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宗教学研究 2011年第1期 178-190页

作者：濮文起天津社会科学院哲学研究所

天地门教是中国民间宗教发展史上的重要教派。自清初问世以后,三百多年来,一直在民间社会流传,对下层民众的信仰生活和社会生活产生了巨大作用和深远影响。但是,长期以来,由于史籍缺乏记载,人们对它的来龙去脉和内中秘密很少了解。本文... 详细信息

天地门教是中国民间宗教发展史上的重要教派。自清初问世以后,三百多年来,一直在民间社会流传,对下层民众的信仰生活和社会生活产生了巨大作用和深远影响。但是,长期以来,由于史籍缺乏记载,人们对它的来龙去脉和内中秘密很少了解。本文依据田野调查所得资料,从组织传承,经卷与教义、仪式、修持,历史作用与现实影响三个方面,对天地门教进行抉原梳理,旨在将这支被历史尘封已久的民间宗教教派昭示于世。

关键词：天地门教经卷教义仪式修持

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清季民初天地门教在河北的传播——以河北省社科院所藏高阳碑刻为中心的考察

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社会科学论坛 2022年第5期 199-206页

作者：冯金忠河北省社会科学院河北学刊杂志社河北石家庄050051

天地门教自清初从山东传入直隶,在直隶地区流传长达200余年,为河北下层民众的主要宗教信仰之一。该文利用河北省社会科学院所藏高阳碑刻拓片中的《前清硕德王君起发(建业)暨德配张氏墓志》和《王建业墓碑记》等资料,发现王建业为高阳一... 详细信息

天地门教自清初从山东传入直隶,在直隶地区流传长达200余年,为河北下层民众的主要宗教信仰之一。该文利用河北省社会科学院所藏高阳碑刻拓片中的《前清硕德王君起发(建业)暨德配张氏墓志》和《王建业墓碑记》等资料,发现王建业为高阳一方天地门教教首,他利用行医为手段传教,徒众遍及高阳数村,具有较大社会影响力。其宗教活动中既有圣会、坛场等传教形式,也有殿堂、道房等公开建筑场地,绝非像濮文起先生所云仅以一家一户为单位。其妻子、外孙和孙子也为天地门教徒。因此,王建业家族其实是一个典型的天地门教世家,对于研究清季民初河北乃至中国北方天地门教的传播具有一定的典型个案意义。

关键词：清季民初天地门教王建业河北高阳

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天地门教抉原

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宗教 2011年第3期 178-190页

作者：濮文起

天地门教是中国民间宗教发展史上的重要教派。自清初问世以后，三百多年来，一直在民间社会流传，对下层民众的信仰生活和社会生活产生了巨大作用和深远影响。但是，长期以来，由于史籍缺乏记载，人们对它的来龙去脉和内中秘密很少了解... 详细信息

天地门教是中国民间宗教发展史上的重要教派。自清初问世以后，三百多年来，一直在民间社会流传，对下层民众的信仰生活和社会生活产生了巨大作用和深远影响。但是，长期以来，由于史籍缺乏记载，人们对它的来龙去脉和内中秘密很少了解。本文依据田野调查所得资料，从组织传承，经卷与教义、仪式、修持，历史作用与现实影响三个方面，对天地门教进行抉原梳理，旨在将这支被历史尘封已久的民间宗教教派昭示于世。

关键词：天地门教经卷教义仪式修持

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《杓峪问答》探析——清代天地门教经卷的又一重要发现

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南开学报（哲学社会科学版） 2009年第2期 55-59页

作者：濮文起天津社会科学院哲学研究所

《杓峪问答》是近期发现的清代天地门教的又一部重要经卷。该部经卷通过对话——抱真子与董杓峪(董计升)——方式,阐述了天地门教修炼内丹方术的理论与方法。该部经卷的发现,既为在学术上证明天地门教曾借用道教内丹修炼方术作为信徒的... 详细信息

《杓峪问答》是近期发现的清代天地门教的又一部重要经卷。该部经卷通过对话——抱真子与董杓峪(董计升)——方式,阐述了天地门教修炼内丹方术的理论与方法。该部经卷的发现,既为在学术上证明天地门教曾借用道教内丹修炼方术作为信徒的一种重要修持,找到了可靠的文本依据;又为人们进一步认识天地门教自清初问世以来,为什么一直在民间盛传不衰提供了心理上与生理上的动因。

关键词：《杓峪问答》天地门教内丹修炼

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