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姚华佚文六则考释

萍乡学院学报 2024年第2期41卷 63-65,69页

作者：黄卫瑶郑海涛西华师范大学文学院四川南充637009

近代学者姚华一生创作甚为宏富,所作大半收录于《弗堂类稿》,然亦有不少遗珠未见学人整理。文章从近代期刊与碑刻资料中检出姚华佚文六则,并略加按语考释,以期为姚华佚文之整理有所贡献。

关键词：姚华佚文考释

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范父不朽:一代通人姚华艺术展

艺术品鉴 2024年第5期 160-167页

作者：无清华大学艺术博物馆

姚华(1876-1930),字重光,别字一鄂,号范父,别署莲华盒主。贵州贵筑(今贵阳)人。清光绪丁酉科(1897)举人、甲辰科(1904)进士,旋公派日本习法政。光绪三十三年(1907)归国,由工部改派邮传部任主事、科长。人民国后,几度当选国会议员,参政... 详细信息

姚华(1876-1930),字重光,别字一鄂,号范父,别署莲华盒主。贵州贵筑(今贵阳)人。清光绪丁酉科(1897)举人、甲辰科(1904)进士,旋公派日本习法政。光绪三十三年(1907)归国,由工部改派邮传部任主事、科长。人民国后,几度当选国会议员,参政议政并参与中华民国首部宪法编纂。后弃政从学,先后执教于清华学堂、朝阳大学、高等师范、国立美专等校,先后执掌北京女子师范学校和私立京华美术专科学校。

关键词：邮传部光绪三十三年女子师范学校高等师范朝阳大学清华学堂中华民国姚华

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笔端更有诗中画——姚华笔下的文人画

艺术市场 2024年第6期 31-33页

作者：杨静姝不详

姚华是民国时期活跃在北京的著名文人、艺术家。他精通文字学、音韵学,涉猎诗文、词曲、书画、文字考证、碑帖鉴定、工艺美术创作,同时在绘画理论和曲论等方面都有建树,被时人称为“一代通儒”一、教育家和文人学者的形象最为显著。姚... 详细信息

姚华是民国时期活跃在北京的著名文人、艺术家。他精通文字学、音韵学,涉猎诗文、词曲、书画、文字考证、碑帖鉴定、工艺美术创作,同时在绘画理论和曲论等方面都有建树,被时人称为“一代通儒”一、教育家和文人学者的形象最为显著。姚华在清光绪三十年(1904)中进士,任工部主事,同年被保送留学日本,1907年回国任职。

关键词：曲论绘画理论光绪三十年诗中画留学日本姚华文人学者音韵学

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姚华明李军会见辽港集团党委书记王志贤

姚华明李军会见辽港集团党委书记王志贤

营口日报

作者：肖南张立明

本报讯记者肖南张立明报道6月13日，市委书记姚华明，市委副书记、代市长李军会见辽港集团党委书记、首席执行官、营口港务集团有限公司董事长王志贤一行，双方就进一步推动港产城融合发展、深化务实合作进行交流探讨。姚华明对王志... 详细信息

本报讯记者肖南张立明报道6月13日，市委书记姚华明，市委副书记、代市长李军会见辽港集团党委书记、首席执行官、营口港务集团有限公司董事长王志贤一行，双方就进一步推动港产城融合发展、深化务实合作进行交流探讨。姚华明对王志贤一行来营表示欢迎。他说，近年来营口经......

关键词：营口辽宁姚华港口

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姚华明到营口海警局走访慰问

姚华明到营口海警局走访慰问

营口日报

作者：肖南张立明

本报讯记者肖南张立明报道昨天是八一建军节，市委书记姚华明带队走访慰问营口海警局官兵，并通过他们向驻营部队和广大官兵、文职人员以及民兵致以节日的问候和崇高的敬意，感谢他们为营口振兴发展所作的贡献。姚华明与营口海警局... 详细信息

本报讯记者肖南张立明报道昨天是八一建军节，市委书记姚华明带队走访慰问营口海警局官兵，并通过他们向驻营部队和广大官兵、文职人员以及民兵致以节日的问候和崇高的敬意，感谢他们为营口振兴发展所作的贡献。姚华明与营口海警局主要负责同志开展座谈交流，畅叙军地情谊......

关键词：姚华官兵营口辽宁

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姚华《论文后编》研究

姚华《论文后编》研究

作者：刘娟贵州师范大学

学位级别：硕士

姚华的《论文后编》,是民国初期一篇以注重文体起源和流变的文论,也是传统学术与现代学术交替之际,由旧到新的学术观念影响下的作品。令人惋惜的是,此篇文论未受到学界的广泛关注,目前也缺乏对此篇文论的专篇研究。因此,本文以姚华的《... 详细信息

姚华的《论文后编》,是民国初期一篇以注重文体起源和流变的文论,也是传统学术与现代学术交替之际,由旧到新的学术观念影响下的作品。令人惋惜的是,此篇文论未受到学界的广泛关注,目前也缺乏对此篇文论的专篇研究。因此,本文以姚华的《论文后编》为主要研究对象,在笺注全文和考辨文献的基础上,展开对其学术背景、内容思想、治学观念等方面的考察。具体而言,本文将分为四个部分进行探究。第一章,从姚华的生平及交游、学术定位和《论文后编》的编纂与刊出三个方面介绍姚华及其文论的基本情况。姚华由“黔”入“京”是其创作的分界线,在贵州的创作是“黔地之学”,入“京”之后,其创作带有“国学”性质,使其学术的定位完成由“地域”向“时空”的转变。此外,《论文后编》属于姚华生前未刊出的作品,文论的写作大约萌芽于1905年,1911年是主体写作时期,于1928年定稿,三个时间节点勾勒出其编纂始末,借此认识这篇文论的价值。第二章,从概述文章起源、条述文体发展、总说文章写作三个方面对《论文后编》做整体性的介绍。《论文后编》按其内容而言,《源流第一》是文论的绪论部分,是对“文章”定义的起源以及“文章”的三个发展阶段进行综合性的概说;《目录上第二》《目录中第三》《目录下第四》三篇是文论的主体部分,以“文笔”作为文体分类的依据,有条理地论述各种文体演变;《文心第五》是文论的第三部分,借鉴《文心雕龙》作为其创作论的理论来源。第三章,从“文史”的观念、“辨体”的方法以及新学视野下的学者文论三个维度论述《论文后编》的文论构建。首先,姚华使用章学诚的“文史观”作为文论的建构观念,并从史学的角度作文学的论述;其次,姚华有意识地将“辨体”作为一种方法,用为理论上的分别源流、辨识文体;最后,姚华的文论有别于传统文人写作,这表现在观念、方法的运用上具有“新学视野”。第四章,从《论文后编》与民国曲论、《论文后编》与民国文论和《论文后编》的价值与缺陷三个方面客观评价文论的价值。曲学为民国显学,姚华从“文史”的观点出发,创造性地提出“骈史”的概念;而王国维则注重文体的分科、功能及其表现形式,赋予戏曲“一代文学”的美名。民国文论中,姚华的文论内容较之章太炎更为详细,但在观念、方法的使用上,姚难以望其项背。以此观之,姚华《论文后编》存在一些缺陷,但这无法掩藏文论本身的价值,即写作呈现出由旧向新的学术转型趋势,于学术史上看来,首次将曲学放入文论中加以探讨意义非凡。《论文后编》全文由文言写作,为解决阅读障碍,附录部分是本人对《论文后编》所做的一个简释。现将其附在论文的文末,希望能为日后关于姚华的研究尽一点绵薄之力。

关键词：姚华《论文后编》文体流变民国学术文论

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姚华艺术理念及实践探析

贵博论丛 2022年第1期 138-147页

作者：宋云贵州省博物馆

本文围绕清末民初贵州学者姚华的艺术理念及艺术实践,结合特定时代背景下艺术家的生平经历,依托诗歌、书法及绘画三个主题,指出姚华在特定的时代背景下为中国传统艺术的近代转型做出了重要贡献,至今依然熠熠生辉,深刻影响着后代代艺术家... 详细信息

本文围绕清末民初贵州学者姚华的艺术理念及艺术实践,结合特定时代背景下艺术家的生平经历,依托诗歌、书法及绘画三个主题,指出姚华在特定的时代背景下为中国传统艺术的近代转型做出了重要贡献,至今依然熠熠生辉,深刻影响着后代代艺术家,“民国通才,艺苑翘楚”是对姚华的最好评价。

关键词：清末民初贵州姚华艺术理念

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姚华“经学治曲”观念及其影响

辽宁工业大学学报（社会科学版） 2023年第4期25卷 74-76页

作者：康凤英锦州师范高等专科学校文学院辽宁锦州121001

与同时期的两位曲学大师王国维、吴梅不同,黔人姚华的曲论深受晚清风气影响,以乾嘉学派的研究方法治学。他将“曲学”尊为经史之学的一种延续,亦把曲体研究归于正统学术研究的一部分。因此,姚氏的曲学观念全然呈现出一种“识礼知乐、源... 详细信息

与同时期的两位曲学大师王国维、吴梅不同,黔人姚华的曲论深受晚清风气影响,以乾嘉学派的研究方法治学。他将“曲学”尊为经史之学的一种延续,亦把曲体研究归于正统学术研究的一部分。因此,姚氏的曲学观念全然呈现出一种“识礼知乐、源流相续”的经史化取向。而这种“经学治曲”的学术观念也成了勾连新曲学和传统曲学的纽带,保留了一条“曲统”发展的轨迹,对后来的民国著名曲家卢前影响深刻。

关键词：姚华曲论经学曲统卢前

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姚华的散曲创作及其特征

辽宁师专学报（社会科学版） 2023年第3期 36-38,41页

作者：康凤英锦州师范高等专科学校辽宁省锦州市121000

姚华散曲创作中的令、套均为北曲,总体风格清新自然,题材主要包括写景状物、应和酬唱、纪事怀古几类,虽多以“题画”为名,却为他晚年生活的一种投射,间接记录了其病废之后的部分心境。无论是描写恬淡的日常生活、叙述民间的风尚礼节,还... 详细信息

姚华散曲创作中的令、套均为北曲,总体风格清新自然,题材主要包括写景状物、应和酬唱、纪事怀古几类,虽多以“题画”为名,却为他晚年生活的一种投射,间接记录了其病废之后的部分心境。无论是描写恬淡的日常生活、叙述民间的风尚礼节,还是直接用于贺词书信,姚华的散曲都不具备特定的时代指向。这种以“词”语和写诗的方法来创作散曲的习惯,一方面与姚华身为传统文人擅长的写作方式有关,另一方面则源自他曲论中对“散曲即是诗”的理解与诠释。

关键词：姚华散曲民国题画纪实