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两汉太常的祭祀礼事职能问题考述

学术交流 2006年第9期 173-178页

作者：禹平王柏中吉林大学文学院长春130012 广西民族学院民社院南宁530006

两汉时代,太常作为汉代国家中央官制体系中的重要职官,列于九卿之首,其职司之一就是主管祭祀礼事,太常属下的机构十分庞大,太常卿不仅主管神事,还兼及陵县的民政与学校教育。太常卿不仅总领属下诸多祭祀管理的职能部门,而且自身在祭祀... 详细信息

两汉时代,太常作为汉代国家中央官制体系中的重要职官,列于九卿之首,其职司之一就是主管祭祀礼事,太常属下的机构十分庞大,太常卿不仅主管神事,还兼及陵县的民政与学校教育。太常卿不仅总领属下诸多祭祀管理的职能部门,而且自身在祭祀活动中也要充任特定的礼职。尽管如此,其核心政务仍是掌管神事,太常的主官与属司都有相应的礼事职能,并且两汉时期太常机构的变化及皇权的加强,也对太常的祭祀礼事职能具有直接的影响。

关键词：两汉太常祭祀礼事职能

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西汉“太常郡”考述

历史教学（下半月） 1993年第4期 53-54页

作者：张焯大同市人民政府

太常郡,《汉书·地理志》中没有记载,但我们勾稽史书,却发现西汉京畿地区确实存在过这样一个地方区划。一太常郡及其由来太常,位居西汉九卿之首;太常府是秦汉以来重要的政府部门之一。《汉书·百官表》云:“奉常,秦官,掌宗庙礼仪,有丞... 详细信息

太常郡,《汉书·地理志》中没有记载,但我们勾稽史书,却发现西汉京畿地区确实存在过这样一个地方区划。一太常郡及其由来太常,位居西汉九卿之首;太常府是秦汉以来重要的政府部门之一。《汉书·百官表》云:“奉常,秦官,掌宗庙礼仪,有丞。景帝中六年更名太常。属官有太乐、太祝、太宰……诸庙寝园食官令长丞……又博士及诸陵县皆属焉……元帝永光元年,分诸陵邑属三辅。”西汉的太常职掌除沿袭秦制负责宗礼仪、选试博士外,汉初又增加了一项重要职事,即管理皇家陵园,统辖各陵县。西汉太常兼管皇家陵墓所在的县邑,这是中国历代王朝独有的制度。太常作为中央官府,兼掌陵县。

关键词：太常长丞百官表景帝陵邑属官奉常九卿惠帝纪寝园

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汉代太常音乐机构——太乐署考释

音乐创作 2013年第9期 153-155页

作者：张倩文卫铜仁职业技术学院人文学院铜仁职业技术学院经管学院

太常——封建社会中掌管礼乐的行政机关,不仅是历史学界研究官僚制的对象,而且是音乐学界所关注的焦点之一。东汉是否存在大予乐署是汉代太常音乐机构讨论的焦点,笔者从语法断句、逆向考察的视角对相关史料进行分析,认为:东汉明帝将太... 详细信息

太常——封建社会中掌管礼乐的行政机关,不仅是历史学界研究官僚制的对象,而且是音乐学界所关注的焦点之一。东汉是否存在大予乐署是汉代太常音乐机构讨论的焦点,笔者从语法断句、逆向考察的视角对相关史料进行分析,认为:东汉明帝将太乐令称谓改为太予乐令,但并非将太乐署改称为大予乐署,汉代太常唯一的音乐机构仅有太乐署。

关键词：太常太乐署太予乐署

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两汉魏晋太常音乐机构考辨

两汉魏晋太常音乐机构考辨

作者：张倩河南师范大学

学位级别：硕士

太常——封建社会中掌管礼乐的行政机关,不仅是历史学界研究官僚制度所关注的对象,而且是音乐学界所关注的焦点之一。据笔者整理发现,关于“太常”音乐机构的研究至今尚未见到,因此,笔者选定从九卿之首“太常”入手,进行音乐机构研究。... 详细信息

太常——封建社会中掌管礼乐的行政机关,不仅是历史学界研究官僚制度所关注的对象,而且是音乐学界所关注的焦点之一。据笔者整理发现,关于“太常”音乐机构的研究至今尚未见到,因此,笔者选定从九卿之首“太常”入手,进行音乐机构研究。笔者以二十四史为史源,主要对涉及两汉魏晋时期“太常”音乐机构相关文献进行研读、归纳,集中讨论两汉魏晋“太常”音乐机构中乐署的音乐类别、音乐制度等情况,以揭示两汉魏晋“太常”音乐机构发展的整体面貌。本文共分为三章:第一章主要对太常、雅乐、俗乐的基本情况作一介绍,以及它们之间的相互关系进行说明,另外对太常渊源进行考辨。第二章主要探讨了两汉时期“太常”音乐机构,其中包括了三个方面,首先,对两汉时期“太常”音乐机构进行考证,得出“太乐署”为两汉时期“太常”唯一的音乐机构这一结论。其次,对太乐署管辖的音乐进行整理归类,西汉时期,笔者以音乐娱神、娱人两大功能为分类标准,将音乐分为宗庙乐、舞及宫廷燕乐两大类,东汉时期,笔者采用了蔡邕的分类方法,将音乐分为大予乐、周颂雅乐两类。另外,对每种音乐类别的代表作品进行考察;最后,对史书中“古兵法武乐”的称呼进行考证,笔者认为这个称呼为当下人对“巴渝乐”的另一种称谓。第三章是对魏晋时期“太常”音乐机构进行探讨,主要对这一时期太乐署、鼓吹署管辖的音乐进行整理归类,笔者延续采用东汉时期的分类标准,并对每种音乐类别的代表作品进行了考察分析。除此之外,笔者在撰写过程中,发现《宋书》与《晋书》在记载中有相出入的地方,在此给予指出。

关键词：太常太乐署鼓吹署

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魏晋南北朝太常研究

魏晋南北朝太常研究

作者：刘啸华东师范大学

学位级别：硕士

官僚制度的研究是中国古代史研究中的重要课题之一。由于历代正史特重政治史,对于攸关政治运转的职官制度特别是中央职官制度的研究,可谓汗牛充栋。从汉至唐,中央职官系统最大的变化莫过于从秦汉的三公九卿制度向隋唐的三省六部制度的... 详细信息

官僚制度的研究是中国古代史研究中的重要课题之一。由于历代正史特重政治史,对于攸关政治运转的职官制度特别是中央职官制度的研究,可谓汗牛充栋。从汉至唐,中央职官系统最大的变化莫过于从秦汉的三公九卿制度向隋唐的三省六部制度的演变。三公、三省、六部的研究已经日趋严密,而对于汉唐时期九卿制度的详细研究则相对较少。一则限于史料,九卿系统远不如上述三类职官系统的史料丰富;二则由于九卿制度本身涵盖官职极多,逐个进行研究工作量极大。其实,魏晋南北朝时期作为一个大变动的时代,其中职官制度的每一项元素都或多或少地受到时代的影响,九卿系统自然也不能例外。由于此问题涉及职官太多、牵涉的知识面太广,本文拟从九卿中挑取太常一职先行考索,主要分析太常在魏晋南北朝时期的演变及其意义。魏晋南北朝时期太常系统比较稳定,具体行政上基本沿袭两汉之旧,这大概是因为太常在这个时期不是实权部门的缘故。三国太常职掌基本沿袭两汉,以宗庙礼仪为主。其官职品级与地位都较高,一般任太常者有机会升至官员的最高层,如司空、丞相;或者以太常终官。孙吴太常则多领尚书事,以便辅政。两晋时期太常的变化,就其内部而言,在于设立国子学这一新的教育门类;外部而言,东晋正式设立祠部尚书,对太常的职能及其行使产生了一些影响,南北朝时期也正是围绕太常和上述部门及其职能的关系发生变化。太常下属的职官,除了专司教育的诸博士以外,如太史、协律校尉、太乐、太庙等职官,多是两汉旧官。他们有的需要专门的知识才能胜任,但都与“制礼作乐”等礼仪性质的事情有关。从太常系统内部这些职官的设置,可以看出太常管理事务的繁琐,这也是为什么有的官员不愿任职太常的原因。对于太常系统来说,此期最大的变化当是东晋祠部尚书的设立。据严耕望先生《论唐代尚书省的职权与地位》的研究,我们知道唐代的太常寺归礼部尚书管辖。但是,我们在魏晋南北朝时期尚未见到由祠部(礼部)尚书直接领导太常的例子。所以魏晋南北朝时期总的趋势是尚书省与九寺卿监之间逐渐产生对应与领导关系,具体到太常系统,却只能说处于尚书省的领导之下,虽然祠部尚书与太常之间必然在事实上已发生了某种对应关系,但限于史料,还不能说二者间的关系已像唐代那样整齐、严密。就太常系统内部而言,西晋设立国子学,使两汉以来传统的太学受到影响。门阀势力的逐渐强大,国子学成为贵游子弟的就学场所,太学不为人所重。这本来就是一个门阀士族“平流进取,坐至公卿”、“上车不落则著作,体中何如则秘书”的时代,门阀子弟之不愿亦不屑从事于学术活动自属必然,结果自然是“博士倚席而不讲”,无论是新设的国子,还是旧有的太学,都处于衰弱状态,其颓势至唐始振。曹魏于太常系统中新设一太常博士,这是一个在制度上全新的职官,过去的一些职官专书,像《唐六典》,似未能将其与汉代以来的《五经》博士区分开来。但是由于太常博士、国子博士、太学博士三者在议礼、议谥等礼仪讨论场合都有发言权,史籍常常也笼统地以“太常博士”目之,故很难确指某一博士究竟属于哪一种。

关键词：太常祠部尚书国子学太常博士

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两汉太常研究

两汉太常研究

作者：孙文娜湘潭大学

学位级别：硕士

两汉太常的基本职能来自于礼仪祭祀、文化教育、陵县行政三个方面。太常以宗庙礼仪为核心政务,朝廷、宗庙的重大礼仪皆由太常负责,不只是宗庙祭祀,具体来讲,包括制礼作乐、导赞天子、宗庙祭祀、天地山川诸般祭祀、奉使册拜等诸多礼仪职... 详细信息

两汉太常的基本职能来自于礼仪祭祀、文化教育、陵县行政三个方面。太常以宗庙礼仪为核心政务,朝廷、宗庙的重大礼仪皆由太常负责,不只是宗庙祭祀,具体来讲,包括制礼作乐、导赞天子、宗庙祭祀、天地山川诸般祭祀、奉使册拜等诸多礼仪职事。由于文化与祭祀关系密切,两汉太常还兼管文化教育,博士和太学也都归其统辖。西汉皇帝大多随陵庙所在地设县,元帝将陵县罢归三辅前,太常还负责管理陵县的民政。从西汉初年到东汉末年,太常的地位并非一成不变。太常卿在诸卿中的排列顺序反映出两汉时期太常的地位经历了微妙的变化。在西汉初年的官方法律文书中,奉常在二千石诸卿排序中居末;到西汉中后期太常在诸卿中已处于比较靠前的位次;东汉时,太常在诸卿排序中被列为首位,并形成以太常升任三公的惯例,所以,当时有人提出太常为“九卿之首”的说法。这些变化,说明两汉太常的地位经历了一个逐渐上升的过程。两汉之际,太常的职权范围也有所变化。西汉元帝废罢太常郡、诸陵县各依其地界属三辅。至此,太常在陵县的行政职能不复存在。光武时吏曹尚书掌祠祀,造成对太常祭祀职权的侵蚀。另外,在新莽时期、更始之际、光武中兴及献帝朝这几段时期内,太常将兵的现象屡有出现,甚至出现了“秩宗将军”、“太常将军”、“太常偏将军”等官号,这是特殊时期太常职无常守的表现,并不影响太常的官职属性。

关键词：两汉太常职能地位变化

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论唐代音乐机构——太常寺的职能

兰台世界 2013年第9期 110-111页

作者：马欢北方民族大学音乐舞蹈学院

盛唐时期教坊、梨园皆出自太常寺,是太常职能分化后的产物,所以研究太常音乐职能的发展及演变是研究整个唐代音乐机构的钥匙。

关键词：唐代太常太常卿职能

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两汉太常选任及地位动态考察

江汉大学学报（人文科学版） 2011年第6期30卷 105-109页

作者：孙凯江汉大学党委学工部武汉430056

太常作为管理礼仪文教事务的职官,在两汉官僚体系中占有重要地位。随着两汉王朝各个阶段礼制建设的发展,太常选任及地位也产生变化;反之,太常这一职官的变化,又对当时整个国家的礼制建设产生了重大影响。研究两汉时代的太常选任及地位变... 详细信息

太常作为管理礼仪文教事务的职官,在两汉官僚体系中占有重要地位。随着两汉王朝各个阶段礼制建设的发展,太常选任及地位也产生变化;反之,太常这一职官的变化,又对当时整个国家的礼制建设产生了重大影响。研究两汉时代的太常选任及地位变化,是理解两汉礼制,乃至整个汉代文化史的关钥。

关键词：两汉时代太常选任

论西汉太常的行政空间问题——兼谈“是郡、似郡、非郡”

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秦汉研究 2020年第1期 202-216页

作者：代剑磊首都师范大学历史学院

西汉太常的行政问题一直是研究争论的焦点。《中国历史地理论丛》曾刊数篇论文,以示争鸣,但仍有可探讨的空间。关于太常郡是否存在,传世文献与出土文献所记载的"太常郡"乃是后人认识的误差,并不存在这样的称谓。是否可以称郡,要点在于... 详细信息

西汉太常的行政问题一直是研究争论的焦点。《中国历史地理论丛》曾刊数篇论文,以示争鸣,但仍有可探讨的空间。关于太常郡是否存在,传世文献与出土文献所记载的"太常郡"乃是后人认识的误差,并不存在这样的称谓。是否可以称郡,要点在于如何认识"郡"的概念,但并不影响其成为行政空间,其为特殊时期特殊空间内的行政单元。旧有研究太常辖县时间有二:高帝时、景帝时,全依太常官制推测,现可明确武帝元朔二年(前127),太常已辖县治理。而起始于建元六年(前135),当是一种新的认识。其行政空间范围是以长安为中心的陵县集聚区,在距离、方位上存在一定的数理关系。太常辖陵县是西汉特殊时期特殊空间内所产生的特殊管理机制,是文化地理与政治地理的混合产物。永光四年(前40),太常辖县职权被废,陵县分属三辅。东汉虽力求其文化象征空间,但已有没落。魏晋以降,西汉陵邑的传述渗入到人们的空间记忆当中。

关键词：太常行政空间汉长安郡