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非洲未来主义视域下奥克塔维娅·巴特勒“异种繁殖”三部曲的未来想象研究

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非洲未来主义视域下奥克塔维娅·巴特勒“异种繁殖”三部曲的未来...

作者：刘祖卿天津大学

学位级别：硕士

奥克塔维娅·E·巴特勒(1947-2006)是美国著名科幻小说女作家,曾是雨果奖和星云奖的得主,也是在科幻界颇负盛名的一位非裔美籍女性。她的作品通常包含丰富的想象,同时反映美国社会的内在问题,具有十分重要的研究意义。但当前国内学术界... 详细信息

奥克塔维娅·E·巴特勒(1947-2006)是美国著名科幻小说女作家,曾是雨果奖和星云奖的得主,也是在科幻界颇负盛名的一位非裔美籍女性。她的作品通常包含丰富的想象,同时反映美国社会的内在问题,具有十分重要的研究意义。但当前国内学术界对巴特勒及其作品的研究成果并不丰富,国外学术界对其的研究大多从后人类主义、女性主义、生态主义、乌托邦研究等角度展开,而对于巴特勒的“异种繁殖”三部曲的非洲未来主义想象研究仍然处于空缺状态。本论文旨在从非洲未来主义视阈对巴特勒的“异种繁殖”三部曲进行深入分析与研究,分别从种族、性别和身份的未来构想三个角度进行文本分析。在种族未来想象中,以人类和外星人的共生关系反思美国历史上黑人奴隶与白人之间压迫与被压迫的关系,由此展望人类各个族裔之间和谐共处的未来世界,体现非洲未来主义对世界其他流散族裔的关注。在性别未来想象中,突出非洲未来主义视阈下具有非洲传统文化文明特点的女性主义观点,如对女性领导力量的重视、对家庭结构和社会性别的重构等。身份未来想象则体现出非洲未来主义对全人类未来发展的关切,通过后人类的身份认同过程,试图为全人类在日益复杂的社会环境中未来身份发展的问题指出可能的发展方向。总之,该论文通过理论分析和文本研究,目标是表明以巴特勒为代表的非洲未来主义作家试图通过文学作品反思美国历史事实、映射美国社会存在的问题,为美国社会长期存在的社会问题提出可能的解决方法。该研究旨在引起国内学术界对非洲未来主义的重视,同时为解决仍然严峻的美国社会种族问题提供借鉴参考,即尊重差异和强调多样性。

关键词：非洲未来主义奥克塔维娅·巴特勒 “异种繁殖”三部曲美国当代科幻小说

奥克塔维娅·巴特勒与自然/文化分隔--对《异种繁殖》三部曲的生态女性主义解读

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鄱阳湖学刊 2017年第6期 75-90页

作者：克蕾思特·格瑞-佛波李晓菁(译) 李家銮(校) 德国海德堡大学德国曼海姆大学英美文学与文化学系台湾淡江大学英语研究所台湾元智大学通识教学部南京师范大学外国语学院江苏南京210097

非裔美国科幻小说家奥克塔维娅·巴特勒通过其《异种繁殖》三部曲参与了当代人对种族主义、性别歧视和环境主义等问题的探讨。她对这些社会领域的研究,揭示了它们之间相互联系相互依存的关系,而她在异形语境中对自然的大胆重塑,旨在为... 详细信息

非裔美国科幻小说家奥克塔维娅·巴特勒通过其《异种繁殖》三部曲参与了当代人对种族主义、性别歧视和环境主义等问题的探讨。她对这些社会领域的研究,揭示了它们之间相互联系相互依存的关系,而她在异形语境中对自然的大胆重塑,旨在为许多迫切的社会问题提供可能解决之道。因此,巴特勒直接涉足生态女性主义,这是生态批评的一个分支,专注于在不忽略性别和种族维度的同时分析环境问题。本文将讨论巴特勒在虚构的非裔美国场景中的生态女性主义思想实验,这一场景设定修正了"自然国度"的美式概念。

关键词：奥克塔维娅·巴特勒《异种繁殖》三部曲自然/文化分隔生态女性主义

跨越物种的界线-后人类主义视角下奥克塔维娅·巴特勒“创生三部曲”研究

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跨越物种的界线-后人类主义视角下奥克塔维娅·巴特勒“创生三部...

作者：傅梦怡北京交通大学

学位级别：硕士

奥克塔维娅·巴特勒是在科幻界颇负盛名的一位非裔美籍女性作家,她曾于1995年获颁麦克阿瑟天才奖,也是雨果奖和星云奖双奖得主。“创生三部曲”作于1987年至1989年间,分为《破晓》,《成年礼》与《成熟》三部小说,主要讲述了核战争导致... 详细信息

奥克塔维娅·巴特勒是在科幻界颇负盛名的一位非裔美籍女性作家,她曾于1995年获颁麦克阿瑟天才奖,也是雨果奖和星云奖双奖得主。“创生三部曲”作于1987年至1989年间,分为《破晓》,《成年礼》与《成熟》三部小说,主要讲述了核战争导致的末世后,人类被外星物种欧安卡利拯救并与其共同繁衍后代的故事。三部曲创作于罗纳德·里根总统当政时期,通过反对其所提出的核武器应用于战争,巴特勒开始思考人类的智慧、等级观念如何驱使人类走向毁灭,进而展现建构新型后人类主义社会的必要性与必然性。本文试图从后人类主义理论出发,以身体、主体、社会关系等角度阐释巴特勒“创生三部曲”中后人类主义跨种族特色。结合最新哈拉维后人类主义理论成果,运用多位后人类主义学者理论,本文重点探讨小说中的身体、主体如何模糊自我与他者分界,超越物种间隔、永葆生命活力,后人类的同伴物种如何建构新型物种间共生关系,分析巴特勒如何通过呈现跨越物种间界线的后人类主义,为人类未来的发展提供了一种可能性的方向。本文正文分为三章。第一章着重阐释后人类主义的身体。不同于传统人文主义重视意识而忽视身体,后人类主义通过具身的身体重申其作用。身体可凭借现代技术被改造为多元的、异形的、甚至是拥有超能力的,而非局限于单一、固定的模式。第二章主要探讨后人类主义的主体。后人类主义因其多元的身体,主体随之变为多重的、流动的、永远处在进程中的游牧个体。第三章转向对后人类主义社会关系在小说中的体现。不论是人与外星物种欧安卡利,亦或是欧安卡利与其他物种,都形成了共生的种间关系。不同生物间充分沟通,相互依赖,彼此支持。可以说,伴生物种是后人类社会关系的未来图景。此外,伴生物种还是动态发展的,新物种的更迭换代在时间的长河中永不停歇。巴特勒在小说中勇敢跨越物种间壁垒,突出展现后人类主义的超越性。巴特勒作为非裔美国作家在作品中描述了多元化的个体与生命的多样可能性。后人类主义倡导人们不要以自我为中心,而忽视掉其他物种、个体发展,在科技发达、人类文明繁盛的今天,仍然有警示作用。在无法逆转的后人类进程下,物种间和谐共生带来了美好生活的希望,推动了未来发展。

关键词：奥克塔维娅·巴特勒 “创生三部曲” 后人类主义身体主体

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《莉莉丝的孩子》中的身体与身份问题研究

《莉莉丝的孩子》中的身体与身份问题研究

作者：包敏敏天津师范大学

学位级别：硕士

奥克塔维亚·E·巴特勒是颇负盛名的美籍非裔女性科幻作家。其代表作《莉莉丝的孩子》三部曲包括《莉莉丝的孩子1:破晓》(1987)、《莉莉丝的孩子2:成年礼》(1988)和《莉莉丝的孩子3:成熟》(1989)。在三部曲中,巴特勒一方面不断强调身体... 详细信息

奥克塔维亚·E·巴特勒是颇负盛名的美籍非裔女性科幻作家。其代表作《莉莉丝的孩子》三部曲包括《莉莉丝的孩子1:破晓》(1987)、《莉莉丝的孩子2:成年礼》(1988)和《莉莉丝的孩子3:成熟》(1989)。在三部曲中,巴特勒一方面不断强调身体是跨物种联盟的基石,认为身体关涉着人类自身与其他生命形式的关系;另一方面,她也十分关注由身体映射出的身份层面的诸多问题,进而提出后人类身份的跨界建构。本文以《莉莉丝的孩子》为研究对象,分三章探究三部曲中的身体与身份问题。第一章从欧安卡利人“身体的特征”和“身体的感发性”两个方面分析三部曲中的身体问题。欧安卡利人的身体具有与人类相同的“碳基性”基础。不同的是,欧安卡利人的身体具有极强的“不可知性”与独特的“语言性”。这为身体打开了知觉的诠释维度。三部曲通过强化身体的感发性,使身体得以冲破身心二元论的桎梏。第二章从“主体身份”与“性别身份”两个角度阐述三部曲中的身份问题。巴特勒通过展现欧安卡利人流动变化的身份建构,批判了人类传统的意识主体与菲勒斯中心主义思想,揭示了身份革新的必要性。第三章从呈现身体的“水生态”属性、揭示身份的跨界建构、彰显身体与身份的反殖民倾向三个角度,论述三部曲探索身体与身份问题的价值。总之,巴特勒呼吁读者思考如何在身处“跨界”特征的后殖民、后现代社会构建可行身份。

关键词：奥克塔维娅·巴特勒《莉莉丝的孩子》三部曲身体身份

末世灾难下的希望:论《播种者的寓言》中的生态理想

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怀化学院学报 2018年第10期37卷 87-90页

作者：黄美红张广勋湖南理工学院湖南岳阳414006

奥克塔维娅·巴特勒在《播种者的寓言》这部小说中想象了未来生态灾难所导致的社会危机,为我们描绘了一副未来恶托邦恐怖图景。封闭于高墙之内的罗贝尔都社区思想僵化,固执狭隘,代表着保守的男性地方观念。当这一封闭社区被摧毁后,小说... 详细信息

奥克塔维娅·巴特勒在《播种者的寓言》这部小说中想象了未来生态灾难所导致的社会危机,为我们描绘了一副未来恶托邦恐怖图景。封闭于高墙之内的罗贝尔都社区思想僵化,固执狭隘,代表着保守的男性地方观念。当这一封闭社区被摧毁后,小说女主人公萝伦在"大地的种子"的启示下,带领众人在自然灾难和社会混乱的末世创造出一种新型的流动的社区。巴特勒警示我们生态灾难和跨国资本可能带来的阴郁的未来,也通过萝伦的行动为我们的未来带来一丝希望和亮色。

关键词：奥克塔维娅·巴特勒《播种者的寓言》生态气候