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姜伯勤《中国祆教艺术史研究》学记

西域研究 2004年第3期 119-121页

作者：刘文锁中山大学人类学系

是书由蔡鸿生先生著序，巨笔如椽，与本文一道交相辉映；书末有著者的“跋”,读之声情并茂，清风扑面。全书分上、下二编，上编题“萨宝体制下中国袄教画像石的西胡风格及其中国化”，以下分作十章。下编题“丝绸之路上袄教艺术与新疆... 详细信息

是书由蔡鸿生先生著序，巨笔如椽，与本文一道交相辉映；书末有著者的“跋”,读之声情并茂，清风扑面。全书分上、下二编，上编题“萨宝体制下中国袄教画像石的西胡风格及其中国化”，以下分作十章。下编题“丝绸之路上袄教艺术与新疆及河西等地区艺术的互动”，分为十三章，文字之侧附录了著者耗费几十年心血积

关键词：姜伯勤《中国祆教艺术史研究》宗教文化历史文物

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《故宫博物院院刊》来稿要求修订

故宫博物院院刊 2021年第8期232卷 120-121页

1.请以电子文档投稿,除正文外,同时需要提供中英文"内容提要"和"关键词";基金项目请在题注(*)中注明,论文写作中需要感谢的帮助,请写在篇末"附记"中。2.请在文稿外单独提供作者以下信息:工作单位、电子信箱、联系电话(手机号)。3.文档... 详细信息

1.请以电子文档投稿,除正文外,同时需要提供中英文"内容提要"和"关键词";基金项目请在题注(*)中注明,论文写作中需要感谢的帮助,请写在篇末"附记"中。2.请在文稿外单独提供作者以下信息:工作单位、电子信箱、联系电话(手机号)。3.文档注释格式如下:(1)请采用脚注形式。(2)注释号码用阿拉伯数字表示,如[1]、[2]、[3]……,其位置放在标点符号前(引号除外)的右上角。现代中文著作引用形式为:[1]姜伯勤《唐贞元、元和间礼的变迁——兼论唐礼的变迁与敦煌元和书仪文书》,载所著《敦煌艺术宗教与礼乐文明》,中国社会科学出版社,1996年,第445页。再次征引,略去出版社和出版年,可用"前揭作者书名/文章名,第×××页。"如:[2]前揭姜伯勤《唐贞元、元和间礼的变迁——兼论唐礼的变迁与敦煌元和书仪文书》,第446页。

关键词：基金项目电子信箱电子文档论文写作礼乐文明书仪敦煌艺术姜伯勤

观念与图像的交融——莫高窟285窟摩醯首罗天图像研究

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敦煌学辑刊 2007年第4期 251-256页

作者：张元林敦煌研究院

第285窟开凿于西魏大统四年、五年前后，是莫高窟最早有明确纪题记的洞窟。在其西壁龛间壁面分别绘有最早出现在印度教诸神系谱中的佛教护法诸天形象（图1）。关于这些图像来源及其在窟中的功能等，一直是学术界关注的重点之一。先后许... 详细信息

第285窟开凿于西魏大统四年、五年前后，是莫高窟最早有明确纪题记的洞窟。在其西壁龛间壁面分别绘有最早出现在印度教诸神系谱中的佛教护法诸天形象（图1）。关于这些图像来源及其在窟中的功能等，一直是学术界关注的重点之一。先后许多学者从不同角度对此进行了研究，如贺世哲先生、饶宗颐先生、段文杰先生、田口荣一、姜伯勤等先生和张文玲、佐佐木律子女士等，并取得了许多富有启发性的成果。其中，对绘于西壁正龛北侧的摩醯首罗天形象，前贤们给予关注最多。在其图像源流方面，虽然也有学者指出了它在图像上的一些变化和特征，但各家基本观点却一致，即认为它的图像来自于印度教的湿婆神形象。那么，本窟中作为佛教护法神的这一形象是直接来自于印度教的万神殿呢，还是加进了其它信仰和艺术的元素？

关键词：莫高窟图像印度教护法神形象学术界饶宗颐姜伯勤

丝绸之路与中亚文明──《敦煌吐鲁番文书与丝绸之路》读后

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中国史研究动态 1995年第8期 26-27页

作者：曹旅宁

丝绸之路与中亚文明──《敦煌吐鲁番文书与丝绸之路》读后曹旅宁“丝绸之路”是古代和中世纪联结欧亚地区的主要通道。自从１８７７年德国地理学家李希霍芬提出“丝绸之路”这个名词以来，有关研究文献不胜枚举。解放后新疆吐鲁番的考... 详细信息

丝绸之路与中亚文明──《敦煌吐鲁番文书与丝绸之路》读后曹旅宁“丝绸之路”是古代和中世纪联结欧亚地区的主要通道。自从１８７７年德国地理学家李希霍芬提出“丝绸之路”这个名词以来，有关研究文献不胜枚举。解放后新疆吐鲁番的考古大发现更为此项研究提供了新材料、...

关键词：德国地理学家李希霍芬欧亚地区姜伯勤国家文物局拜占庭文化阐释学地区历史法国年鉴学派中国丝绸

意匠惨淡经营中——敦煌画工创作空间的初步研究

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丝绸之路研究集刊 2020年第1期 158-174,478页

作者：张长虹上海美术学院

引言作为古代艺术宝库的敦煌莫高窟,从洞窟的开凿、造像到壁画,都已有相当丰富的研究。其中关于画工、画匠的研究也有不少。目前为止,学界关于敦煌画工的研究,已有一定成果,兹简述如下。关于敦煌画工的研究,姜伯勤先生较早涉及,先后发... 详细信息

引言作为古代艺术宝库的敦煌莫高窟,从洞窟的开凿、造像到壁画,都已有相当丰富的研究。其中关于画工、画匠的研究也有不少。目前为止,学界关于敦煌画工的研究,已有一定成果,兹简述如下。关于敦煌画工的研究,姜伯勤先生较早涉及,先后发表《敦煌的"画行"与"画院"》,其中专论了"都画匠作"与官府作坊中的画匠。

关键词：敦煌莫高窟创作空间姜伯勤艺术宝库画工画匠

“无法而法”为至法 “三重证据”贵求真——饶宗颐先生的治学风范

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文物天地 1996年第4期 2-6页

作者：沈建华

今年8月,是饶宗颐教授80寿辰,香港和大陆将分别举办饶宗颐教授颂寿学术讨论会。饶先生在国际汉学界享有崇高的地位和声誉,以我浅薄的学识,本不足以深知先生学术精要。但是作为多年与他朝夕相处的助手,在我有不可推卸的责任。由于篇幅关系,

关键词：学术讨论会汉学界敦煌学研究法国汉学荣新江邓文宽敦煌文献姜伯勤流行一时中国学术史

入华粟特人墓葬图像的新解读——读沈睿文《中古中国祆教信仰与丧葬》

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唐史论丛 2021年第1期 372-381页

作者：孙武军西安建筑科技大学文学院

自1999年发现太原隋代虞弘墓以来,北齐北周隋唐时期的20余座(套)入华粟特人墓葬(葬具)及其图像的研究逐步成为学界热点.除了发掘简报和正式考古报告以外,国内学者如姜伯勤、荣新江、葛承雍、张庆捷、郑岩、张小贵、孙武军、马晓玲等,国... 详细信息

自1999年发现太原隋代虞弘墓以来,北齐北周隋唐时期的20余座(套)入华粟特人墓葬(葬具)及其图像的研究逐步成为学界热点.除了发掘简报和正式考古报告以外,国内学者如姜伯勤、荣新江、葛承雍、张庆捷、郑岩、张小贵、孙武军、马晓玲等,国外学者如马尔沙克、葛乐耐、乐仲迪等都对其中的某些葬具进行过专题或个案研究.沈睿文教授新著《中古中国祆教信仰与丧葬》[1]是继姜伯勤[2]、荣新江[3]、孙武军[4]、马晓玲[s]之后,对这一批入华粟特人墓葬图像进行较为全面、深入、系统研究的著作.

关键词：入华粟特人中古中国考古报告荣新江国内学者葬具姜伯勤祆教

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评《隋末农民战争与反佛浪潮》

历史研究 1978年第7期 88-96页

作者：杨讷

读了今年第二期《历史研究》刊载的姜伯勤同志写的《隋末农民战争与反佛浪潮》一文,有些不同意见,提出来供讨论。一、佛教势力在隋以前的发展和遭遇姜伯勤同志的基本观点是认为隋末农民反佛。围绕着这个基本观点,他断言:'隋朝士族政权... 详细信息

读了今年第二期《历史研究》刊载的姜伯勤同志写的《隋末农民战争与反佛浪潮》一文,有些不同意见,提出来供讨论。一、佛教势力在隋以前的发展和遭遇姜伯勤同志的基本观点是认为隋末农民反佛。围绕着这个基本观点,他断言:'隋朝士族政权与佛教教权的联盟,在中国历史上是很突出的';僧侣在隋末的遭遇,'根源于他们是士族的一翼。他们的溃灭,是整个士族命运的缩影'。为了辨明这些问题,有必要简单地追叙一下佛教势力在隋以前的发展和遭遇。

关键词：杜伏威隋末农民战争姜伯勤窦建德佛教势力反佛僧人

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中文粟特民族史研究論著目錄

文津学志 2007年第1期 198-249页

作者：李德範國家圖書館善本特藏部