检索结果-南通市图书馆

上海文化 2021年第3期 12-22页

作者：汪静波不详

我的愿望是马上死掉,快快乐乐地当野鬼。当鬼好好,不用人管,每天在外头玩,也不用回家。我当鬼就不用写作业,不用上学。我当鬼,不用吃饭洗澡,我的祖父再也不用打我骂我了。

关键词：野鬼天地人神写作业

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中国传统文化中的天地人神观

书摘 2022年第8期 41-47页

作者：许倬云不详

今日世界的现代文明,承袭了犹太-基督教的传统,总是将人的起源归结于上帝造亚当、夏娃的故事。而且紧接着,就是人犯了违背上帝意愿的原罪,人的赎罪,只有通过坚定地信仰上帝一途.其实,世界上各处的民族都有各自的神话系统,人的出现也因... 详细信息

今日世界的现代文明,承袭了犹太-基督教的传统,总是将人的起源归结于上帝造亚当、夏娃的故事。而且紧接着,就是人犯了违背上帝意愿的原罪,人的赎罪,只有通过坚定地信仰上帝一途.其实,世界上各处的民族都有各自的神话系统,人的出现也因此有不同的传说。这一章将从中国古代传说中人的起源说起,以解释中国文化传统中人的地位的独特性,其取径与上述西方上帝造人完全不同。

关键词：中国传统文化中国文化传统人的地位天地人神中国古代传说现代文明独特性

科技之害与“诗意地栖居”——论海德格尔“天地人神”对神性的召唤

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成都理工大学学报（社会科学版） 2019年第5期27卷 54-60页

作者：黄健中央民族大学文学与新闻传播学院

海德格尔“诗意地栖居”的美学思想以对神性的探索为凝聚点,其存在论所蕴含的神性是此在的“人”生存的法则依据。但是,现代科学和技术对神性的驱逐,以及人对自身定位的模糊和对神性的遗忘,合力使神性隐而不彰。因此,他欲重构“天地人... 详细信息

海德格尔“诗意地栖居”的美学思想以对神性的探索为凝聚点,其存在论所蕴含的神性是此在的“人”生存的法则依据。但是,现代科学和技术对神性的驱逐,以及人对自身定位的模糊和对神性的遗忘,合力使神性隐而不彰。因此,他欲重构“天地人神”四方一体世界体系,以其所蕴生的“命运”神性,召唤一种更高意义上衡量“人与他者”关系的神性尺度。“诗意地栖居”便是他解救“人”的危难处境所寻求的道路,这样的道路是通过艺术(本质是诗歌)来聆听命运的神性之声而实现的。但海德格尔思想中的乌托邦色彩与宗教神秘性合力造成的局限性,使他只是给出了一个预言性、模糊性的命运神性召唤。

关键词：海德格尔天地人神神性存在艺术

一种"有意味的形式"完美诠释天地人神和谐共存

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电影评介 2008年第20期 90-91页

作者：廖克敏广西师范大学文学院

2008奥运会开幕式用"世界语言讲述中国故事"。对于无国界的艺术而言,正是最合适的载体。克莱夫·贝尔认为艺术是一种"有意味的形式",体现在开幕式中:恢宏庞大的场景、美轮美奂的造型、优雅曼妙的舞姿都渗透出一种心灵静穆交错生命律动... 详细信息

2008奥运会开幕式用"世界语言讲述中国故事"。对于无国界的艺术而言,正是最合适的载体。克莱夫·贝尔认为艺术是一种"有意味的形式",体现在开幕式中:恢宏庞大的场景、美轮美奂的造型、优雅曼妙的舞姿都渗透出一种心灵静穆交错生命律动的审美风格,传递着天地人神和谐共存的理想审美境界。

关键词：奥运会开幕式有意味的形式天地人神和谐共存

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西湖山水：“天地人神”的文化世界

杭州研究 2011年第3期26卷 179-185页

作者：李一凡杭州市社会科学院研究员 310006

西湖文化滋乳于中国传统文化，其中包括宗教文化。本文阐述了西湖文化的“天地人神”文化建构特征及其自然人文之美，提出了一种内在于中国传统文化的解读方式。

关键词：天地人神宗教文化西湖文化

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论海德格尔“天地人神”四重性

大众文艺 2015年第11期 39-39页

作者：张敏陕西师范大学文学院

海德格尔作为德国伟大的哲学家,其在晚期所提出的天地人神四重思想是世界哲学史上的重大成就。该思想在现代技术的背景下揭示了真理的意义,意图唤醒人类对于存在的思考,为打造和谐的生存环境提供了理论依据。本文分析了海德格尔的天地... 详细信息

海德格尔作为德国伟大的哲学家,其在晚期所提出的天地人神四重思想是世界哲学史上的重大成就。该思想在现代技术的背景下揭示了真理的意义,意图唤醒人类对于存在的思考,为打造和谐的生存环境提供了理论依据。本文分析了海德格尔的天地人神四重思想的内涵,探讨了海德格尔天地人神思想的现实意义。

关键词：海德格尔天地人神思想意义

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了不起的文化遗存

初中生之友 2024年第3期 4-7页

作者：邹文武袁华琳不详

导语2023年7月26日,习近平总书记来到四川省德阳市三星堆博物馆新馆,参观“世纪逐梦”“巍然王都”“天地人神”等展陈,了解三星堆遗址发掘历程和古蜀文明成果。

关键词：古蜀文明四川省德阳市文化遗存三星堆遗址三星堆博物馆王都天地人神发掘

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三公助祭所见唐朝政局变迁与礼仪秩序构建

唐史论丛 2022年第2期 200-223页

作者：王璐西安博物院西北大学历史学院

祭祀活动通过仪典沟通天地人神,具有彰显君主权威、贯彻国家意志的作用。它与天人感应的思想密不可分,代表着皇权的神圣性。唐代祭祀制度已渐臻成熟,前辈学者围绕此议题展开了多层次的研究,充分论述了祭祀对于唐帝国的重要意义[1]。另... 详细信息

祭祀活动通过仪典沟通天地人神,具有彰显君主权威、贯彻国家意志的作用。它与天人感应的思想密不可分,代表着皇权的神圣性。唐代祭祀制度已渐臻成熟,前辈学者围绕此议题展开了多层次的研究,充分论述了祭祀对于唐帝国的重要意义[1]。另一方面,祭祀的举行虽是为彰显皇权,却并非仅皇帝一人参与其间,百官臣僚协助统治者操持仪典、扮演相应的礼仪角色,由此加入祭祀这一神圣活动中。

关键词：唐帝国天人感应祭祀活动祭祀制度天地人神神圣性前辈学者仪典

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“遵生”的总则——“神”的和谐

中医健康养生 2022年第8期8卷 31-33页

作者：张其成北京中医药大学

笔者做过一副对联——易贯儒道禅医,道统天地人神。在笔者看来,《易经》是中华文化的群经之首,儒家奉之为“五经”之一,道家奉之为“三玄”之一,《易经》的精神主旨和思维方式在后世儒、道、禅三家中都得到了继承与发扬。注重天、地、... 详细信息

笔者做过一副对联——易贯儒道禅医,道统天地人神。在笔者看来,《易经》是中华文化的群经之首,儒家奉之为“五经”之一,道家奉之为“三玄”之一,《易经》的精神主旨和思维方式在后世儒、道、禅三家中都得到了继承与发扬。注重天、地、人、神之和谐那《易经》的主旨是什么呢?简单来说,可以用“道统天地人神”这句话来概括,主张立身为人,要做到4个层面的和谐,即天、地、人、神的和谐。

关键词：群经之首《易经》继承与发扬天地人神道统思维方式和谐精神主旨

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从天人合一到天人共生

新华文摘 2022年第16期 41-45页

作者：彭富春武汉大学哲学学院

我们将集中探讨中国古典思想天人合一的意义。依次将追问:第一,什么是这个天?第二,什么是这个人?第三,什么是这个天人合一?一一个显明的事实是,人生天地间,并在其间生和死。对于中国人而言,不是天地人神的四元,而是天地人三者构成了生... 详细信息

我们将集中探讨中国古典思想天人合一的意义。依次将追问:第一,什么是这个天?第二,什么是这个人?第三,什么是这个天人合一?一一个显明的事实是,人生天地间,并在其间生和死。对于中国人而言,不是天地人神的四元,而是天地人三者构成了生活世界的基本要素,神或者上帝既不是天地的创造者,也不是天地间最重要的存在者而至多是万物之一。

关键词：天人合一天地人神基本要素创造者