检索结果-南通市图书馆

齐鲁学刊 2010年第4期 141-144页

作者：孙丽华中国社会科学院文学研究所北京100732

冯梦龙与陆人龙在自己的小说中都塑造了众多的女性人物,并对她们持一种赞美和褒扬的态度。但是这两位作家的小说却体现了相当不同的人生理念。在他们笔下,女子或作为不幸命运的承载者,或作为坚忍节烈的人格楷模,表现了相当悬殊的美学内涵。

关键词： “三言” 《型世言》男权纲常女性命运

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论鲁迅与莫言小说中的女性命运

中国现代文学研究丛刊 2014年第9期 133-141页

作者：李徽昭李继凯陕西师范大学文学院 710119

本文尝试将叙事学与社会学紧密结合起来,对鲁迅与莫言小说中的女性书写进行比较分析。认为鲁、莫作为中国现当代两位杰出作家,先后塑造了诸多值得深思与探究的女性形象;在爱情婚姻家庭、社会生产生活、身体与性表达三方面,鲁、莫深刻书... 详细信息

本文尝试将叙事学与社会学紧密结合起来,对鲁迅与莫言小说中的女性书写进行比较分析。认为鲁、莫作为中国现当代两位杰出作家,先后塑造了诸多值得深思与探究的女性形象;在爱情婚姻家庭、社会生产生活、身体与性表达三方面,鲁、莫深刻书写了男权社会女性的艰难处境与命运状况,不同的是,莫言以多元繁复的长篇叙事形式强调了生命本能的自然释放,他笔下的女性拥有了更多的身体支配权、经济权;鲁、莫笔下的女性命运状态与各自的文学立场、女性观及叙事风格有关,二者以他者化的男性视角,为女性命运发展提供了一种审视路径,也创设了各自具有个性化的叙事方式。

关键词：鲁迅莫言女性命运小说叙事

娜拉出走以后的新出路?——韩国电影《奇怪的她》女性命运主题解析

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文艺争鸣 2016年第10期 188-192页

作者：蔡萍首都师范大学政法学院青岛理工大学人文学院

家庭具有复杂的两面性。功能论者强调了家庭情感和陪伴的核心功能,在此意义上把家庭比喻为“爱的港湾”。而冲突论者认识到了家庭中难以回避的矛盾性。长期以来,基于地位不平等的两性矛盾是家庭中最主要的冲突。恩格斯曾经指出：“家是... 详细信息

家庭具有复杂的两面性。功能论者强调了家庭情感和陪伴的核心功能,在此意义上把家庭比喻为“爱的港湾”。而冲突论者认识到了家庭中难以回避的矛盾性。长期以来,基于地位不平等的两性矛盾是家庭中最主要的冲突。恩格斯曾经指出：“家是女性被派定的归宿同时也是牢笼,将她与世界隔绝蛰居于被动驯服的无自我意识的状态。”

关键词：女性命运娜拉家庭情感冲突论异化理论自我意识离家出走功能论男权文化韩国电影

乡村困局中的女性命运——新世纪贾平凹乡土小说的文学省思

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文艺争鸣 2020年第2期 153-159页

作者：吴景明蔡译萱东北师范大学文学院鞍山师范学院文学院

新世纪以来,贾平凹的创作视角转向了失落的乡土文明和凋敝的乡村生活,通过乡村政治、文化伦理、日常生活、自然生态等多方面乡村困局的揭示,带给读者严肃而深刻的思考。与追问思考乡村现状相适应,贾平凹在小说中塑造了乡村女性群像。通... 详细信息

新世纪以来,贾平凹的创作视角转向了失落的乡土文明和凋敝的乡村生活,通过乡村政治、文化伦理、日常生活、自然生态等多方面乡村困局的揭示,带给读者严肃而深刻的思考。与追问思考乡村现状相适应,贾平凹在小说中塑造了乡村女性群像。通过这群女性不甘抗争、接受顺从、挣扎妥协的命运描绘,展示乡村困局中女性的生存境遇,探讨乡村女性悲剧命运成因,表达对新世纪乡土中国最深广、最严肃的思考。

关键词：乡土小说女性命运《极花》乡村女性小说创作乡村政治生态

九十年代:女性文学对女性命运新的关注与探索——兼与八十年代女性文学比较

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小说评论 1996年第1期 40-45页

作者：任一鸣

九十年代,中国女性文学从总体上呈现出多元共存,兼容并包的兴旺景观。八十年代女性文学致力于寻找的各个阶段性衍进特征,均在九十年代或呈平面状,或呈辐射状,或表现为一种新的流向,全面铺开。如果十年也称一个轮回的话,九十年代女性文... 详细信息

九十年代,中国女性文学从总体上呈现出多元共存,兼容并包的兴旺景观。八十年代女性文学致力于寻找的各个阶段性衍进特征,均在九十年代或呈平面状,或呈辐射状,或表现为一种新的流向,全面铺开。如果十年也称一个轮回的话,九十年代女性文学发展在精神意蕴和艺术品格上,都不应该也不可能是八十年代的简单延续和重复,而是一种具有九十年代鲜明时代特色的超越性显示。

关键词：中国女性文学九十年代女性命运八十年代女性自我价值知识女性女性价值职业女性女作家经济改革

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《野草根》女性命运管窥

山花 2011年第18期 151-152页

作者：明洪慧河南省鹤壁职业技术学院

作为一位具有自觉女性意识的作家,徐坤对女性主义叙事的多元探索为女性写作开辟了一条独特的道路。戴锦华将徐坤定性为'对于女性及女性写作有着颇为清醒的认识'的女性学人。《野草根》以20世纪六七十年代知青上山下乡运动为背景,展示了2... 详细信息

作为一位具有自觉女性意识的作家,徐坤对女性主义叙事的多元探索为女性写作开辟了一条独特的道路。戴锦华将徐坤定性为'对于女性及女性写作有着颇为清醒的认识'的女性学人。《野草根》以20世纪六七十年代知青上山下乡运动为背景,展示了20世纪后半叶中国历史上荒诞的一页。

关键词：女性命运男权社会女性悲剧火葬场

立足民族历史文化,关注民族女性命运——评土家族作家叶梅的小说创作

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小说评论 2008年第6期 134-137页

作者：李鲁平武汉市文学艺术研究所

叶梅是一位重要的少数民族作家，从《撒忧的龙船河》到《花树花树》、《回到恩施》，再到《最后的土司》、《五月飞蛾》，她关于鄂西、关于清江流域的小说被著名文艺理论家王先霈认为是“当代土家族文化小说的突出代表之一”。尽管文学... 详细信息

叶梅是一位重要的少数民族作家，从《撒忧的龙船河》到《花树花树》、《回到恩施》，再到《最后的土司》、《五月飞蛾》，她关于鄂西、关于清江流域的小说被著名文艺理论家王先霈认为是“当代土家族文化小说的突出代表之一”。尽管文学界过去对叶梅的创作已有一些评论和研究，在总结分析改革开放三十年文学的当下，对叶梅小说创作的进一步分析和认识仍然是必要和有意义的。

关键词：少数民族作家小说创作民族历史文化土家族叶梅女性命运《五月飞蛾》文艺理论家

神话爱情蕴寓的女性命运——对《逐爱的女人》的女性主义解读

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江西社会科学 2006年第12期26卷 142-145页

作者：杨正和罗晓梅江西师范大学当代文艺形态研究中心江西师范大学文学院

2004年诺贝尔文学奖获得者耶利内克的成名作《逐爱的女人》,表现了她对男权意识和父权制度下女性生存状况和女性命运的关心和思考。本文从内容和形式两个方面分析女性的爱情和命运,即资本主义经济制度和父权制度对女性爱情的破灭以及蟠... 详细信息

2004年诺贝尔文学奖获得者耶利内克的成名作《逐爱的女人》,表现了她对男权意识和父权制度下女性生存状况和女性命运的关心和思考。本文从内容和形式两个方面分析女性的爱情和命运,即资本主义经济制度和父权制度对女性爱情的破灭以及蟠蛇章法蕴寓的女性封闭命运。

关键词：《逐爱的女人》耶利内克女性命运女性主义

女人,你的名字是“不幸”——析《方舟》中的女性命运

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山花 2010年第16期 138-139页

作者：韩硕邢台广播电视大学

张洁是当代文坛上一位非常引人注目的女作家,对女性命运的关照是她一贯坚持的立场,而中篇小说《方舟》是她最富于个人特色的一篇作品,她凭借女性所特有的激愤、敏感和性别意识,描绘出在当时社会环境(改革开放初期)中女性的精神觉醒,以... 详细信息

张洁是当代文坛上一位非常引人注目的女作家,对女性命运的关照是她一贯坚持的立场,而中篇小说《方舟》是她最富于个人特色的一篇作品,她凭借女性所特有的激愤、敏感和性别意识,描绘出在当时社会环境(改革开放初期)中女性的精神觉醒,以及在这个觉醒过程中知识女性所表现出的痛苦、绝望和抗争等复杂心理。

关键词：女性命运知识女性《方舟》

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《拾遗记》女性命运的文化透视

北方论丛 2008年第3期 21-24页

作者：王兴芬西北师范大学文学院甘肃兰州730070

《拾遗记》通过对统治者先宠后弃的女性命运的述写,作者王嘉宣扬了"房中术"这一神仙道教的修炼方法,迎合了魏晋时期统治者"广置姬妾"的陋习;通过对忠贞类女性命运的述写,既反映出儒家思想对王嘉的影响,揭示了以美女殉葬的恶习,同时又反... 详细信息

《拾遗记》通过对统治者先宠后弃的女性命运的述写,作者王嘉宣扬了"房中术"这一神仙道教的修炼方法,迎合了魏晋时期统治者"广置姬妾"的陋习;通过对忠贞类女性命运的述写,既反映出儒家思想对王嘉的影响,揭示了以美女殉葬的恶习,同时又反映出王嘉对神仙道教思想的宣扬。另外,通过对其他女性命运的述写,也揭示了当时普遍存在的"红颜祸国"的思想观念以及统治者为得到美女而不惜劳民伤财等社会现象,探讨了隐藏于其中的深刻的社会文化根源。

关键词：《拾遗记》女性命运透视