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论仙游枫塘宫《天后显圣故事图轴》

美术观察 2015年第8期 112-114页

作者：柯立红福建闽江学院美术学院

妈祖信仰源于宋代,在其形成和发展的过程中,尤以元、明、清以来累积的文献保存得较多。以海神天妃为题材的绘画是妈祖文化中常见的一种美术形式。“……自元代开始,绘画就已成为妈祖文化传播的一种常见形式”^（[1]）。现藏于福建省莆... 详细信息

妈祖信仰源于宋代,在其形成和发展的过程中,尤以元、明、清以来累积的文献保存得较多。以海神天妃为题材的绘画是妈祖文化中常见的一种美术形式。“……自元代开始,绘画就已成为妈祖文化传播的一种常见形式”^（[1]）。现藏于福建省莆田市仙游县枫塘宫的《天后显圣故事图轴》是清代民间画师绘制的妈祖圣迹组画,是妈祖文化的重要组成部分,在妈祖民间美术中具有极其重要的地位和研究价值。本文在此着重介绍这组画本图像的艺术表现,进而探讨妈祖文化的精神内涵。

关键词：妈祖文化天后美术形式民间美术圣迹福建省莆田市以元灵昭妈祖神仕女画

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福建霞浦竹江渔村

城市规划 2019年第4期43卷 87-88页

作者：袁菲葛亮上海同济城市规划设计研究院

1.概况福建霞浦县沙江镇竹江村,原名竹屿,是位于东吾洋西北海中的一座小岛,以岛上产竹、四周临水而得名。小岛面积0.2km2,形似卧虎,东高西低,自南宋始有先民登岛定居。岛上共两处澳口,传说经朱熹指点登岛开基的郑、陈两姓表兄弟定居于... 详细信息

1.概况福建霞浦县沙江镇竹江村,原名竹屿,是位于东吾洋西北海中的一座小岛,以岛上产竹、四周临水而得名。小岛面积0.2km2,形似卧虎,东高西低,自南宋始有先民登岛定居。岛上共两处澳口,传说经朱熹指点登岛开基的郑、陈两姓表兄弟定居于坐南朝北的后澳,而以捕鱼为生的张氏族人定居于东西朝向的前澳。潮涨时小岛四面环海,潮落则被富饶的浅海滩涂包围。岛上无田可耕,岛民靠捕鱼为生;明成化年间废渔,遂以养

关键词：天后宫妈祖神东吾洋民居院落

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海上女神妈祖与妈祖崇拜

文史知识 1990年第5期 27-31页

作者：周世跃厦门大学台湾研究所

在我国古代无数的本土神祇中,很少有哪一位像她那样具有如此广泛而持久的影响力。她曾以一介渔村女巫医在湄洲湾涉波踏浪行医救险;也曾以抚风息浪。

关键词：湄洲湾妈祖信仰风息北港朝天宫妈祖神灵智分类械斗执政大臣祠庙卫所

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福建省若干民间道教俗神

中国道教 1991年第3期 39-41页

作者：黄建东

福建省民间除奉祀一般道教神外,还广泛供奉各种带地方色彩的神祇。其中最著名的如莆田湄州妈祖庙、龙海白礁慈济宫、泉州富美宫、古田临水宫等奉祀的天上圣母妈祖、保生大帝吴、肖太傅、三奶夫人陈靖姑等,即是流传于民间的人物被神化后... 详细信息

福建省民间除奉祀一般道教神外,还广泛供奉各种带地方色彩的神祇。其中最著名的如莆田湄州妈祖庙、龙海白礁慈济宫、泉州富美宫、古田临水宫等奉祀的天上圣母妈祖、保生大帝吴、肖太傅、三奶夫人陈靖姑等,即是流传于民间的人物被神化后作为道教信奉的俗神。这些俗神,还随着本省移民衍传到海外及港、台等地区,福建不少宫观便成为台湾及东南亚一些国家和地区宫观的祖庭。自改革开放以来,海峡两岸民间往来频繁,来福建进香朝拜的信众络绎不绝,成了联结海外和海峡两岸民众的一条重要纽带和民间往来的一条重要渠道。

关键词：古田临水宫陈靖姑祖庭白礁慈济宫海峡两岸湄州龙海县寻根问祖妈祖神

三月“疯妈祖”——以台湾第九届大甲妈文化节为例

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闽台文化研究 2007年第4期 62-70页

作者：高致华厦门大学宗教所

每年农历三月,天上圣母绕境进香是台湾最盛大的民俗活动,同时也是台湾众多妈祖庙一年当中最大且最重要的庆典。本论透过2007年台湾第九届大甲妈文化节,观察台湾"三月疯妈祖"的盛况,试探讨其内在所蕴含的意义以及随之而来的实际效益。一... 详细信息

每年农历三月,天上圣母绕境进香是台湾最盛大的民俗活动,同时也是台湾众多妈祖庙一年当中最大且最重要的庆典。本论透过2007年台湾第九届大甲妈文化节,观察台湾"三月疯妈祖"的盛况,试探讨其内在所蕴含的意义以及随之而来的实际效益。一、妈庙之首:大甲镇澜宫"大甲妈文化节"最主要的代表庙宇为"大甲镇澜宫",其为一座历史悠久、香火鼎盛的妈祖庙,长年来一直是大甲地区五十三庄民的精神归依。而该庙宇的影响力仍在不断地扩展,甚至可说是目前台湾知名度最高的妈祖庙。旧名"天后宫"的"大甲镇澜宫",当地住民习惯称之为"妈祖宫",庙中科仪则慎重地以"财团法人台湾省台中县大甲镇澜宫"名之。根据《大甲镇澜宫简介》所载:"相传清雍正八年,福建湄洲人林永兴。

关键词：大甲文化节妈祖宫湄洲妈祖神北港朝天宫妈祖信仰台湾光复仪则台中县

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苗族刺绣图案中的原始宗教情感

艺苑（美术版） 1992年第3期 53-57,74页

作者：马蓉

在接触到的众多民族传统艺术中,苗族服饰图案的带远古气氛和不可捉摸的感觉总令我迷惑。在最初的了解过程中,很容易用"神秘"这个字眼来解释,而对苗族历史、生活方式等与图案的联系并不清楚,仅从图案形式上去欣赏。柏恩在《原始艺术》中... 详细信息

在接触到的众多民族传统艺术中,苗族服饰图案的带远古气氛和不可捉摸的感觉总令我迷惑。在最初的了解过程中,很容易用"神秘"这个字眼来解释,而对苗族历史、生活方式等与图案的联系并不清楚,仅从图案形式上去欣赏。柏恩在《原始艺术》中提出:"我们必须记住工艺术效果的双重源泉。其一仅以形式为基础;

关键词：刺绣图案服饰图案祖灵鼓社土地神刺绣工艺民族传统艺术妈祖神牛角龙超自然力量

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从“柔懿夫人”到“妈祖”

闽台文化研究 2008年第2期 59-64页

作者：高致华廖同平厦门大学宗教所

前言海神信仰与渔业的连结,中国自古多流传,出海捕鱼前要祭祀海神,祈求海神保佑平安。同时渔民也非常重视出海日期的选择,特别是每年第一个渔汛期的首航日,渔民大都会到海神庙祭拜并以占卜确定。福建沿海古代渔民"每年春节过后,第一次... 详细信息

前言海神信仰与渔业的连结,中国自古多流传,出海捕鱼前要祭祀海神,祈求海神保佑平安。同时渔民也非常重视出海日期的选择,特别是每年第一个渔汛期的首航日,渔民大都会到海神庙祭拜并以占卜确定。福建沿海古代渔民"每年春节过后,第一次出海要占卜择日,一般是到妈祖庙进香。

关键词：林默娘妈祖信仰福建沿海信仰民俗关帝开漳圣王妈祖神台湾人注生娘娘陈元光

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郑和下西洋与妈祖文化

福建人 2015年第8期 44-49页

作者：本刊综合整理

海上丝绸之路虽以丝绸贸易为开端,但意义却远远超过商贸的范围。这条海路,不仅让沿线国家之间实现了物资上的互通有无,对经济发展繁荣起到了重要作用,而且促进了不同民族文化的交流。它把世界和中国连接在一起,形成了一条连接各大洲的... 详细信息

海上丝绸之路虽以丝绸贸易为开端,但意义却远远超过商贸的范围。这条海路,不仅让沿线国家之间实现了物资上的互通有无,对经济发展繁荣起到了重要作用,而且促进了不同民族文化的交流。它把世界和中国连接在一起,形成了一条连接各大洲的海上大动脉,多种文化通过它交汇、融合与碰撞,给世界文明了带来巨大的影响和冲击。妈祖文化的传播和发展,就是其中一个代表。

关键词：妈祖文化海上丝绸之路天妃宫经济发展湄洲妈祖神昭惠庙天然良港福建长乐沙里湾泥

岭南民间信仰多元融合形态表现形式——以惠东神明信仰为例

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岭南文史 2018年第4期 59-64,40页

作者：倪新兵陈政禹广东开放大学惠州市博物馆

历史上岭南是民间信仰最为丰富的地区之一。《汉书·郊礼志》中云:'是时既灭两粤,粤人勇之乃言:粤人俗鬼,而其祠皆见鬼,数有效。'[2]可见,从汉代起,岭南人就有信鬼敬神的传统。至明代,这种习俗更是逐渐发展为民众日常生活的一部分。'粤... 详细信息

历史上岭南是民间信仰最为丰富的地区之一。《汉书·郊礼志》中云:'是时既灭两粤,粤人勇之乃言:粤人俗鬼,而其祠皆见鬼,数有效。'[2]可见,从汉代起,岭南人就有信鬼敬神的传统。至明代,这种习俗更是逐渐发展为民众日常生活的一部分。'粤俗尚鬼神,好淫祀,病不服药,惟巫是信'。[3]岭南人信鬼敬神的传统,为民间信仰形态的探讨提供了丰富的研究资源。

关键词：民间信仰神明信仰妈祖神妈祖信仰