见蚕丛、鱼凫的威仪
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收藏.拍卖 2015年 第4期 74-77页
作者: 张翀
“蚕丛及鱼凫,开国何茫然。尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。”李白在《蜀道难》中近乎白描般地描绘了古蜀国的情景,但古蜀国究竟具体是什么样,这位有着酒酣草书吓蛮邦传说的奇男子也未必完全知晓。直到1929年2月四川广汉太平镇月... 详细信息
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从“第五伦不修威仪”说起
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党课 2015年 第15期 78-80页
作者: 郭庆晨
第五伦,字伯鱼,汉代官员。复姓“第五”是因其祖父第五次被迁徙到京兆长陵(今陕西咸阳东北)而得之。第五伦早年曾当过京兆尹的主簿,后因举孝廉被光武帝刘秀先后任命为扶夷(今湖北武岗)县令、会稽郡(今江苏苏州)太守、蜀都太守... 详细信息
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