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“夺情”补义

辞书研究 2013年第4期 85-87页

作者：虞万里上海社会科学院上海200020

《汉语大词典·大部》“夺”字收“夺情”一词，释义如下：夺情①谓减少居丧期间的哀痛之情。《魏书·礼志三》：“夫圣人制卒哭之礼、授练之变，皆夺情以渐。”②犹夺服。《周书·王谦传》：“朝议以谦父殒身行阵，特加殊宠，乃授谦柱... 详细信息

《汉语大词典·大部》“夺”字收“夺情”一词，释义如下：夺情①谓减少居丧期间的哀痛之情。《魏书·礼志三》：“夫圣人制卒哭之礼、授练之变，皆夺情以渐。”②犹夺服。《周书·王谦传》：“朝议以谦父殒身行阵，特加殊宠，乃授谦柱国大将军。以情礼未终，固辞不拜。高祖手诏夺情，袭爵庸公。”《警世通言·况太守断死孩儿》：“[况锺]因丁忧回籍，圣旨夺情起用，特赐驰赴任。”《清史稿·穆宗纪一》：“李续宜母丧，诏夺情署安徽巡抚。”

关键词：夺情汉语大词典警世通言

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明代的夺情

明代的夺情

作者：剧晓慧东北师范大学

学位级别：硕士

孝道是中国古代政治统治的伦理基础,文官的丁忧之制即是其中之表现。夺情是丁忧制度中的特殊情况,是针对遭逢亲丧无法守制的权变方式。由于国事需要或皇帝倚重,官员遭逢亲丧,“夺其哀情”,令其不必守制继续任职。明代存在为数众多、情... 详细信息

孝道是中国古代政治统治的伦理基础,文官的丁忧之制即是其中之表现。夺情是丁忧制度中的特殊情况,是针对遭逢亲丧无法守制的权变方式。由于国事需要或皇帝倚重,官员遭逢亲丧,“夺其哀情”,令其不必守制继续任职。明代存在为数众多、情况各异的夺情事件,同时也存在许多围绕夺情产生的争议甚至政治争斗。在此,笔者以《明实录》为主要依据对明代的夺情总体情况如何、在各个时期有何突出特征、呈何种变化趋势及其产生原因等问题进行探讨,并对杨廷和与张居正两人突出的夺情事件进行分析,探讨夺情事件中的政治文化内涵。本文正文分为三部分。第一部分为明代夺情态势分析,以通过对《明实录》中夺情事例的统计分析,将夺情官员分为中央肱股要臣、与军务有关的文臣、地方保奏之官、特殊职能官四个主要类型,分述各类型不同时期变化趋势。明代官员夺情现象总体上呈现出开国初少,永乐至成化间数量众多,弘治之后明显减少的趋势。第二部分探讨明代夺情态势的变迁及原因。夺情的态势随着明代各时期的现实与情势发生改变。洪武、建文朝,太祖提倡孝道,守制风气兴盛,故此时夺情现象少;永乐时由于成祖大开夺情起复之门,之后相袭成例,夺情事渐多;及宣德至天顺朝夺情之风已成,大小官员纷纷营求夺情;成化之后夺情渐少、守制益崇,夺情人数明显减少。夺情态势变迁的原因有言路对夺情事件的抨击、皇帝的意愿、夺情官员个人的意愿、明代各时期所面临的现实需要等,在这些诸多因素的综合作用下促成了明代夺情态势的变迁。第三部分是夺情争议的代表性个案分析。执意守制以杨廷和为代表,营求夺情以张居正为代表。夺情事件虽围绕“忠孝”问题展开,却不尽出于“忠”和“孝”。杨廷和从现实情况出发坚持守制;张居正出于执掌权柄的考虑以及政敌的威胁营求夺情。然而,也不能排除“忠孝”价值观纯粹以现实利益的角度审视夺情问题,反对者不乏张居正的门人故交并非政敌,也不乏以身犯圣怒也要申忠孝之辨,正伦理纲常,以期匡扶世事之人,并非全出自私心。夺情事件是对士大夫“忠孝”、名利之间取舍的考量,具有深刻的政治文化内涵。

关键词：丁忧夺情风气言论

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张居正夺情始末研究

宜宾学院学报 2007年第1期7卷 57-59页

作者：樊忠涛西北师范大学文学院甘肃兰州730070

张居正夺情事件作为张居正政治生涯的转折点,对张居正后期的政治行为产生了深远的影响。文章从礼与政治的角度分析夺情的缘由和朝中官员对夺情的不同态度,并分析了夺情对张居正改革事业的影响。

关键词：张居正夺情守制

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张居正夺情事件述评

长江论坛 2020年第2期 87-92页

作者：张帅帅湖南师范大学历史文化学院湖南长沙410000

张居正夺情事件是万历初期的重大政治事件之一。在夺情事件的起因中,张居正所处的首辅地位是此事发生的重要诱因,而推行新政的时局则是事件不断扩大的主因。夺情事件发生后,一方面虽然张居正保住了首辅的地位,使得新政改革得以继续推行... 详细信息

张居正夺情事件是万历初期的重大政治事件之一。在夺情事件的起因中,张居正所处的首辅地位是此事发生的重要诱因,而推行新政的时局则是事件不断扩大的主因。夺情事件发生后,一方面虽然张居正保住了首辅的地位,使得新政改革得以继续推行,但另一方面张居正个人名誉受损,行事也变得偏颇,导致后续的改革措施实行受阻。

关键词：张居正夺情新政改革

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松窗长昼忆平生

读书 2015年第10期 128-139页

作者：王振忠

(一)去年五月,复旦大学博物馆曾展出一批明人书画,其一为松石图,画面上,枯松一株傲然挺立,左旁题句曰:"清标不受秦皇诏,劲节应嗤沈约腰。"此画作于"万历年新夏",具体年份不详,但其言志咏怀,显然意在彰显松树之清标劲节。一五九三年(明... 详细信息

(一)去年五月,复旦大学博物馆曾展出一批明人书画,其一为松石图,画面上,枯松一株傲然挺立,左旁题句曰:"清标不受秦皇诏,劲节应嗤沈约腰。"此画作于"万历年新夏",具体年份不详,但其言志咏怀,显然意在彰显松树之清标劲节。一五九三年(明万历二十一年),画作者张瀚写道:余自罢归,屏绝俗尘,独处小楼。楹外一松,移自天目,虬干纵横,翠羽茂密,郁郁苍苍,四时不改,有承露沐雨之姿,凌霜傲雪之节。日夕坐对,盼睇不离,或静思往昔,即四五

关键词：张瀚商贾张居正夺情徽州《松窗梦语》《史记·货殖列传》货殖

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张居正与冯保——历史的另一面

复旦学报（社会科学版） 1999年第1期41卷 80-87,142页

作者：樊树志复旦大学历史系

被誉为“宰相之杰”的张居正 ,以非凡的胆识和魄力 ,推行大刀阔斧的改革 ,排除种种阻力与干扰 ,取得了引人瞩目的政绩 ,缔造了所谓万历新政。但是身后遭到不公平的待遇 ,令人感慨系之。后人在复述这一段历史时 ,在赞誉他的同时 ,导致一... 详细信息

被誉为“宰相之杰”的张居正 ,以非凡的胆识和魄力 ,推行大刀阔斧的改革 ,排除种种阻力与干扰 ,取得了引人瞩目的政绩 ,缔造了所谓万历新政。但是身后遭到不公平的待遇 ,令人感慨系之。后人在复述这一段历史时 ,在赞誉他的同时 ,导致一种过于讳言其过的倾向。本文透过四个方面的剖析 ,意在窥探这位政治家的内心世界 ,以显示历史的另一面 ,更接近其真面目 ,并非故意抬杠。

关键词：附保逐拱王大臣案夺情内阁首辅司礼监掌印太监万历新政

权力、情感与礼制:王世贞《首辅传》情感政治论骘

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兰州大学学报（社会科学版） 2020年第5期48卷 88-97页

作者：魏宏远谢一丹兰州大学文学院甘肃兰州730000

王世贞《嘉靖以来内阁首辅传》呈现出文学与政治的“一体性”,政治参与了文学意义的生产,文学塑造了首辅及首辅传书写者的情感体验和表达;情感和礼制对政治权力有着内在规约性。首辅在重大历史事件中情感情绪的变化会影响朝政的走向,首... 详细信息

王世贞《嘉靖以来内阁首辅传》呈现出文学与政治的“一体性”,政治参与了文学意义的生产,文学塑造了首辅及首辅传书写者的情感体验和表达;情感和礼制对政治权力有着内在规约性。首辅在重大历史事件中情感情绪的变化会影响朝政的走向,首辅的情感表达则是长期政治和教育训练的结果。首辅与皇帝、同僚、亲友等通过情感交流和互动形成“政治共同体”,对政治事件的发生、发展及结局会有正、负两方面的影响,同时政治权力对首辅个体情感也有操控作用。张居正“夺情”是借政治权力剥夺个体情感,打压礼制,以此来获得更大的政治利益;嘉靖皇帝“继嗣”“继统”之争,意图通过政治权力将个体情感放大为国家意志,却受到杨廷和等来自礼制和情感方面的规约。首辅情感的内容、体验及表达是明代政治生态的表现,首辅传书写者的情感体验和表达对后世理解内阁政治有着重要的价值和意义。

关键词：王世贞内阁首辅传夺情大礼议情感政治

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中国古代仕宦官员“丁忧”制度考论

四川师范大学学报（社会科学版） 2007年第3期34卷 118-124页

作者：黄修明四川师范大学历史系成都610068

在中国古代社会,仕宦官员“丁忧”不仅事关其孝道操守的官场道德评判,而且与其仕途任职乃至官场政治风云变幻有着极为密切的关系。仕宦官员“丁忧”对古代官场社会所产生的重大政治影响,主要表现在:其一,“丁忧”普遍与官场仕职变动相联... 详细信息

在中国古代社会,仕宦官员“丁忧”不仅事关其孝道操守的官场道德评判,而且与其仕途任职乃至官场政治风云变幻有着极为密切的关系。仕宦官员“丁忧”对古代官场社会所产生的重大政治影响,主要表现在:其一,“丁忧”普遍与官场仕职变动相联系,直接引起丁忧官员黜陟迁转的仕宦命运变化;其二,围绕丁忧过程中的“夺情”起复,官场权力倾轧与派系政争波澜迭起,往往导致高层权力纷争势力的此消彼长及人事变迁;其三,仕宦官员面对“丁忧”与“夺情”的两难取舍,屡屡引发古代官场“忠孝不两立”的尖锐矛盾冲突。由于仕宦官员“丁忧”始终与其仕宦命运相联系,因此,原本“丁忧”尽孝的人伦道德行为,一旦付诸官场人事实践,必然被打上浓厚的官场政治印记。

关键词：中国古代仕宦官员丁忧制度夺情

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试论冯保在张居正改革时期的作用

云南民族大学学报（哲学社会科学版） 1991年第1期12卷 81-84页

作者：彭胜利

冯保字永亭、号双林,深州人,是明代嘉靖、隆庆、万历三朝较有影响的宦官。他从“嘉靖十五年蒙选入内中馆读书”起,到万历十五年被“谪为奉御,安置南京”止,在近五十年的时间里,由一个普通太监平步青云:从嘉靖时期即为秉笔太监之一到“... 详细信息

冯保字永亭、号双林,深州人,是明代嘉靖、隆庆、万历三朝较有影响的宦官。他从“嘉靖十五年蒙选入内中馆读书”起,到万历十五年被“谪为奉御,安置南京”止,在近五十年的时间里,由一个普通太监平步青云:从嘉靖时期即为秉笔太监之一到“隆庆元年提督东厂兼掌御马监事”,直至万历时升任到太监中的最高的最职务一秉笔太监兼司礼监掌印。明人沈德符、刘若愚曾有过记述:“

关键词：冯保张居正改革神宗太监司礼监夺情高拱《万历野获编》首辅掌印