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清代及民国时期天柱、锦屏民间妇女改嫁原因分析——以清水江婚姻文书为中心

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原生态民族文化学刊 2017年第4期9卷 36-41页

作者：罗云丹凯里学院图书馆贵州凯里556011

清水江婚姻文书多以再婚婚书出现,表明清代及民国时期天柱、锦屏民间妇女改嫁现象普遍存在,丧夫、丈夫在外多年未归、被丈夫或夫家嫁卖、夫妻悔婚离异等原由是清代及民国时期天柱、锦屏民间妇女改嫁的主要原因。

关键词：清水江文书婚姻文书妇女改嫁

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道是无情却有情——浅论宋代社会对妇女改嫁的态度

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内蒙古农业大学学报（社会科学版） 2005年第4期7卷 247-248,383页

作者：刘瑞光华东师范大学古籍所上海200062

一般学者认为,唐代比较开放,允许妇女改嫁,而宋代比较专制保守,不允许妇女改嫁,宋代成为封建社会贞节观念由弱到强的分水岭。然而笔者认为,宋代社会对妇女改嫁的态度还是比较宽松的,远没有人们想象的那样严格。

关键词：宋代社会妇女改嫁态度

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两宋提倡妇女改嫁说

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文史知识 2000年第7期 95-98页

作者：薛瑞生

理学(亦称道学)源于宋,故时见有人为文说封建礼教在宋代对妇女禁锢最严,受害最深,这其实是一种误解。理学虽源于宋,但终宋之世,不仅未能成为统治阶级的统治思想,反而屡屡被宣布为"伪学",严加禁止。所以元代丞相脱脱主修《宋史》时,在《... 详细信息

理学(亦称道学)源于宋,故时见有人为文说封建礼教在宋代对妇女禁锢最严,受害最深,这其实是一种误解。理学虽源于宋,但终宋之世,不仅未能成为统治阶级的统治思想,反而屡屡被宣布为"伪学",严加禁止。所以元代丞相脱脱主修《宋史》时,在《道学传论》里就指出:"道学盛于宋,宋弗究于用,甚至有厉禁焉。后之时君世主,欲复天德王道之治,必于此取法矣。

关键词：宋朝妇女改嫁封建礼教

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