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龙虎山与天师道
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文史知识 1998年 第1期 59-62页
作者： 徐奔 民盟江西省委宣传部
位于江西省贵溪市境内的龙虎山,是中国道教的发祥地,天师(正一)道祖庭,国家级风景名胜区。这里山川奇丽,似龙腾虎踞,素有"神仙都会"、"洞天福地"之誉。典型的丹霞地貌、源远流长的道教文化和历史悠久、规模宏大、文物繁富的崖墓群,构成... 详细信息
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谈江西龙虎山天师道科仪音乐外在艺术特点
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戏剧之家 2020年 第8期 52-52,54页
作者： 姚琛 南昌工程学院人文与艺术学院
江西省龙虎山是我国著名景区,更是中国道教史上的中心区域之一,时至今日仍具有十分大的影响力,尤其是天师道及其完备的科仪音乐形式一直被作为重点对象进行研究。科仪音乐包含仪式动作、曲式曲牌、乐队编制以及文化属性等内容,对这些方... 详细信息
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明代中后期天师道世俗化与民间化探析
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北华大学学报（社会科学版） 2014年 第2期15卷 77-79页
作者： 曹群勇 四川警察学院警察管理系
明中叶以降,社会政治环境对于道教是不利的,道教的衰落趋势难以阻挡,天师道的发展趋势走向世俗化和民间化。道教的宗教活动变成世俗生活的组成部分,其影响力逐渐深入社会下层,向民间普及;明代道教俗神庞杂多样;道教经典的解读趋于通俗化。
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浅谈魏晋时期“天师道”对王羲之书法的影响
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文学教育(下) 2014年 第10期 42-43页
作者： 张解解 江苏省徐州机电工程高等职业学校
"书圣"王羲之是中国书法史上的重要人物。从魏晋琅琊王氏家族崇奉"天师道"的"家世遗传"和王羲之书法书、道合一的艺术追求可以看出,王羲之自然秀美、不露雕饰的书法风格,与其信奉"天师道"有很大的关系。
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《大道家令戒》与早期天师道
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宗教 2023年 第2期
作者： 柏夷
《大道家令戒》见于早期天师道文集《正一法文天师教戒科经》，是汉中教团解散后为颁布给分散的天师道徒众而撰写的教诫。此文的确切日期是公元255年2月1日，似乎由张鲁宣说，但最有可能是其他人的作品(也许是张鲁诸子之一)，此人接收... 详细信息
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《中国龙虎山天师道音乐》出版
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黄钟（武汉音乐学院学报） 1993年 第1期 124-124页
由武汉音乐学院道教音乐研究室、江西龙虎山道教协会合编的《中国龙虎山天师道音乐》一书，日前已由中国文联出版公司正式出版。这是我院继整理出版《中国武当山道教音乐》、《全真正韵谱辑》之后。发掘、收集、整理道教音乐取得的又一... 详细信息
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《天师道》——道教宗派史的成功之作
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江西社会科学 1992年 第5期12卷 148-148页
作者： 唐明邦
道教在我国已有一千八百年发展史,先后形成一些不同宗派。几个主要宗派随着历史的变迁,互有兴衰,迭主沉浮。历来的道教史著作,多论述其总体,立乎其大者;关于各个宗派的论述,往往粗枝大叶,时断时续,疏而不密,令人读之,难窥全豹。人们切... 详细信息
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論東晉南朝江東天師道的歷史淵源——以“大道”信仰爲中心
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文史 2018年 第1期 97-116页
作者： 劉屹 首都師範大學歷史學院
汉末的五斗米道从巴蜀汉中迁徙到中原，永嘉之乱时再从中原迁徙到江南地区，汉末五斗米道与晋宋天师道是一源单绕的传承，这几乎已是早期道教史中一个固定的论述模式。本文认为降曹之後的五斗米道，很难再保有自己的宗教组织形态；永嘉... 详细信息
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悬壶以济世 创立天师道——“天师”张道陵的长寿传说
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长寿 2014年 第4期 12-12页
作者： 杨建锋
东汉时期,出了一个著名的道士名叫张道陵。他原名张陵,后改是名,字辅汉,他身长九尺三寸,浓眉方脸,红顶绿眼,鼻子高挺,垂手过膝,有浓密的胡子,龙行虎步,十分威武。汉光武建武十年(公元34年)正月十五日晚上,他出生于丰县天目山阿房村(今... 详细信息
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论天师道科仪音乐与民间音乐的融合
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戏剧之家 2020年 第10期 49-49页
作者： 姚琛 南昌工程学院人文与艺术学院 江西南昌330099
天师道发源于江西龙虎山,是我国道教著名的分支之一,其包含的科仪音乐更是体系完备,结构严谨,具有极强的研究价值。在对龙虎山科仪音乐发展的历史研究中可以发现,在音乐本体层面上并不是孤立存在的,而是根据环境、审美、思想的变化不断... 详细信息
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