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孔学堂 2024年第1期11卷 38-50,144-156页

作者：陈乔见 Wang Xiaonong(译) 中山大学哲学系广东广州510275 中山大学东西哲学与文明互鉴研究中心广东广州510275 the School of Foreign Languages at Ludong University

朱熹的解经学认为圣经(圣人之言)体现着融贯一致的天地之理,这是解经得以可能与必要的先验条件,也表明解经的目的是通过圣人之言把握天地之理。就具体方法而言,朱熹一方面充分吸收汉唐注疏的训诂成果,但也认识到注疏学之陋,不足以理解... 详细信息

朱熹的解经学认为圣经(圣人之言)体现着融贯一致的天地之理,这是解经得以可能与必要的先验条件,也表明解经的目的是通过圣人之言把握天地之理。就具体方法而言,朱熹一方面充分吸收汉唐注疏的训诂成果,但也认识到注疏学之陋,不足以理解圣人之意和天地之理;另一方面他与其他宋代学者一样强调义理之学,但却也十分警惕宋人好为高论新说的空疏之敝。一方面主张随文(经)解义,另一方面也强调理会意味,切己体验。虽说追求圣人原意和圣经本意是朱熹解经的首要目标,但他也认为有的解释未必是圣经本旨,却也是一极有价值之解释,因为它揭示了某种道理。虽说朱熹具有强烈的圣经贤传意识,但他也认为对于以往错误的解释不应当由人情回护,而应辩其是非曲直。在不疑与有疑、训诂与义理、原意与发明、善意原则与人性原则之间,朱熹总是保持着某种张力与平衡,使得解释成为一项既有规范亦不乏创造的意义活动。

关键词：朱熹解释圣经圣人之心天地之理

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从法天地之理谈中医学辨证论治总纲

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中国中医基础医学杂志 2002年第8期8卷 53-54页

作者：韩世明北京电力设备总厂职工医院北京102401

以中医学形气互化的新陈代谢立论角度 ,提出应该以方与圆两种辨证方法有机结合的方圆辨证作为中医学辨证论治总纲 ,以更好更完善地开展辨证论治。

关键词：天地之理方圆辨证辨证论治中医学

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以“天地之理”创“医学三论”——朱丹溪医学哲学思想探究

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医学与哲学（A） 2006年第1期27卷 52-52页

作者：郑海文郑磊周向峰金华职业技术学院医学院浙江金华321007

朱丹溪为金元四大家之一,他不仅精通医术,也是把理学思想融合于医学的杰出代表.他认为'通天地人曰儒,医家者流岂止治疾而已!当思其‘不明天地之理,不是为医工'之语.'[1]故其以'天地之理'创'医学三论'.其名作中始终贯穿着他这种以'天地之... 详细信息

朱丹溪为金元四大家之一,他不仅精通医术,也是把理学思想融合于医学的杰出代表.他认为'通天地人曰儒,医家者流岂止治疾而已!当思其‘不明天地之理,不是为医工'之语.'[1]故其以'天地之理'创'医学三论'.其名作中始终贯穿着他这种以'天地之理'认识事物与研究事物的方法.对于这种方法我们认为可分三个层次探究.

关键词：医学哲学思想天地之理朱丹溪《格致余论》金元四大家杰出代表事物

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从儒道哲学角度还原“文”之本义

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中国文学批评 2023年第2期 96-103,191页

作者：蔡佳俊深圳大学美术与设计学院深圳518060

“文”在儒道哲学中有着极为重要的意义,但在现代语境中已经失去了其本义,倾向于被理解为西化的“文学”或“文化”,掩盖了“文”原有的重要性。“文”在儒道哲学中可分解为“天地之理”和“天地之心”两面,“文”的本义即以天地之心去... 详细信息

“文”在儒道哲学中有着极为重要的意义,但在现代语境中已经失去了其本义,倾向于被理解为西化的“文学”或“文化”,掩盖了“文”原有的重要性。“文”在儒道哲学中可分解为“天地之理”和“天地之心”两面,“文”的本义即以天地之心去感受天地之理而得到的“自然秩序之美”。通过还原“文”的本义,可以探求儒道哲学对美感思维的推崇及其原因,进而说明儒道美学区别于西式现代美学的独特性,为进一步探索儒道哲学的人文秩序理想及其实现的方法和路径奠定基础。

关键词：天地之理天地之心文美感思维

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