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叶氏《汉口竹枝词》中所见清中期汉口妇女生活图景

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长江文史论丛

长江文史论丛 2023年第1期 26-35页

作者：朱晓艳湖北省社会科学院文史研究所

叶调元的《汉口竹枝词》以通俗浅显的语言展示了清中期汉口生活的诸多方面,成为研究清代汉口社会的重要史料。从竹枝词的记载可知,随着汉口商业的繁荣,汉口妇女生活在家庭生计、衣着服饰、休闲娱乐方面多了几分反传统的意味。从家内走... 详细信息

叶调元的《汉口竹枝词》以通俗浅显的语言展示了清中期汉口生活的诸多方面,成为研究清代汉口社会的重要史料。从竹枝词的记载可知,随着汉口商业的繁荣,汉口妇女生活在家庭生计、衣着服饰、休闲娱乐方面多了几分反传统的意味。从家内走向家外,与封建文人士大夫所构建的理想伦理秩序相违背,成为传统向近代社会转型变迁的重要表征。

关键词：《汉口竹枝词》清中期妇女生活

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贞节与政治:节烈故事与清代台湾的妇女生活

台湾研究集刊 2016年第4期 67-76页

作者：蒋小波两岸关系和平发展协同创新中心福建厦门361005 厦门大学台湾研究中心福建厦门361005

台湾早期的节烈故事主要和明清易代之际的政治动荡有关,并体现了史传作者的家国之痛。清政府治台之初就大力提倡节孝,一方面是为了将台人对明郑政权的感念转化为对新政权的认可与支持,同时也出于治理台湾移民社会之风化问题的现实需要... 详细信息

台湾早期的节烈故事主要和明清易代之际的政治动荡有关,并体现了史传作者的家国之痛。清政府治台之初就大力提倡节孝,一方面是为了将台人对明郑政权的感念转化为对新政权的认可与支持,同时也出于治理台湾移民社会之风化问题的现实需要。随着清政府旌表范围与规模的逐步扩大,台湾的节烈妇女在人数上急遽上升。同时,清代台湾的节烈妇女具有较广泛的社会代表性,透过她们的节烈故事,可以看到当时台湾的社会状况与妇女生活的情状。

关键词：清代台湾节烈社会风气妇女生活

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妇女生活(二首)

诗刊 1993年第11期 32-33页

作者：徐芳

关键词：妇女生活一个女人光里飞动小刺

乡村妇女生活的伦理思考——20世纪20年代乡土文学浅谈

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北京师范大学学报（社会科学版） 2003年第4期 132-138页

作者：金炫坰北京师范大学中文系北京100875

20世纪20年代乡土文学作家对婚姻风俗的刻画,在五四文坛一枝独秀。他们从乡村妇女的社会地位、贞洁的观念、寡妇的命运这三个角度考察,显示出作家们在风俗表面之下严肃沉痛的文化观照。

关键词：乡土文学妇女生活伦理道德社会地位贞洁观念寡妇命运

历史和人文关怀下的客家妇女研究——读谢重光博士新著《客家文化与妇女生活》

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福建师范大学学报（哲学社会科学版） 2006年第4期 168-170页

作者：兰玉英成都信息工程学院社会科学系教

客家妇女是客家民系乃至汉族中一个很特殊的群体，这个群体以其独特的精神品质与在政治、经济和文化等方面的卓越表现赢得了很多赞美之词，“优美劳动妇女”“温柔顺从”“刻苦耐劳”“聪慧热情”等等．100多年来连续不断的赞誉．加深... 详细信息

客家妇女是客家民系乃至汉族中一个很特殊的群体，这个群体以其独特的精神品质与在政治、经济和文化等方面的卓越表现赢得了很多赞美之词，“优美劳动妇女”“温柔顺从”“刻苦耐劳”“聪慧热情”等等．100多年来连续不断的赞誉．加深了我们对这个群体的整体印象和肃然起敬的感情，也激发了不少学者对客家妇女的研究兴趣。

关键词：客家文化妇女生活妇女研究人文关怀谢重光客家民系精神品质《客家文化与妇女生活》

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侗族妇女生活与妇女文化

贵州社会科学 1990年第8期 9-13页

作者：潘年英

侗族妇女是侗族文化的创造主体之一。在生产劳动的过程中,侗族妇女和侗族男子共同创造和浇灌着侗族文化的奇葩。由于社会分工的不同以及性别差异,侗族妇女的生活与文化,亦有其相对的独立品格和特性。把侗族妇女生活与妇女文化从整个侗... 详细信息

侗族妇女是侗族文化的创造主体之一。在生产劳动的过程中,侗族妇女和侗族男子共同创造和浇灌着侗族文化的奇葩。由于社会分工的不同以及性别差异,侗族妇女的生活与文化,亦有其相对的独立品格和特性。把侗族妇女生活与妇女文化从整个侗族文化系统中,单独地剔出来进行分析和讨论,对我们进一步了解侗族文化的结构与特征是很有意义的。

关键词：侗族妇女文化妇女生活侗族文化女子女性角色哭嫁歌舞蹈刺绣男子

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解放前后苏北乡村妇女生活

史林 2010年第B7期 79-81页

作者：焦胡兰(口述) 孟庆轩(口述) 杨蕾(采访整理) 程郁(采访整理) 江苏省连云港市乡村妇联不详上海师范大学人文与传播学院 200234

集中采访时间为2010年2月4日、2月5日、2月17日,辅以日常交流。本文以焦胡兰的回忆为主,辅以孟庆轩的补充。

关键词：妇女生活解放前乡村苏北 2010年采访时间

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从墓志看佛教对唐代妇女生活的影响

史学月刊 2003年第5期 84-88页

作者：苏士梅河南大学新闻与传播学院开封475001

从对唐墓志的分析考察可知 ,唐代妇女信佛者较多 ,在家修行的妇女占绝对多数 ,且相当一部分奉佛者为孀居妇女。唐代妇女诵读或抄写的佛典主要集中在金刚般若、法华、涅、维摩等经上 ,尤以金刚般若、法华两经为最。唐代妇女崇佛原因众... 详细信息

从对唐墓志的分析考察可知 ,唐代妇女信佛者较多 ,在家修行的妇女占绝对多数 ,且相当一部分奉佛者为孀居妇女。唐代妇女诵读或抄写的佛典主要集中在金刚般若、法华、涅、维摩等经上 ,尤以金刚般若、法华两经为最。唐代妇女崇佛原因众多 ,其中不少孀居妇女、宫人、宦官夫人、无子和不育的妇女多从佛教中寻求精神和情感寄托。唐代妇女崇佛对社会风尚、生死观念和丧葬观念产生了很大的影响。

关键词：唐墓志唐代妇女佛教妇女生活

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宋代的妇女生活

文史知识 1995年第8期 30-34页

作者：钟年孙秋云湖北大学中国文化史研究所中南民族学院民族研究所

妇女占人类人口总数的一半,她们担当着繁衍后代、抚育子女、照顾家庭的诸般重任。一个社会中妇女的生活状况及其地位,常能反映出文化的精神风貌。宋文化是内敛精细的,这既表现在用宗法、保甲、乡约等绳索对全体民众的约束。

关键词：妇女生活唐代妇女宋代司马光生活状况女子宋文化精神风貌缠足社会文化